Pergunta: Que tipo de profundidade está por trás da sabedoria da Cabalá?

Resposta: Não há nada na natureza inanimada, vegetal, animal e humana em todas as suas formas e possibilidades que não seja explicado pela sabedoria da Cabalá.

A explicação é científica e precisa, dependendo de um único critério: existem apenas duas forças na natureza, uma força positiva e uma força negativa, e elas criam entre si todos os elementos, todas as características e todas as leis da criação. O uso da sabedoria da Cabalá nos dá um controle sobre o sistema universal e concreto de conhecimento através do qual podemos abordar tudo.

Pergunta: A ciência da física tem sido estudada e investigada há algumas centenas de anos, enquanto a sabedoria da Cabalá existe há mais de 5.000 anos, mas não é ensinada em nenhum lugar. Por quê?

Resposta: A ciência da física está incluída na sabedoria da Cabalá, mas é uma ciência relevante para o nível mais baixo da matéria, o nível inanimado do nosso mundo, e não há nada nele; não há espírito, não há gerenciamento. Ele é apenas o resultado inanimado de forças superiores.

Pergunta: É possível dizer que a sabedoria da Cabalá é a base para todas as ciências mundanas?

Resposta: A base de todas as ciências é HaVaYaH. Essas são as quatro fases da expansão da Luz superior desde a fase superior, Keter.

Da Lição de Cabalá em Russo 17/03/17

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O maior portal, United With Israel, publicou meu novo artigo: “O Único Caminho Para A Paz É A Unidade Judaica“

Assim como perdemos o Templo e a nossa terra por causa do nosso próprio ódio mútuo, agora devemos nos unir se desejamos paz e silêncio.

À medida que a crise do Monte do Templo continua, muitos estão preocupados com o fato de estarmos enfrentando mais uma rodada de violência e derramamento de sangue, com os quais já estamos tão cansados. Repetidamente, Israel enfrenta a realidade dos conflitos e lutas, e o caminho para um pouco de paz e tranquilidade parece estar tão bloqueado como sempre. É hora de fazer alguns questionamentos muito profundos, para chegar à raiz de nossa incerteza existencial, porque, como um judeu famoso chamado Einstein disse uma vez: “Nós só podemos resolver esse problema com um nível superior de pensamento”.

A nossa história não é facilmente compreendida pela mente racional: inúmeras vezes exilados de nossa terra, dispersos entre todas as outras nações há milênios, sobreviventes de incontáveis ​​perseguições e de um holocausto enigmaticamente terrível, apenas para retornar à nossa terra natal mais uma vez e reconstruí-la de terras desérticas em um país moderno próspero. Mesmo quando o estado de Israel foi declarado, uma guerra estourou. Cinco diferentes exércitos de países árabes que o cercam atacaram o Estado incipiente, que não tinha nenhum exército, nenhum recurso, apenas um grupo de refugiados que recentemente escapou do maior genocídio da história, lutando por suas vidas. Essa vitória contra todas as probabilidades foi apenas uma em uma série de vitórias milagrosas que o Estado israelense conseguiu alcançar contra seus perpetradores, até hoje.

Mas essa magia está novamente se dissipando. Estamos a caminho de outro grande exílio? Alguns dos nossos maiores sábios dizem que estamos. O Rabi Yehuda Ashlag escreveu que “toda a nossa realidade no Estado de Israel está em perigo … poucos poderão resistir às dificuldades da nossa terra enquanto tiverem a opção de imigrar … Gradualmente, eles vão fugir desse sofrimento até que a população deixada não será suficiente para chamá-lo de um Estado independente, e estará, Deus proíba, imersa entre os árabes” (Escritos da Última Geração).

Uma afluência tão desfavorável é realmente possível, a menos que despertemos para a verdadeira causalidade por trás desse efeito gangorra, onde os judeus são enigmaticamente perseguidos e salvos milagrosamente. Nossos sofrimentos e triunfos estão igualmente além do entendimento. O que pode explicar um conto tão irracional? Qual é a verdadeira razão da nossa peculiaridade?

O Enigma dos Judeus

Muitos consideraram o enigma dos judeus. Leo Tolstoi, por exemplo, escreveu sobre eles:

“O que é o judeu? …. Que tipo de criatura única é essa a quem todos os governantes de todas as nações do mundo desonraram, esmagaram, expulsaram e destruíram; perseguidos, queimados e afogados, e que, apesar de sua ira e fúria, continua a viver e a florescer?”

A resposta é que somos um povo com uma finalidade superior única. Como o rabino Yehuda Ashlag escreve: “O judaísmo deve dar algo novo às nações, e é isso que elas esperam do retorno do povo de Israel à sua terra, e isso não pode ser encontrado em outras sabedorias, pois nunca conseguimos acrescentar a elas e não somos seus alunos. É a sabedoria da fé, da justiça e da paz que a maioria das nações aprende de nós, e essa sabedoria é atribuída a nós sozinhos” (Os Escritos da Última Geração).

Na verdade, essa não é uma nação comum, mas que tem um grande papel e responsabilidade. Embora nos esquivemos e reprimamos isso, as nações do mundo ainda nos responsabilizam, direta ou indiretamente. A sabedoria de como chegar a verdadeira harmonia e paz existe dentro de nós, e está esperando que nós a recordemos e usemos em prol de todos. Quando nos unimos entre nós e avançamos em direção a nosso propósito superior, nosso destino sorri para nós, mas quando nos demoramos, enfrentamos pressões que nos indicam que nos desviamos.

A última vez em que o Monte do Templo foi nosso, há cerca de 2000 anos, nós o perdemos, assim como nosso domínio da terra de Israel, por causa da separação e do ódio que existiam em nossos corações. Nós devemos nos esforçar para recuperar nossa força e segurança. Políticas e medidas de segurança nunca serão suficientes. Só podemos resolver este conflito e todos os outros indo à raiz de quem somos, e aquilo que temos dentro de nós é o que todos esperam que possamos perceber.

Nosso papel é criar uma sociedade modelo, onde “o amor cobre todos os crimes” (Provérbios 10:12), onde a conexão e a contribuição são valorizadas acima da riqueza, poder e sucesso pessoal. Em vez de basear nossa sociedade nas leis do mandato britânico ou em outros sistemas estrangeiros, elas precisam se basear nos valores de Israel: que derivam da igualdade, amor e compaixão que estão nas nossas raízes. Não é a sociedade dividida, desequilibrada e indiferente de hoje, mas uma nação real, unida pelo amor e pelo cuidado mútuo, com a responsabilidade de compartilhá-lo com o mundo inteiro.

Cumprindo a Promessa

Em seu “Discurso para a Conclusão do Zohar”, o rabino Yehuda Ashlag escreveu que a terra de Israel nos foi dada e, no entanto, não a recebemos, pois foi dada apenas como uma oportunidade para retornarmos ao nosso propósito superior e reconstruir a infraestrutura, não de edifícios de cimento, mas de amor e conexão entre nós. Essa oportunidade, ele explica, não é ilimitada, e o tempo está acabando. Israel teve a chance de alcançar seu objetivo e o mundo o elogiou e apoiou por um tempo. No entanto, desde 1967, o apoio internacional ao Estado de Israel diminuiu drasticamente. Nós chegamos a um ponto em que a UNESCO está determinando os locais judaicos mais sagrados de Israel, como o Kotel e a caverna dos Patriarcas, como locais de patrimônio palestino. Se a própria existência de Israel fosse levada a votação hoje, haveria uma grande dúvida se as nações do mundo nos apoiariam.

Essa pressão não vai acabar até que nos unamos, até que possamos ver a realidade aparentemente irracional de nossas vidas e entendamos que a solução também não é incomum. Quando estamos unidos, conseguimos. Quando nos esquecemos de quem somos e nos separamos e odiamos – nossos inimigos se aproximam de nós. Nossa unidade é a nossa força, e quando o amor de Israel for revivido entre nós, acima de todas as diferenças, nenhum inimigo poderá nos prejudicar, e acharemos que o caminho para a paz está aberto.

Como está escrito: “Quando há amor, unidade e amizade uns com os outros em Israel, nenhuma calamidade pode vir sobre eles” (do livro Maor VaShemesh).

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Pergunta: Eu tenho que estudar o sistema da criação dos mundos, as dez Sefirot da alma, como uma tabuada, ou devo aceitar que para mim isso é algo ainda inexistente e incompreensível?

Resposta: Você deve estudá-lo e depois tentar procurá-lo, e o sistema começará a se formar dentro de você. Você vai olhar para o mundo, observando as mudanças nele como se olhasse através de um estêncil, e verá as dez Sefirot neste mundo.

Olhando para como se fosse por meio de uma rede para o mundo, o indivíduo, seu comportamento, suas interações entre as pessoas, para o movimento do vento, do ar, para vários tipos de interações nos fenômenos dos mundos vegetal, animal ou espiritual, independentemente de onde você olhar, em todos os lugares verá a mesma rede de interconexões entre duas forças: positiva e negativa.

Pergunta: Quanto tempo é necessário para alcançar as dez Sefirot? Depende de cada indivíduo especificamente?

Resposta: Nós temos um texto muito aprofundado de seis volumes, O Estudo das Dez Sefirot, que explica como as dez Sefirot formam todos os mundos, incluindo o nosso mundo, o último e o mais baixo dos mundos, e como a Luz Superior, por meio das dez Sefirot, controla toda a criação.

Da Lição de Cabalá em Russo 17/03/17

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Pergunta: Você pode explicar sua metodologia em uma sentença?

Resposta: Eu penso que é melhor falar da Cabalá como um método para expandir a consciência ao combinar desejos, e nessa consciência expandida, a pessoa começa a perceber não a nossa realidade, mas a força que dá origem a ela.

Isso dá à pessoa a possibilidade de saber mais sobre o mundo em que ela existe, sua causa e efeito, relações, etc. Além disso, a pessoa torna-se mais gentil, mais acessível e sua participação na sociedade melhora.

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Torá, Deuteronômio 28:08: O Senhor mandará que a bênção esteja contigo nos teus celeiros, e em tudo o que puseres a tua mão; e te abençoará na terra que te der o Senhor teu Deus.

Você será abençoado em todos os esforços espirituais quando quiser se conectar com os outros para se elevar cada vez mais ao nível do Criador. A iluminação da Luz superior começará a corrigi-lo completamente, e assim você avançará para os novos graus na revelação do Criador em adesão com Ele.

Isso acontece de forma absolutamente real em nosso mundo. Não é que você compreenderá de forma puramente conceitual o que está escrito no livro, como qualquer pessoa que o abre e começa a filosofar, mas você revelará o Criador com suas novas qualidades em proporção à sua semelhança com Ele. Assim, o mundo superior se torna o mundo onde você começa a existir.

Isso é chamado de “teus celeiros” e “o que puseres a tua mão”.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 05/12/16

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