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A Origem Do Hebraico

Laitman_151Pergunta: Qual é a origem da palavra “Cabalá”? Ela foi inventada por Adam HaRishon (Primeiro Homem)? Por que ela é escrita dessa maneira específica?

Resposta: Antes de Adam HaRishon, as línguas hebraica e aramaica não existiam. Mas ele não as inventou; em vez disso, as extraiu de sua própria realização.

Uma vez eu recebi uma carta de um homem numa prisão siberiana. Ele não conhecia nada de hebraico, mas, de repente, começou a escrever uma poesia bonita nessa língua. E a poesia era Cabalística.

Quando eu mostrei ao meu professor, o Rabash, ele disse que esse homem estava passando por um sofrimento terrível e, através disso, um despertar veio até ele.

Esse é um exemplo de como Adão, que começou a atingir qualidades superiores, o mundo superior, conseguiu extrair a língua hebraica de sua realização.

Pergunta: Porém, por que a palavra “Cabalá” consiste destas letras específicas?

Resposta: Essa é uma descrição das forças superiores que se apresentam a nós dessa forma – como linhas verticais e horizontais. Por exemplo, em um osciloscópio existem apenas linhas horizontais e verticais, que em sua combinação geram elipses e várias outras formas.

Da Lição de Cabalá em Russo 17/03/17

Uma Única Força Na Evolução Da Natureza, Parte 2

Laitman_707Pergunta: Qual é a força superior e absoluta da natureza que controla toda a criação? De que maneira ela é diferente das forças básicas da natureza conhecidas pela ciência: da gravidade, nuclear e eletromagnética?

Resposta: Todas as outras forças que a humanidade descobriu por meio do intelecto existem no mesmo nível do intelecto onde também existimos e as estudamos. Se nos desenvolvêssemos de forma diferente e em um nível diferente, teríamos descoberto diferentes forças e um mundo diferente.

A diferença entre todas essas forças e a força superior da natureza está na subjetividade de nossa percepção delas. Tudo depende do indivíduo, no nível do qual ele investiga e compreende. Sem o indivíduo, não há nada e é impossível dizer que realmente existe algo.

Pergunta: Mas e se quisermos olhá-la não subjetivamente, mas objetivamente?

Resposta: Isso é impossível; nós somos incapazes de uma observação objetiva porque fomos criados com qualidades específicas pela força superior. Se eu não estou observando algum fenômeno, ele não existe. Ele surge apenas na minha percepção e na forma que sou capaz de perceber.

Pergunta: Então, o que realmente existe?

Resposta: Nada existe além da única força superior que é o fundamento de toda a natureza. Mas eu sou capaz de perceber essa força como várias formas e qualidades diferentes, dependendo da forma e qualidades que criei.

Pergunta: Então percebemos essa única força na forma de alguns fragmentos, dependendo do nível do nosso desenvolvimento? Essa percepção mudará no futuro?

Resposta: Tudo depende do indivíduo porque o mundo existe dentro de suas percepções e, além dele, há apenas uma força superior, chamada natureza, criando toda a nossa vida. Todas as revelações existem dentro de nós como efeitos desta única força.

Tudo o que eu vejo, sinto, penso, tudo dentro e ao meu redor, todas as minhas emoções e razões, tudo isso são revelações da força superior. Uma pessoa tem a capacidade de se separar desta força e nessa experiência de separação que existe em uma realidade particular que chamamos esse mundo.

Pergunta: Qual é a qualidade dessa única força?

Resposta: Sua única qualidade é doação, entrega, emanação, uma fonte que constantemente dá, dá, dá …. É assim que a experimentamos. Nós não revelamos a força em si, mas sim sua relação conosco, sua doação.

E percebemos que, com o primeiro ato de doação, essa força superior criou a capacidade dentro de nós de sentir sua influência e diferenciar entre ela e nós mesmos, experimentando-nos como existentes fora dela. Essa diferenciação específica é o que nos permite experimentar nossa própria existência e uma realidade que nos rodeia.

De KabTV “Nova Vida” 27/06/17

Voltar A Amar

laitman_293.1Pergunta: Será que nascerão crianças perfeitas quando a humanidade se livrar do egoísmo e se tornar perfeita?

Resposta: Sim, totalmente perfeitas. O mundo se tornará um mundo vivo, todos farão o bem uns aos outros, e não haverá mal.

Pergunta: As palavras da profecia de Isaías: “morará o lobo com o cordeiro, e o leopardo com o cabrito se deitará, e o bezerro, e o filho de leão e o animal cevado andarão juntos, e um menino pequeno os guiará” se tornarão realidade?

Resposta: Se o egoísmo for totalmente corrigido, como se pode prejudicar alguém?

Pergunta: O que o lobo comerá? O que irá saciá-lo?

Resposta: Doando-se os outros, não se precisará de nenhum outro alimento.

Quando o mundo atingir gradualmente o fim da correção, os detalhes começarão a desaparecer do nosso sentimento. Os níveis da natureza inanimada, vegetal e animal, e o homem, transcenderão para um nível não-material, porque o ego não poderá mais existir da maneira como ele existe, não haverá nada.

A matéria é meramente uma ilusão emocional que nos é dada para que façamos nosso trabalho e voltemos à atitude altruísta, ao atributo de amor e doação.

Da Lição de Cabalá em Russo 26/02/17

Cinco Mundos Entre O Criador E Nós

laitman_548.01Pergunta: O que significam os cinco mundos entre o Criador e nós?

Resposta: Existem cinco partes do sistema espiritual: Keter, Hochmah, Binah, Zeir Anpin e Malchut, que se refletem em cinco mundos: Adam Kadmon, Atzilut, Beria, Yetsira e Assia.

Da Lição de Cabalá em Russo 17/03/17

10% De Altruístas

laitman_433.03Pergunta: Baal HaSulam escreve que há 10% de altruístas no mundo. Se o Criador criou o ego, esses altruístas foram criados para dar o exemplo?

Resposta: Na espiritualidade, 10% dos altruístas (em relação à décima parte do Partzuf) sustentam o mundo. Em nosso mundo, precisamos da mesma coisa. Se o mundo fosse feito de 100% egoístas, não poderia existir.

Deve haver o egoísmo altruísta, mesmo com a intenção por minha própria causa, para diluir um pouco esse mundo.

Da Lição de Cabalá em Russo 26/02/17

“Remover Os Limites Do Seu Próximo”

laitman_571_08Torá, Deuteronômio, 27:17: Maldito aquele que remover os limites do seu próximo. E todo o povo dirá: Amém.

“Remover os limites do seu próximo” significa roubar da outra pessoa o que lhe foi atribuído do alto e usar isso para trabalhar consigo mesmo. Com isso, você rouba dela a chance de corrigir sua alma; você obscurece de alguma forma essa possibilidade, não dá o suficiente, não a direciona corretamente e não participa junto com ela em sua própria ação de correção.

Tal estado é chamado de maldição. É como se a pessoa atingisse sua própria alma com uma ferida terrível. Isto é, todos esses desejos e aspirações que ela deve criar em si mesma para se tornar como o Criador, ela transforma parcialmente em qualidades opostas ao Criador em prol do ganho egoísta mesquinho, e não pode fazer nada consigo mesma.

Normalmente, isso é uma consequência de sua conexão errada com o ambiente. Afinal, apenas no ambiente ela pode encontrar a força que a ajudará a resistir a todas as tentações que o Criador lhe forneceu.

Ela, pelo contrário, elimina uma oportunidade de conexão mútua com os outros em vez de ajudá-los a não eliminar as “espículas da borda do campo”.

Existem muitas condições diferentes em que uma pessoa – por supostamente fazer o bem pelo outro – realmente lhe faz mal. Nós vemos que a maioria das leis da Torá parecem em nosso mundo não serem bastante justas, para dizer o mínimo. E isso é realmente assim.

Por exemplo, muitas pessoas se opõem à engorda e ao abate de gado que fazemos para nos prover carne, comida, peles e vários produtos da pele animal. Eles acreditam que os humanos não devem fazer isso. Nós ganhamos poder sobre os animais, na forma de razão, não para usá-los desta forma.

No entanto, a Torá fala sobre coisas totalmente diferentes: ela diz que, precisamente desenvolvendo os animais, elevando-os, cuidando-os, engordando-os, matando-os corretamente e depois cortando e usando-os, elevamos o propósito deles por em prol do desenvolvimento do homem. Isso é o mesmo que cada um de nós deve fazer com o animal que vive dentro de nós: desenvolva-o corretamente, crie-o e mate-o dentro de você, para poder alimentar o homem.

Você deve agir assim com os animais fora de você, bem como com seu próprio animal que está dentro de você.

Pergunta: É dito que tudo é criado para a pessoa. Isso significa que o homem é como uma “coroa da natureza”?

Resposta: Sim, se ele se comportar corretamente, ele pode usar isso para cultivar o homem ou Adão (que significa semelhante ao Criador) de si mesmo. Se ele não puder fazer isso, ele é ainda pior do que um animal. Se as pessoas estudassem corretamente as leis da natureza, teriam visto que a matança de gado kosher é a maneira mais correta. Nós apenas precisamos olhar isso de forma objetiva.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 23/11/16