Como O Beit HaMikdash (Templo) Foi Destruído

Nossa história prova que o povo de Israel não pode existir no exílio. Eles não vão encontrar descanso como os outros povos que assimilaram e se dissolveram entre outros povos até que não tenha restado nenhuma memória deles. De acordo com a sabedoria da Cabalá, o objetivo da existência do povo de Israel é atingir a unidade e trazer o mundo inteiro para a unidade. Os meios para alcançar esse objetivo é a sabedoria da Cabalá. Quando lançamos dúvidas sobre a verdade do preceito, que é o objetivo de nossa existência, nós atraímos desastres sobre nós mesmos que nos convencem a manter o programa inexorável da natureza.

No passado, desde o tempo de Abraão até a destruição do Primeiro Templo, quanto mais nos uníamos, mais rapidamente nos desenvolvíamos; nosso crescimento foi mais rápido do que o resto dos povos. Mas quando quisemos inserir o nosso egoísmo em nosso desenvolvimento, isso levou à destruição do Primeiro Templo. Isto porque queríamos usar a unidade para nos tornar ricos e estabelecer o controle pelo poder em vez da justiça, assim como os outros povos.

Uma vez que a sabedoria da Cabalá proíbe a sua utilização para alcançar riqueza e controle, algumas das pessoas a rejeitaram e adotaram hábitos e costumes de outros povos, desfrutando a vida como o ego exige. Como resultado, o povo foi dividido em dois. Algumas seguiram os reis egoístas e algumas seguiram os Cabalistas. Esta fragmentação e divisão levou à destruição do Primeiro Templo.

Nos tempos do Segundo Templo, essa divisão se tornou mais pronunciada e também foi baseada na oposição aos Cabalistas por aquelas pessoas que não queriam se unir. Essa parte não queria ser libertada do egoísmo e, assim, a seita dos Saduceus foi criada. Eram os ricos, privilegiados, e os nobres. Seu objetivo era satisfazer seus desejos egoístas e eles lutaram contra a outra parte do povo a quem chamavam de Fariseus. Isso levou à criação do domínio Romano sobre o povo de Israel, e resultou na destruição do Segundo Templo e no exílio do povo da terra de Israel.

A Diferença Entre o Egoísmo e os Princípios da Sabedoria da Cabalá

Ideais diários são baseados em relações humanas e, portanto, não é possível transcender características humanas. O princípio da sabedoria da Cabalá, derivado do Criador, torna possível subir acima das características humanas.

A base do ideal humano é a glória. Por isso todas as ações de uma pessoa são dirigidas para se tornar famosa entre as pessoas. O ideal da sabedoria da Cabalá é a unidade de todos os povos para alcançar a lei fundamental da natureza. Então, enquanto nós nos desenvolvíamos para uma maior unidade, éramos protegidos pela própria natureza. Mas no momento em que começamos a ignorar o desenvolvimento em direção à unidade e começamos a competir com base na riqueza e poder, começamos a sentir os golpes da natureza.

A causa de todo o nosso sofrimento é a nossa falta de implementação das condições que a sabedoria da Cabalá indica e ensina. Se fôssemos aplicar as suas exigências, nada de ruim iria acontecer com a gente.

A história nos ensina que devemos pôr fim a nossos problemas e começar a viver de acordo com as leis que recebemos de Abraão, de acordo com “e amarás o teu amigo como a ti mesmo” (Levítico 19:18), porque a pressão da natureza para levar a humanidade a se assemelhar a ela não vai enfraquecer. Não temos qualquer chance ou esperança de permanecer na terra de Israel se não começarmos a nos envolver seriamente com a nossa unidade. Se nos envolvermos com a unidade entre nós, iremos merecer se fortalecer em nossa terra.

Baseado no artigo de Baal HaSulam, “Exílio e Redenção“

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