Torá, Deuteronômio, 10:17: Pois o Senhor, o seu Deus, é o Deus dos deuses e o Soberano dos soberanos, o grande Deus, poderoso e temível, que não age com parcialidade nem aceita suborno.

O Criador não aceita suborno, ao contrário de reis, líderes e funcionários que podem ser comprados.

Você só pode lidar com o Criador a partir de um coração puro, sem qualquer relação com você mesmo, quando você pode dizer que definitivamente não oferece nenhum suborno e exclui completamente a si mesmo e tudo que pode estar relacionado a você de quaisquer consequências.

Então, você não tem incentivo para dar ou oferecer algo a alguém. Você tem desejos e pensamentos totalmente puros. É quando você pode se envolver na Torá, em outras palavras, na verdadeira correção.

No entanto, o nosso mundo é construído sobre uma completa decepção de nós mesmos e dos outros, e, portanto, não sentimos quaisquer fenômenos espirituais nele. Tudo é constantemente comprado, e não podemos agir de outra maneira. Se pudéssemos agir de forma direta e honesta, pelo menos em algo, nos encontraríamos imediatamente no mundo superior.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 01/06/16

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Pergunta: A diferença genética entre um ser humano e um macaco é muito pequena, pouco mais do que um por cento. Em outras palavras, um ser humano é noventa e nove por cento chimpanzé. Como poderia uma mudança mínima em um genoma levar a uma fase completamente diferente de desenvolvimento? O que é este um por cento que separa um ser humano de um macaco?

Resposta: Homem e macaco são dois mundos completamente diferentes. Se falarmos do corpo físico, o homem se desenvolveu através de todos os níveis: inanimado, vegetal, animal e humano, e o macaco é um estágio intermediário entre o animal e o ser humano. Mas isso é somente se estivermos comparando corpos.

Não há nada especial no corpo físico de um ser humano. Embora ele seja diferente porque não têm pelos como os macacos, porque os braços e pernas se desenvolvem de forma diferente e a atitude perante a vida é diferente, a principal diferença não está nisso. O ser humano se distingue pelo fato de que se desenvolve, adquire sabedoria e muda seu ambiente.

Embora os animais também mudem o seu ambiente, constroem casas para si mesmos debaixo da água ou em árvores, isso é puramente instintivo de acordo com o chamado da natureza e não muda de geração em geração. Eles vivem da maneira que nasceram de acordo com a sua natureza.

Assim, os animais são parte inseparável da natureza. Eles não têm nenhum desejo de mudar seu ambiente ou sua sociedade, de construir alguns sistemas artificiais especiais de relações que não foram herdados de seus ancestrais e conhecidos antes.

Pelo contrário, uma nova mente e sentidos se desenvolvem no ser humano de geração para geração, que o obriga a mudar o mundo. Não podemos descobrir a origem desta diferença radical. Só vemos as consequências. Na verdade, uma pessoa muda o ambiente, muda o mundo, e quer um upgrade.

Ela não concorda em viver como o chimpanzé que vive hoje da mesma forma que há 100.000 anos. Embora o chimpanzé tenha uma excelente memória e capacidades mentais, estas não o forçam a se desenvolver.

Essa é a questão: Por que um ser humano tem a capacidade de crescer e desejar se desenvolver de geração em geração e dentro de cada geração? Porque esse desenvolvimento é diferente de pessoa para pessoa e de país para país?

Nós coletamos a experiência e transmitimos todas as nossas realizações na cultura, educação e ciência. Nós construímos um ambiente para nós mesmos, a sociedade humana, o governo e os sistemas sociais. Você pode comparar o mundo moderno criado pelo homem com o que existia algumas centenas de anos atrás.

Tudo isso veio dos impulsos internos do homem, que estão escondidos de nós. Por que recebemos tal desejo, para quê? Afinal, se parássemos de nos desenvolver, viveríamos como macacos. Mas, em cada homem e em todos nós juntos, a cada momento e em todos os momentos, vive o desejo de avançar.

Em outras palavras, há um programa especial dentro de nós que exige a sua implementação a partir de nós. Portanto, as pessoas se desenvolvem de forma obrigatória. Nós vemos isso nas crianças que nunca se cansam de jogar e têm um interesse ardente por todos os gadgets.

Cada idade tem seus próprios jogos. Uma criança exige isso dos pais, e quando cresce, certamente vai ultrapassá-los e serão ainda mais avançados do que são hoje. Nada disto acontece com os animais.

Aqui tudo que nós temos a fazer é perguntar: Por que recebemos isso? Afinal, não podemos dizer que isso nos deixa mais felizes. Talvez seria melhor congelar todo o nosso desenvolvimento em algum momento, a fim de levar uma vida despreocupada? No entanto, nós nos desenvolvemos e construímos mais e mais. Essa aspiração interior é chamada de humano em nós. No entanto, para onde está nos levando ainda é um mistério para a humanidade.

De KabTV “Nova Vida” 06/09/16

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Pergunta: Qual é a diferença entre passado, presente e futuro de acordo com a sabedoria da Cabalá? Qual é a raiz espiritual do tempo?

Resposta: Todo o universo e toda a humanidade passam por certas fases de desenvolvimento e estão mudando constantemente.

Na verdade, a terra não existe realmente, nem o espaço sideral; é apenas como nós imaginamos a situação no nosso ego (nosso desejo). Em outras palavras, o mundo é um reflexo do nosso estado interno. Uma pessoa muda de um estado para outro, e, portanto, o método Cabalístico muda até certo grau e, todavia, se desenvolve.

Hoje nós estamos em uma fase sem precedentes que nenhuma geração antes de nós sofreu, e por isso concluímos este método, adicionando a nossa parte, o nosso capítulo. As próximas gerações que se seguirão à sabedoria da Cabalá irão completar e escrever seus próprios capítulos.

Hoje nós estamos realmente em uma fase em que podemos concluir toda a história.

A raiz espiritual do tempo é os Reshimot (registros informacionais) que se acumularam em nós após a quebra.

No passado éramos um único vaso e, depois, fomos quebrados. Agora estamos gradualmente voltando a ficar juntos em um único vaso sob a influência da Luz que constantemente age em nós. O conjunto contínuo de todas as partículas quebradas nos dá a sensação de tempo. Na verdade, este não é o tempo, mas as mudanças de nossos estados.

Nós podemos dizer que o tempo é a distância entre desejo e prazer.

Nós temos que ficar juntos em um ponto central como um homem em um só coração. Nós estamos nos movendo em direção a esse centro, quer queiramos ou não, porque a Luz dentro de nós nos orienta em direção a ele. O tempo durante o qual temos que chegar ao centro é de 6.000 anos.

Seis mil anos atrás, os nossos Reshimot começaram a se mover em direção ao centro. E nós sistematicamente passamos por 6.000 estados, chamados 6.000 anos. Internamente isso é sentido como tempo, mas, na verdade, não é o tempo, mas mudanças de estados.

O que é o tempo? O conceito de tempo se refere ao fato de que agora eu me sinto de uma determinada forma e daqui a pouco vou me sentir de uma forma diferente. A diferença entre esses dois estados é chamada de tempo. O tempo não existe, é uma medida subjetiva.

Hoje, muitos cientistas entendem que o tempo pode se mover para a frente e para trás. Altos e baixos, mudanças e flutuações dentro de todos nós, nos dão a sensação positiva e negativa de tempo.

Da Lição de Cabalá em Russo 15/05/16

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Pergunta: Suponha que pessoas com as quais eu não queira me envolver, queiram tentar entrar em contato comigo. Eu deveria superar meus sentimentos e começar a construir relacionamentos com pessoas que me causam desconforto?

Resposta: No mínimo você deve ter certeza que se comunica com elas de uma forma adequada. Você não deve repelir as pessoas. Deve tentar se superar e ser educado.

Isso não significa que você deve amar as pessoas no nível em que estamos agora, mas aspirar a ter sentimentos neutros sobre cada indivíduo e, assim, também tentar fazer amizade com elas. Isto irá corrigir a sua alma! Eu estou falando do ponto de vista da alma e não do ponto de vista de suas boas relações com os outros. É assim que você corrige a sua alma e avança rumo à correção geral do mundo.

Da Lição de Cabalá em Russo 01/05/16

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Comentário: Um estudo recente indica que os judeus na Flórida não estão preocupados com o destino do Estado de Israel e apoiam Hillary (Forward).

Resposta: Eu me lembro quando dei uma palestra para judeus norte-americanos. Os que vieram disseram francamente: “Nós somos a favor do Estado de Israel deixar de existir; ele serve como um mau exemplo para todo o mundo. Os judeus não estão se comportando corretamente e devem abandonar o lugar para o benefício dos muçulmanos. Não importa o que aconteça com a nação; em vez disso, o que nos interessa é a sombra que a nação lança sobre nós. Então, tudo o que fazemos é apenas para provar que não temos nenhuma relação com essa nação. Nós votamos e nos apresentamos em todos os sentidos contrários ao que funciona em benefício de Israel”.

É assim que falam as pessoas que nasceram logo após o Holocausto. Em minha excursão eu não encontrei um único judeu que expressasse simpatia pelo Estado de Israel. Na melhor das hipóteses, eles eram indiferentes, considerando Miami sua casa.

Não apenas Israel não é uma casa para eles, mas um lugar que deve ser abandonado, e até mesmo limpado da face da Terra! Isso sugere que estamos avançando muito rapidamente em direção a uma solução para a questão mundial final. Ou os judeus cumprem a sua missão, ou a lei da natureza irá forçá-los a cumprir. Os judeus de Miami, através do seu comportamento, estão forçando os judeus de Israel a realizar sua missão.

Pergunta: Você não tentou convencê-los do contrário?

Resposta: Absolutamente. Para mim, a principal coisa é que eles entendam qual é a missão dos judeus e que Israel deve existir para realizá-la.

De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 31/08/16

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A sabedoria da Cabalá é a ciência do teórico e prático. Quando uma pessoa começa a estudar, primeiro aprende a teoria: o número de mundos, Partzufim, Sefirot; como são diferenciados; como são formados e estendem-se de cima para baixo de acordo com uma hierarquia, da Luz à matéria em nosso mundo, e, como, da matéria do nosso mundo, voltaram a subir para a Luz. Em princípio, esta é a sabedoria da Cabalá.

É apresentado em resumo no artigo de Baal HaSulam, “Prefácio à Sabedoria da Cabala”, juntamente com um artigo semelhante de Ramchal, “138 Portões do Conhecimento”, e uma nova série de textos de outros autores, que iluminam a sabedoria da Cabalá em detalhe. É revelado em uma forma mais abrangente no livro “EtzHayim”, pelo Ari, e nos seis volumes do Estudo das Dez Sefirot, por Baal HaSulam.

Além disso, muitos outros cabalistas dedicaram grandes textos sérios à sabedoria da Cabalá, expondo, de um ponto de vista científico, o sistema de gestão do nosso mundo, no qual ele está localizado. Mas todos esses textos destinam-se apenas a descrever o mundo espiritual para nós mesmos, intelectualmente, mesmo que não seja possível compreendê-lo com o intelecto e não seja possível descrever a nós mesmos, visualmente.

Como está escrito na seção 154 da Introdução ao Estudo das Dez Sefirot, os cabalistas sempre escreveram e escrevem apenas para aqueles que já estão em realização, com o sentimento e a visão do mundo superior. Quando uma pessoa como esta lê o que está escrito por outros, ele imagina o que o autor queria dizer com precisão absoluta, clara e tangível. [Leia mais →]

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Pergunta: Por que o Baal HaSulam escreveu artigos que fornecem uma análise comparativa da Cabalá e da filosofia, da Cabalá e da psicologia, e da Cabalá e da ciência?

Resposta: Baal HaSulam viveu há cem anos, quando o mundo ainda não tinha ouvido falar sobre o que é a sabedoria da Cabalá. Até esse dia, o Judaísmo estava em um estado de estagnação e constantemente negado e opôs-se à sabedoria da Cabalá. Ele queria despertar o mundo adormecido, especialmente antes da Segunda Guerra Mundial, antes do Holocausto. Assim, nos anos vinte e trinta do século passado, escreveu artigos para as pessoas e, em 1940, ele publicou o jornal The Nation.

Ele planejou produzir cinqüenta panfletos, cada um incluiria cinco artigos. Mas, só conseguiu publicar a primeira revista, que continha os artigos, “MatanTorá (A Entrega da Torá)“, “A Arvut (Garantia Mútua)“, “Paz No Mundo”, “A Paz“, e outros artigos. Depois disso, fechou a pequena editora e disse que não iria escrever mais, porque o mundo não estava pronto ainda para isso. Só podemos imaginar o quanto nós perdemos.

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Da Lição de Cabala em russo 28/2/16

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Nova Vida # 627 – Yom Kippur: Ascensão Espiritual

Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Tal Mandelbaum ben Moshe

Resumo

Qual a influência a sociedade tem sobre uma pessoa em conformidade com os costumes do Yom Kippur, qual é a essência do pacto que devemos fazer com a força superior, e sobre quais transgressões devemos expiar neste feriado? Yom Kippur tem um poder especial em Israel e influencia a todos. Yom Kippur é uma oportunidade para a introspecção, pensando em “por que estou vivo” e “qual é a essência de minha vida”.

Transgressões entre uma pessoa e outras pessoas é, basicamente, uma mudança na natureza humana, o ego. Sua atitude em relação a todo o seu ambiente deve ser como a sua atitude em relação a si mesmo. A transgressão é usar o seu ego para tirar vantagem dos outros. Transgressões entre o homem e Deus significa que “você não se relaciona com toda a realidade como se fosse você.

“Yom Kippur” significa que você precisa corrigir a si mesmo, até conectar-se com toda a criação, com um único coração.

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De KabTV “Nova Vida # 627 – Yom Kippur: Ascensão Espiritual”, 17/9/15

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