A Torá, “Números”, 22:22-22:27: Mas acendeu-se a ira de Deus quando ele foi, e o anjo do Senhor pôs-se no caminho para impedi-lo de prosseguir. Balaão ia montado em sua jumenta, e seus dois servos o acompanhavam. Quando a jumenta viu o anjo do Senhor parado no caminho, empunhando uma espada, saiu do caminho e foi-se pelo campo. Balaão bateu nela para fazê-la voltar ao caminho. Então o anjo do Senhor se pôs num caminho estreito entre duas vinhas, com muros dos dois lados.

Quando a jumenta viu o anjo do Senhor, encostou-se no muro, apertando o pé de Balaão contra ele. Por isso ele bateu nela de novo. O anjo do Senhor foi adiante e se colocou num lugar estreito, e não havia espaço para desviar, nem para a direita nem para a esquerda. Quando a jumenta viu o anjo do Senhor, deitou-se debaixo de Balaão. Acendeu-se a ira de Balaão, que bateu nela com a sua vara.

Nós vemos que o espaço para uma pessoa existir se torna estreito. Primeiro é um campo, depois uma estrada, e depois um lugar ainda mais estreito através do qual é impossível passar.

Esta é uma indicação dos Dinim (julgamentos) e da dificuldade de manter as leis. Primeiro, a pessoa usa o ego sem qualquer limitação em todas as situações da vida; depois, ela gradualmente descobre como o ego a aproxima de uma realização, movendo-a contra a sua vontade para a realização do objetivo da criação.

É possível dizer que, no início, o ego puxa a pessoa para a frente e a seduz com benefício egoísta, assegurando-lhe que tudo será dela e por causa dela. Isso é o que Balaão queria, e assim ele continuou andando com a sua jumenta, e, depois, começa a fase da realização, a restrição do ego.

A restrição do ego acontece gradualmente, por níveis: Shoresh, Aleph, Bet, Gimel e Dalet, onde esses níveis se tornam mais estreitos. Quanto mais o ego se aproxima da realização, mais compactadas se tornam as condições e, finalmente, o ego se rende ao desejo da pessoa e se torna a base sobre a qual a pessoa deve realizar todas as suas ações. Ou seja, ela começa a trabalhar com o ego em sua direção oposta.

O ego está pronto para ser usado com uma intenção em prol da doação, e não na forma que ele originalmente queria trabalhar, para seu próprio bem. Assim, a ação de restrição é para mostrar à pessoa para onde ela deve ir.

Pergunta: A pessoa deve entender isso temporalmente?

Resposta: Mesmo que ela não ouça ou entenda, em última análise, o aumento contínuo do sofrimento fará com que ela ouça e lhe dará uma direção clara e precisa. Nós vemos como a humanidade se desenvolveu e tornou-se mais sábia como resultado de tudo o que aconteceu ao longo da história, voluntariamente ou não, mesmo que isso aconteça muito lentamente e de forma muito desagradável.

Pergunta: Se Balaão tivesse escutado a voz do Criador, esse não teria sido o caminho do sofrimento para ele?

Resposta: Não, ele ainda teria passado por todo esse sofrimento, de outra forma teria sido impossível avançar! Baal HaSulam escreveu que existe um caminho ideal correto e um caminho ideal incorreto, mas o verdadeiro caminho é entre eles, e se chama Derech Eretz (o caminho da terra).

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 12/08/15

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Nas Notícias (Jewish News): “O repórter Jurgen Todenhofer, que passou 10 dias atrás das linhas inimigas com o Estado Islâmico (ISIS), revela a fraqueza confessa do grupo terrorista.

“Israel é o único país no mundo que o Estado islâmico teme, de acordo com o único jornalista ocidental que teve permissão de entrar no território controlado pelo grupo terrorista.

“A alegação do repórter alemão Jürgen Todenhöfer, um ex-membro do Parlamento alemão, veio depois que ele passou 10 dias extraordinários atrás das linhas inimigas no Iraque e na Síria, acompanhado de seu filho Frederic. Ele voltou dizendo que o grupo por trás dos ataques de Paris estava ‘preparando a maior limpeza religiosa na história’ e com uma visão ‘pessimista’ sobre o que pode ser feito para combatê-lo.

“Mas o autor de ‘Os meus 10 dias no “Estado islâmico”’ disse ao Jewish News: ‘O único país que o ISIS teme é Israel. Eles me disseram que sabem que o exército israelense é forte demais para eles’.

“O ISIS proclamou os ataques coordenados na capital francesa que custou 132 vidas como ‘o primeiro da tempestade’.

“Todenhofer alegou que faz parte da tática do ISIS atrair tropas ocidentais no solo e capturar soldados americanos e britânicos. ‘Eles pensam que podem derrotar tropas terrestres americanas e britânicas, que segundo eles não têm experiência em guerrilha de cidade ou estratégias terroristas. Mas eles sabem que os israelenses são muito difíceis, tanto quanto lutar contra guerrilheiros e terroristas’, disse ele.

“‘Eles não têm medo dos britânicos e americanos, eles têm medo dos israelenses e me disseram que o exército israelense é o perigo real. Não podemos derrotá-los com a nossa estratégia atual. Essas pessoas [o IDF – exército israelense] podem lutar uma guerra de guerrilha. … ‘”

Meu Comentário: A viagem deles (ISIS) a Israel será a sua última jornada.

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Pergunta: Se no início havia apenas a Cabalá, então como é que as religiões apareceram dela?

Resposta: Isso aconteceu exatamente porque elas abandonaram o trabalho contínuo de unir-se (dentro de um grupo, dentro de uma nação) e permitiram o egoísmo a aparecer nas relações entre as pessoas. Isso fez com que o selo exterior – o judaísmo originar-se de Cabalá. O judaísmo regula as ações exteriores que uma pessoa executa com seu corpo (é por isso que é chamado de “Torá Externa” – “Hitzhoniuta Torá”), enquanto que a Cabala refere-se apenas às ações internas (portanto, ela é chamada de “parte interna da Torá – “Pnimit aTorah”).

Isso significa que a Cabalá mostra como, através da união no grupo, pode-se alcançar uma elevação acima do seu egoísmo e, nesta anulação mútua do egoísmo, pode revelar o Criador. A diferença entre a Cabalá e a religião não é apenas na ação (quer seja mecânica ou em intenção), mas também no resultado (a pessoa espera receber uma recompensa após a morte ou espera revelar o Criador nesta vida).

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Torá, “Números”, 22:20 – 22:22: Deus veio a Balaão, de noite, e disse-lhe: “Se estes homens vierem a chamar por você, levante-se e vá com eles, mas a palavra que eu disser a você – esta você deve fazer”. De manhã Balaão levantou-se, selou sua mula e partiu com os dignitários moabitas. A ira de Deus chamejava porque ele ia, e o anjo do Senhor postou-se na estrada para frustrá-lo, e ele ia montado na sua mula, e dois de seus servos estavam com ele.

“Hamor” (jumento) é da palavra “Homer” (substância), esta é a substância de toda a natureza e o jumento simboliza, sobretudo, a parte feminina chamada Nukva; estas são todas as deficiências, todos os desejos, e tudo o que está incluído em  nossa natureza egoísta.

Balaão usa todo o seu ego aqui e, portanto, as condições mais estritas, a Dinim (julgamentos), trabalharam contra ele, pois quando uma pessoa começa a usar o ego, ela aparentemente “anda no fio da navalha”. [Leia mais →]

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Comentário: Sabe-se que, graças a psicólogos que aconselham as pessoas a investigar suas vidas, eles na verdade, encontram-se e tornam-se mais felizes; psicólogos obtêm resultados claros.

Resposta: Pode ser que haja indivíduos que estão felizes, mas eu pessoalmente não vejo isso, e eu também não vejo isso em qualquer das estatísticas.

Em contraste com isto, através da investigação e estudo do programa da criação, o plano de desenvolvimento do mundo, é possível afirmar com absoluta confiança que já passamos por todas as etapas, as etapas anteriores foram melhores do que a etapa atual, e elas são certamente melhores do que aquelas que serão amanhã. Não será melhor. A natureza está apressando-nos para avançarmos, para que possamos esclarecer o que nós estamos vivendo e o que nós realmente precisamos, portanto, os psicólogos não ajudarão aqui.

A psicologia desde os dias de Freud até os nossos dias, já existe há cerca de 100 anos e, nos últimos 20 anos está praticamente em declínio, então eu ainda não vi psicólogos que possam levar uma pessoa a felicidade. Talvez psiquiatras possam fazer isso porque eles têm meios farmacológicos. [Leia mais →]

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