Nova Vida # 699 – Shabat, Dia De Descanso
Nova Vida # 699 – Shabat, Dia De Descanso
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Yael Leshed-Harel
Resumo
Há dias e noites na natureza; há meses e anos, mas não há semanas na natureza. Na verdade, a nação de Israel acrescentou a ideia de semana. Começando com o primeiro homem que descobriu a força superior até o último homem que vai descobri-la 6.000 anos depois, esse é o momento que simboliza os seis dias da semana. O sétimo milênio simboliza o estado corrigido em correspondência ao qual o Shabat (sábado) é o mundo vindouro. A essência da correção é a transição do egoísmo para o “ama teu amigo como a ti mesmo” através da Luz que Reforma.
Desde a destruição do Segundo Templo, resta apenas a forma externa dos costumes do Shabat e nada mais. O Shabat espiritual é o Shabat do fim da correção, quando todos nós somos como um homem em um só coração, aderidos ao Criador. Se não nos envolvermos na correção do ego, não temos nada mais do que uma impressão psicológica do Shabat. Mas a pessoa que se corrige descobre sistemas de seis forças de correção e o estado do Shabat no final, o que significa um ciclo. Nós não trabalhamos no Shabat porque completamos a nossa correção nesse estado espiritual. Outras nações copiaram a estrutura da semana de nós e definiram seu próprio dia de descanso.
Os dias da semana simbolizam nosso compromisso com o ego que está dividido em seis partes que temos que corrigir, enquanto o Shabat simboliza o estado corrigido e é daí que vem os costumes associados a ele. Mas os verdadeiros costumes não corrigem o ego. Todos os costumes judaicos são ramos corporais que implicam o que é a raiz espiritual a correção da inclinação ao mal em amor.
O primeiro homem (Adam HaRishon) descobriu a força superior pela primeira vez 5.776 anos atrás, embora houvesse muitas gerações antes dele.
De KabTV “Nova Vida # 699 – Shabat, Dia De Descanso”, 08/03/16