Baruch Shalom Halevi Ashlag (RABASH) foi o elo mais próximo de nós na cadeia de grandes Cabalistas, pela qual a força superior se revela ao mundo e passa a Torá a nós. Ele é o nosso grau superior e o único Partzuf espiritual do qual dependemos, e, portanto, nosso estudo é baseado principalmente em seus artigos. Rabash fez tudo para preparar as bases para a futura geração que virá.

Embora não fosse simples, ele encontrou força para se anular completamente diante de seu grande pai e mestre Baal HaSulam, sem fazer quaisquer cálculos para si mesmo. Graças a isto ele atingiu todos os níveis espirituais. Ainda estamos a ver de suas obras quão alto ele havia subido. Suas obras são escritas em um estilo muito acolhedor, com grande cuidado com o leitor, o estudante.

Ele tinha um coração muito amplo, quente, cheio de amor. No entanto, se fôssemos capazes de compreender a profundidade de suas obras, veríamos que ele estava no estado de GAR do mundo de Atzilut e até mesmo mais elevado, que é difícil de imaginar.

Rabash pavimentou o caminho para nós, escrevendo artigos e estabelecendo costumes que nós tentamos manter. Ele nos deu a forma em que o grupo Cabalístico deve existir e nós continuamos seu caminho.

Baal HaSulam era como o ARI, criando uma metodologia para a ascenção espiritual, e o Rabash a levou à aplicação prática, e nisso ele era como o Baal Shem Tov. Eu nunca vi uma descrição tão detalhada da ordem de trabalhos espirituais em nenhum outro escrito Cabalístico: como uma pessoa deve se organizar em seu ambiente imediato, no ambiente mais amplo, no sistema dos mundos, e na relação com o Criador .

Todos estes sistemas que uma pessoa tem que passar para alcançar a adesão com a força superior são explicados de forma tão sistemática apenas nos artigos do Rabash, e em nenhum outro lugar. Uma pessoa pode tomar estes artigos e segui-los, porque eles vão construir a atitude correta e conceitos nela.

Não há outros livros como estes. Nós não apenas recebemos comentários nos artigos do Rabash, mas instruções precisas do que nós temos que fazer, que reação esperar e como avançar ainda mais. Ele nos explica todo o processo que precisamos completar, a reação que recebemos, e os estados internos que nossa alma atravessa.

Eu li esses artigos muitas vezes, e é claro que vou continuar a lê-los, e posso atestar que eles são ocultos e não revelados. Depois de alguns anos de estudo você vai começar a revelar uma imensa profundidade neles. De repente vai ver que o Rabash escreve sobre coisas que você não tinha notado, compreendido e sentido anteriormente. Estes artigos não são simples, mas muito multifacetados, e se revelam de acordo com a disponibilidade do leitor. Eles fornecem apoio e assistência aos iniciantes no caminho espiritual que não podemos receber até mesmo das obras de Baal HaSulam.

Baal HaSulam é um Cabalista de grande altura, cientista, pesquisador, e o Rabash é um mentor espiritual: suave, amoroso, que pega a sua mão e leva-o através de todos os estados. Só quando crescermos espiritualmente é que vamos ser capazes de apreciar todo o seu significado.

Da Lição “Para o Dia em Memória do Rabash” 06/10/16

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Torá, “Deuteronômio”, “Ekev,” 10:18: Ele executa o julgamento do órfão e da viúva, e ama o estrangeiro, para dar-lhe pão e roupa.

Órfão, a viúva, e estrangeiro são exatamente os desejos que nos parecem indignos de atenção, algo estranho, totalmente invisível, desnecessário e sem importância.

O que quer que pareça importante para o seu egoísmo não é importante para o Criador. Pelo contrário, o que não importa nada ao seu egoísmo, que é inclusive desprezado e rejeitado por ele, é com essas qualidades que você pode estar conectado ao Criador.

Se você quiser fazer parceria com o Criador, deve prestar atenção exatamente nessas qualidades e corrigi-las. Lá você certamente vai ver o seu trabalho com o Criador.

O Criador está em tudo que está além do seu campo de interesse. Será que você vai encontrar seus desejos lá? Eles não estão lá! Por isso, nós não sentimos o mundo superior, uma vez que ele está nesses desejos que podem aparecer dentro de nós, mas eles não vão ser direcionados a nós, mas de nós para fora.

De KabTV, “Segredos do Livro Eterno” 01/06/16

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Torá, Deuteronômio, 10:06 – 10:07: Os filhos de Israel partiram dos poços de B’nei Ya’akan para Moserá; Ali faleceu Aarão, e ali foi sepultado; e Eleazar, seu filho serviu como Kohen em seu lugar. De lá, eles viajaram para Gudgoda e de Gudgoda para Yotvath, terra de ribeiros de água.

Morte no mundo espiritual não é uma punição ou algo terrível. Quando o filho chega para substituir o pai significa a ascensão (por exemplo, de Aarão) ao próximo nível.

Isso significa que ele morre em seu último disfarce, em seu desempenho passado de algumas ações, porque não pode subir ao próximo nível sem sair de sua forma anterior. Então, ele obtém uma nova forma chamada seu filho. Mas, em princípio, todas as almas são imortais.

Elas não perdem nada; só ganham o tempo todo. Em outras palavras, trata-se de um desejo que se transforma com nomes diferentes até chegar ao seu estado final corrigido.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 16/05/16

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Pergunta: Em um dos programas “Segredos do Livro Eterno”, você disse que o significado do mandamento “não cobiçarás a mulher do teu próximo” refere-se a não querer o desejo do outro e não usá-lo para seu próprio bem. Será que eu entendi corretamente?

Resposta: Você deve sempre entender qual é o seu desejo pessoal, que, como você, está pronto para que juntos vocês possam criar o novo Partzuf corrigido, um corpo espiritual.

Pergunta: Será que isso significa que há outros que têm o seu próprio desejo de receber (sua esposa), e que eu estou proibido de usar o desejo do outro para o meu próprio bem?

Resposta: De acordo com a sabedoria da Cabalá a palavra “proibido” significa impossível.

Da Lição de Cabalá em Russo 24/04/16

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A sabedoria da Cabalá diz que a forma futura da humanidade que todos nós devemos criar juntos é como um homem em um só coração. Ao nos conectarmos, descobrimos uma nova entidade dentro de nós. Os Cabalistas do passado a revelaram, mas não completamente, apenas parcialmente. Eles se conectaram em dezenas, centenas e milhares

Os estudantes modernos fazem o mesmo, gerando dentro de seu grupo um estado que lhes permite sentir como juntar o grau de unidade que se transforma em uma nova entidade no grau superior.

Esse grau, onde nos tornamos como um, é de qualidade superior ao nosso atual grau. Afinal, lá nós descobrimos que força nos criou e nos desenvolve. Começamos a controlar essa força; ela se torna se nossa. Assim, penetramos em toda a natureza do nosso universo: inanimada, vegetal, animal e humana.

Para fazer isso, não precisamos voar para estrelas distantes porque nós penetramos em todas as criaturas. Este mundo externo se torna o nosso mundo interno. Veremos que todo esse espaço sem limites com um número infinito de galáxias, estrelas e planetas está dentro de nós.

Isso vai nos elevar a um nível diferente de existência. Tudo o que estava no grau anterior já está incluído dentro de nós, e nós chegamos a um nível mais elevado chamado Criador ou natureza.

Então, a Cabalá percebe todo o nosso universo e a força que age nele. Claro, isso não tem nada a ver com religião; é uma verdadeira ciência.

Pergunta: Os seres humanos podem fazer muitas coisas que os animais não podem. O que este futuro grau, “Um”, será capaz de fazer que a humanidade de hoje não pode?

Resposta: Vamos ser capazes de nos elevar acima de toda a matéria – inanimada, vegetal, animal, humana – acima do tempo, espaço e movimento, e acima de todas as limitações existentes deste mundo material.

Uma pessoa sobe acima do corpo animal em que existe agora, bem como acima do seu nível humano atual, ou seja, dos seus desejos e pensamentos. Nós saímos do espaço tridimensional em que percebemos a realidade agora e todas as limitações do tempo, e subimos para um novo nível.

Imagine se não estivéssemos dentro deste corpo animal que também inclui os níveis vegetal e inanimado dentro dele, mas só existíssemos no nível humano, isto é, em nossos pensamentos e desejos; quanto mais livres nós seríamos? Este grau em que existimos hoje é uma transição entre os níveis inanimado, vegetal e animal e o nível humano.

Tudo o que temos hoje é apenas uma preparação para subir ao nível humano, chamado Adam, que significa semelhante (Edameh) à natureza superior, ao próximo grau. Até agora, esse grau está escondido de nós porque é uma dimensão completamente diferente.

De Kab TV “Nova Vida” 30/08/16

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Pergunta: Como podemos acelerar as correções espirituais que, como todos sabemos, levam milhões de anos?

Resposta: Isso não requer muito tempo já que a espiritualidade não é medida por anos, mas, na verdade, depende apenas do nosso desejo. Nós podemos “esperar que os ovos choquem” como as galinhas e não alcançar nada, ou podemos pular e saltar acima de todas essas ações em um minuto. Tudo depende do nosso desejo.

O desejo se desenvolve entre nós na medida em que mostramos uns aos outros o que queremos e estimulamos diferentes sentimentos, tais como ódio, inveja e competição no outro. Estes são muito úteis.

Da Lição de Cabalá em Russo 08/05/16

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Nas Notícias (cursorinfo): “‘O Oriente Médio mergulhou no caos, a Europa está se despedaçando, a situação política nos EUA é pobre. O único lugar estável no mundo: o Estado de Israel’; assim me escreveu na semana passada um dos mais experientes e bem conhecidos funcionários do Departamento de Estado em Washington, um renomado especialista em Oriente Médio. …

“Estabilidade, claro, é um conceito bem relativo. No entanto, um observador americano, chegou a uma conclusão similar; veja o seguinte quadro: apesar de todos os problemas do governo de coalizão em Jerusalém, das lamentações da oposição parlamentar, Israel conseguiu superar desafios em seu caminho. Pelo menos tem uma política externa florescente. …

“O fortalecimento das relações com a Índia, China, Japão e outros países da Ásia Central é uma grande conquista política externa da diplomacia Israelense. Além disso, Israel está desenvolvendo suas relações com países que não tinha relações diplomáticas formais – em áreas como a luta contra o terror, a tecnologia moderna, ciência e economia. Um aspecto importante da doutrina de política externa do atual governo é uma correlação entre os interesses de Israel e os eventos que ocorrem no mundo que nos rodeia. Por exemplo, a ameaça iraniana e do Estado Islâmico reúne uma série de países árabes. Ao contrário de anos anteriores, quando vários processos no Oriente Médio ocorreram como resultado da intervenção dos Estados Unidos, agora nós estamos falando da coordenação dos interesses entre os agentes regionais.

“O conflito palestino-israelense já não é o principal tema que ocupa os líderes dos Estados Árabes Sunitas. Mas eles não podem ignorar completamente o problema. Portanto, não se deve esperar que as relações diplomáticas com a Arábia Saudita sejam concluídas em breve. No entanto, Israel pode usar relações informais com estes países a fim de promover uma solução para o problema palestino.

“Quanto à Europa, espera-se que o agravamento dos problemas internos do continente, pelo menos até certo ponto, torne mais moderada a insistência da UE para promover o uso de iniciativas sem sentido, como a que o governo francês impulsionou. Infelizmente, a Europa não entende os problemas reais do Oriente Médio, que são uma ameaça não só para a região, mas também para si mesma”.

Meu Comentário: Infelizmente esta situação em breve terá fim e ninguém mais vai comprar todos os produtos fabricados em Israel. Se os Judeus não começarem a se envolver em sua própria unidade, demonstrando o exemplo de uma sociedade integral para todo o mundo, o mundo vai mostrar seus dentes a eles!

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Nova Vida # 772 – Selichot Entre Uma Pessoa E O Lugar
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Tal Mandelbaum ben Moshe

Resumo

Deus, o Criador, HaVaYaH, o lugar, todos esses nomes se referem à força superior que criou o desejo de receber. O Criador preenche o desejo de receber na medida em que o desejo de receber se assemelha ao Criador que doa. O Criador reside nos laços de doação entre pessoas que se conectam. Este é o lugar.

Diz-se que é inútil pedir perdão ao Criador se você não tiver corrigido seus relacionamentos com os outros. Portanto, Selichot (orações de perdão) devem vir a partir da conexão entre as pessoas em um grupo. Este é o lugar onde o Criador é revelado. O ajuste de contas pessoal é até que ponto estou conectado a todos em boas relações. Não existe nenhuma conta de mim mesmo.

O distanciamento do Criador durante os 2.000 anos de exílio distorceu nossa verdadeira percepção da busca da alma. Tudo o que uma pessoa faz está escrito no livro; nós estamos todos encerrados em uma rede e cada movimento que fazemos é registrado na rede. Você afeta a rede, de modo que deve constantemente se certificar de que a rede está conectada e não desconectada. Não saber o seu dever não o exclui da punição. Se você não reforçou as conexões na rede, é como se você causasse a desconexão.

Perdão, remorso pelo passado, e receber no futuro estão todos incluídos na busca da alma de uma pessoa, e assim ela corrige sua atitude para com a rede; ninguém pode executar essa correção para ela. O perdão entre uma pessoa e seu amigo é se voltar a alguém em certo ponto, esclarecendo e corrigindo a atitude para com ele.

O perdão entre uma pessoa e o lugar é a atitude de uma pessoa para com todo o sistema integral; esclarecer e corrigir a sua atitude geral para com o sistema. Pedir perdão ao Criador é pedir perdão a todos em conjunto. “Eu habito no meio do meu povo”.

De Kab TV “Nova Vida # 772 – Selichot Entre uma Pessoa E O Lugar”, 27/09/16

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