Midrash Rabá, “Parashat Balak“: Balaão se refere a Moisés com uma hostilidade singular porque percebe que Moisés não é inferior a ele em sabedoria.

Balaão é primo de Moisés, o que significa que eles estão no mesmo nível, têm o mesmo poder, as mesmas oportunidades, mas a diferença é que Balaão não tem o atributo de doação (Bina), que Moisés traz ao mundo.

A questão é o que Jacó realmente roubou e como Moisés usa esse roubo. O que Balaão gostaria de receber de volta e dar às nações que estão atrás dele e vivem na terra de Israel na época: e a resposta é a bênção.

Mas é impossível tomar isso agora. A bênção mostra o que será revelado no final, uma vez que o importante não é o que acontece agora, mas o que vai acontecer no final: quem vai permanecer.

Moisés permanecerá e a nação de Israel que tem a força de conexão com o Criador permanecerá. Ela pode mudar o egoísmo para o atributo de amor e doação, e tudo o que quer que se encaixe à correção desaparece. Balaão desaparece para lugar algum.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 05/08/15

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Eu me lembro que na época da primeira Guerra do Líbano, meu professor (Rabash) e eu ouvíamos notícias no rádio o tempo todo, e ele compartilhava suas impressões comigo sobre como percebia tudo o que estava acontecendo. Eu ficava surpreso sobre como um grande Cabalista como estava preocupado com eventos no país e no mundo.

Para ele era um mapa do campo de batalha. Ele completava tudo através de seus cálculos internos com as Sefirot superiores, e de alguma forma isso funcionava para ele.

Durante as operações militares, o Rabash era muito focado, mais calmo do que o habitual. Em geral, ele era uma pessoa que adorava piadas, mas no momento em que a guerra começou, seu estado mudou drasticamente. Isso veio realmente de dentro; ele ficava muito preocupado e muito feliz com nossas vitórias e sucessos no campo de batalha.

Eu senti que isso estava terrivelmente perto dele, ao contrário do resto das pessoas ao seu redor em Bnei Brak. Naquela época, eu era um aluno principiante, e fiquei bastante surpreso com o quanto uma pessoa acredita ou não acredita no Criador, Seu poder e como tudo vem de cima.

Rabash sempre quis saber as notícias factuais, sem qualquer comentário, para reagir corretamente a elas. E quando lhe perguntavam por que ele precisava disso, ele respondia: “E se seus filhos estivessem lá, mesmo assim você agiria com calma e desapaixonadamente como agora?” Isto é, ele sentia que seus filhos estavam lá no Líbano. Isso é o que ele realmente sentia.

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Comentário: Ultimamente tem havido uma discussão ativa na Alemanha sobre a questão da remoção do livro de Hitler, Mein Kampf. E agora vem o anúncio de que a Associação dos Professores alemães pretende incluir esse livro no currículo escolar.

Eles pensam que uma investigação e análise detalhada desse trabalho, sob a orientação dos professores, possibilitará proteger os estudantes do extremismo.

Resposta: Tudo depende da forma de abordagem e estudo. Mas, de qualquer forma, isso terá uma influência negativa, porque essa é a nossa natureza.

É como oferecer às crianças o aprendizado de palavras cujo uso é proibido ou mostrar filmes pornográficos e analisá-los da perspectiva profissional. De qualquer forma, os jovens vão olhar para isso como um lobo para uma cabra, e vão conversar entre si sobre um material profissional e simultaneamente engolir a saliva.

Eu imagino que isso não vai ensinar nada às crianças. Certamente, elas irão desenvolver vários círculos e movimentos juvenis tipo a Hitlejugend (Juventude Hitlerista) porque cada uma delas vai sentir que é a sua história e quer justificar-se.

O livro em si foi bem escrito, com todos os tipos de provas históricas e afins. Em princípio, o autor estava certo de que os judeus são os culpados por tudo e que tudo o que houve e há na Alemanha resultou deles.

Eu diria que isso era não só na Alemanha, mas também em todo o mundo. Pois tudo o que foi feito no passado e no presente foi realizado tanto pelos judeus ou através dos judeus, ou a partir dos judeus através dos outros. É assim que o nosso mundo foi construído e organizado; nós só precisamos entender como usar isso corretamente, abandonando finalmente esse círculo vicioso.

A humanidade sempre vai no mesmo círculo, constantemente se batendo e caindo nos mesmos obstáculos. Portanto, neste contexto, é duvidoso que esse livro ajude.

Certamente, ele vai gerar a um grande número de antissemitas. Depois de seus avós, seus netos e bisnetos vão se levantar e pode ser que seja possível explicar-lhes mais. Mas hoje os antissemitas estão muito atrofiados, se não completamente indiferentes a esse problema. Quando eles se tornarem mais rígidos, isso vai acelerar o desenvolvimento, apesar de que um movimento como esse na linha esquerda é, certamente, um movimento indesejável para a frente. Mas não há nada a ser feito aqui.

O problema é novamente os judeus. Para o mundo ir na direção certa, os judeus não precisam convencer ninguém de nada e fazer qualquer outra coisa. Se eles conseguirem se reorganizar e encontrar a sua dependência e completar um ao outro corretamente em amizade, amor e conexão integral, o mundo inteiro irá aspirar automaticamente a esse estado e tornar-se como ele.

Assim, o livro Mein Kampf também será percebido de maneira diferente. Assim, o resultado depende do que é feito em Israel. Se não tomarmos quaisquer medidas, vai ser ruim. Mas se a unidade começar em Israel, esse livro aparentemente irá destacar as características de um povo que está em necessidade de correção.

De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 20/12/15

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Midrash Rabba, parashá Balak: O pássaro em parashá Balak revelou segredos para Balak, que não eram conhecidos por ninguém. Entre outras coisas, o pássaro disse a Balak que ele iria superar os filhos de Israel, mas acabaria por cair em suas mãos.

Em uma tentativa anterior, Balak fez tudo o que era necessário para que a ave pudesse falar. Ele curvou-se para ele, queimou incenso a ele, mas o pássaro voou para longe. Muito mais tarde, o pássaro voltou quando uma chama chamuscou sua cauda. Isso mostrou a Balak diretamente que o controle do Criador acabaria por prevalecer sobre o seu poder impuro.

Balak não poderia ganhar, porque o ponto mais alto é a doação geral e amor. Apenas em um nível tal é possível ser como o Criador.

Pergunta: O que é que os milagres da linha esquerda indicam?

Resposta: Estes não são milagres, mas egoísmos que são criados pelo Criador, porque uma estrutura espiritual, o mundo espiritual somente é criado a partir da descoberta do ego e sua correção. Na verdade, o mundo espiritual não existe. Nós o criamos do ego que é encontrado em nós e da Luz que atraímos de cima.

A influência da Luz sobre o ego é o que constrói estados ou imagens de cooperação mútua, conectando-os, assim, juntos. Estas são as formas de cooperação mútua entre as duas forças opostas.

Na medida em que atraímos a Luz e queremos parecer com o Criador, o ego nasce e se desenvolve em nós. Sobre isso, também está escrito: “Quanto maior o homem, maior sua má inclinação” (Sukkah 52a). . Então, na medida em que há crescimento espiritual, os problemas aumentam.

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De KabTV de “Segredos do Livro Eterno” 9/7/15

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Comentário: O comandante da prisão, Ayalon, estava sob prisão domiciliar por causa do assédio sexual, ainda que mais tarde descobriu-se que era amor romântico.

Resposta: Estamos nos aproximando da correção do mundo.  Nosso egoísmo continuou a crescer ao longo da história e, assim, determinou a nossa evolução. Mas, nos últimos 150 anos o ego começou a crescer exponencialmente. No passado as pessoas não pensavam tanto sobre sexo. Na antiga Roma e Grécia antiga, por exemplo, diferentes celebrações e distorções eram parte da vida da elite.

A vida das pessoas comuns era muito difícil e eles só pensavam em como sobreviver. Eles tinham vários filhos, mas nunca poderiam saber quantos deles iriam sobreviver. Por isso, esta questão então não era relevante.

Agora, porém, o ego crescente é revelado na forma de sexo, uma vez que está bastante satisfeito no que diz respeito à alimentação. Por isso, o desejo sexual está a crescer acentuadamente, mudando suas formas além das estruturas comuns de relações sexuais tradicionais. [Leia mais →]

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Midrash Rabba, parashá Balak: Balak podia ter sido melhor do que outros criando um pássaro mágico. Seu nome, Balak ben Tsipor (pássaro), indica que ele podia prever o futuro com a ajuda de um pássaro mágico.

Midrash Rabba é um livro que foi escrito no momento em que a Torá foi escrita, e que poderia até mesmo ter sido antes. Às vezes, até o associamos com os tempos de nosso pai Abraão, que precedeu o aparecimento da Torá. Isto porque tudo o que está escrito lá foi escrito depois na Torá, separados por 600 a 700 anos.

Então, historicamente, Midrash Rabba não é menos importante do que a Torá. As explicações são muito amplas e profundas, investigando todos os tipos de diferentes nichos do caminho para o desenvolvimento espiritual de uma pessoa.

Quando uma pessoa desenvolve-se espiritualmente, passa por esses nichos, entende-os, mas não se detém neles. Na verdade, todos podem aprofundar-se neles como resultado de seu desenvolvimento.

Mas há almas que são tão amplas que entram em todos esses estados e podem descrevê-los.

É preciso entender que eles falam apenas de forças da natureza, sobre as forças do homem, aquelas através das quais a pessoa passa por meio dos sistemas de direita e esquerda, um sistema nutrindo o outro.

O egoísmo não pode existir sem o altruísmo e o altruísmo sem o egoísmo. Então, em uma pessoa só existe egoísmo, e unicamente e apenas acima dele ela constrói o altruísmo, transformando o ego e mergulhando-o em altruísmo.

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De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 8/7/15

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A Torá, “Números”, 22:5-22:6: Ele enviou mensageiros para chamar Balaão, filho de Beor, que estava em Petor, perto do Rio, em sua terra natal. A mensagem de Balaque dizia: “Um povo que saiu do Egito cobre a face da terra e se estabeleceu perto de mim. Venha agora lançar uma maldição contra ele, pois é forte demais para mim. Talvez então eu tenha condições de derrotá-lo e de expulsá-lo da terra. Pois sei que quem você abençoa é abençoado, e quem você amaldiçoa é amaldiçoado”.

A pessoa sempre será enganada antes de atingir o estado de ansiar com precisão ao Criador. Ser enganada significa estar sob a maldição de Balaão.

Somente quando a pessoa chega ao ponto de ansiar com precisão ao Criador, que ela só pode alcançar depois das guerras internas e da revelação de que todos os problemas estão dentro dela, é que ela recebe uma bênção em vez de uma maldição. Isto é o que vemos.

Pergunta: O chamado de Balaque a Balaão é semelhante ao Criador e soa exagerado: “… quem você abençoa é abençoado e quem você amaldiçoa é amaldiçoado”.

Resposta: Balaão é superior a Moisés nisso. Moisés não pode se voltar ao Criador como Balaão, porque ele se volta ao Criador de uma perspectiva egoísta.

Sua “jumenta” [burro], seu nível animal, está conectado ao Criador. Curiosamente, seu ego está no nível de um profeta. Se você está no lado esquerdo, numa casca, você tem enormes poderes, poderes animais chamados “jumenta de Balaão”.

Aqui, a jumenta profetiza, o que significa que seus desejos mais baixos estão conectados às forças superiores, e tudo isso é revelado a uma pessoa como a linha esquerda.

De que o pobre Moisés é merecedor? Ele deve subir acima desse estado em sua conexão com o Criador, porque, no que diz respeito ao Criador, ele é como um bebê. Balaão comanda o Criador aqui. Em outras palavras, você enfrenta um rei que tem um companheiro leal, uma força leal que dá comandos: para parar esse pequeno Moisés. Para que ele está correndo em toda parte?

Moisés só pode fazer uma coisa: render-se, mas é assim que ele ganha. Além disso, as suas forças são totalmente desiguais.

Esse atributo em nós que nos leva ao Criador é o pico do nosso desejo contínuo de unidade.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 08/07/15

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Pergunta: Em seu desenvolvimento espiritual houve um tempo em que tudo parecia sem sentido para você? Se sim, o que o trouxe de volta ao caminho?

Resposta: Um Cabalista passa por estados como estes todos os dias! Isso ocorre em todos os níveis! No Livro do Zohar, eles descrevem os difíceis estados que o Rav Shimon e seus grandes companheiros passaram quando escreveram esse livro.

Da mesma forma, eu vi estados como esses pelos quais o meu professor passou. Quando ele estava num estado como esse, não podia se mover ou abrir os olhos. Ele não tinha nenhuma força; ela o havia deixado!

Não há Cabalista, nem mesmo o maior deles, que não tenha experimentado diariamente estados opostos no caminho, desde o maior estado negativo ao maior positivo. Especificamente com a ajuda deles, ele avança nas linhas direita e esquerda, como caminhar com os pés direito e esquerdo.

As pessoas que vão no caminho da verdade passam por estados como estes porque é impossível alcançar um novo nível, mais elevado, a menos que primeiro sintamos o seu vazio.

Todo o conhecimento é construído sobre uma comparação entre a escuridão e a luz, de modo que o sentimento de decepção na vida – em emoções, no trabalho, em tarefas e em tudo o que a pessoa faz, e por que ela existe – é natural e necessário. Caso contrário, ela não pode empurrar-se e subir mais alto.

No entanto, não há necessidade de temer esses estados! Basta simplesmente reforçar a conexão com o ambiente certo, e, assim, todos esses estados vão parecer bênçãos. Portanto, eu sugiro que você tenha decepções e, juntamente com isso, grandes realizações, e, assim, você vai sentir a vida!

Da Lição de Cabalá em Russo 25/10/15

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Pergunta: É eficaz ler O Livro do Zohar em russo ou inglês, ou deve-se lê-lo na língua original?

Resposta: Claro que é. Leia-o traduzido na língua que você entende.

Pergunta: Você diz que se fizermos alguma coisa em detrimento dos outros, nos afastamos do mundo superior. Mas nós vivemos apenas à custa dos outros: comer, vestir, e assim por diante. O que você quer dizer quando afirma à custa dos outros?

Resposta: À custa dos outros significa que eu roubo os esforços de outra pessoa, o que ela merece e não eu.

Pergunta: Eu acho que uma pessoa alcança o Criador depois de muito sofrimento e dor. Será mesmo assim?

Resposta: Não necessariamente. Uma pessoa deve sentir dor, mas devem ser dores de amor, como uma pessoa apaixonada ansiando por quem ama. Isso significa que ela sente dor, mas essa é doce.

Pergunta: A sabedoria da Cabalá é semelhante ao budismo?

Resposta: Não, de acordo com o budismo, você deve destruir o egoísmo. Mas, a Cabalá lhe diz, “Não desista de nada; anseie pela espiritualidade e, na medida em que você ansiar por ela, os desejos por este mundo vão começar a diminuir por si mesmos”.

Pergunta: Eu tenho sonhos estranhos. A sensação de realidade é azul e branca. Eu saio da minha pele e me sinto livre. O que isso significa?

Resposta: Eu acho que isso é um problema e que você deve consultar o seu médico.

Pergunta: A natureza fala comigo num idioma que eu entendo perfeitamente. Assim, como eu posso discernir a fronteira tênue entre uma doença psicológica e uma percepção saudável da realidade?

Resposta: Eu só posso dizer uma coisa: a pessoa que estudar num grupo com amigos de acordo com as fontes corretas e orientada por um professor não vai ter essas dificuldades, nem sonhos azuis e brancos, nem problemas com a sua percepção psicológica.

Pergunta: Uma pessoa deve viver com um parceiro como um casal? Às vezes duas pessoas se encontram, depois seus filhos crescem e um deles morre. O outro deve procurar um novo parceiro ou continuar sozinho?

Resposta: Cabe a você e ao que seu coração sente.

Pergunta: Como você pode descobrir e sentir as forças superiores em nossos cinco sentidos?

Resposta: Somente com os amigos. Quando você começar a construir a rede de forças, vai descobrir o mundo superior nela.

Pergunta: Por que às vezes eu começo a chorar durante a aula?

Resposta: Isso acontece porque a força superior começa a agir em você, mas seu desejo não pode percebê-la, já o volume dela é maior do que o seu desejo. Mas é uma coisa muito boa.

Pergunta: Toda a humanidade está no mesmo nível?

Resposta: Todas as pessoas estão em níveis diferentes e nunca vão chegar ao mesmo nível da sabedoria da Cabalá. Aqueles que têm fortes desejos egoístas são mais atraídos a ela porque querem encontrar uma resposta para a pergunta sobre o sentido da vida. Aqueles que têm desejos menores são mais passivos nesta vida.

Pergunta: Por que o Criador precisa que a criação se assemelhe a Ele?

Resposta: Para atingir um estado de prazer absoluto.

Da Lição de Cabalá em Russo 11/10/15

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A Torá, “Números”, 22:2 – 22:3: Balaque, filho de Zipor, viu tudo o que Israel tinha feito aos amorreus. Moabe teve muito medo do povo, porque era muita gente. Moabe teve pavor dos filhos de Israel.

A Torá não nos fala sobre eventos históricos, embora nós também possamos compreender o conteúdo do livro a partir do nível histórico deste mundo. Na verdade, trata-se de estados em que o povo que anseia pelo Criador pode se unir e se tornar uma nação e, portanto, ser muito forte.

O conceito de “muita gente” refere-se à intensidade da conexão entre eles, como um só homem em um coração, e não ao número de pessoas. Eles são divididos internamente, mas quando fazem um esforço e se desenvolvem internamente, podem atingir a força de unidade que os conecta, a qual é chamada de “muita gente” e da qual Moabe está com medo.

“…Moabe teve pavor dos filhos de Israel” significa que Moabe vê a conexão e unidade entre os filhos de Israel que está se aproximando e ameaçando-o, e não pode fazer nada sobre isso, que, por sua vez, é insuportável.

O ódio que é mencionado aqui não é o ódio que vemos em nosso mundo. Ele se manifesta como o contraste entre as forças espirituais da natureza, enquanto que a rejeição e hostilidade que vemos entre as pessoas em nosso mundo é inconsciente. Os judeus não entendem por que são oprimidos, e as nações do mundo não entendem por que odeiam os judeus.

Pergunta: Qual é a força da natureza chamada Moabe?

Resposta: A força egoísta é dividida em sete grandes forças opostas que são incorporadas pelas sete nações que vivem na terra de Israel até a conquista da terra pelos judeus que vieram do deserto. Estas são sete Klipot (cascas), as forças de impureza, que só podem existir nesta terra, ou seja, nesse nível espiritual.

A pessoa que quer descobrir o Criador deve estar no nível espiritual e, consequentemente, no nível deste mundo, porque os dois mundos são paralelos.

Todos os objetos e fenômenos deste mundo são resultado do que acontece no mundo superior, como raiz e ramo. Portanto, se você deseja conquistar a terra, por exemplo, você pode conquistá-la. No entanto, para fazer isso, primeiro você deve conquistar a raiz espiritual, ou seja, estar no nível espiritual. É assim como a Torá nos fala sobre a conquista no nível espiritual, e o resultado já é cumprido em nosso mundo.

Quando o povo de Israel começou a tomar brevemente a ideia do amor ao próximo, por exemplo, e caiu no ódio mútuo, no ego, eles perderam tudo isso no mundo corporal e também foram expulsos dessa terra. Em outras palavras, tudo o que acontece no nosso mundo é uma marca do que evocamos no nível superior.

A força egoísta, Moabe – sobre a qual está escrito: “…Moabe teve pavor dos filhos de Israel” – quis corromper os filhos de Israel, enviando-lhes as mulheres que simbolizam o ego de modo que seu ego crescesse. Moabe pode mudar a intenção de Israel de modo que quando eles servirem ao altruísmo e amor, vão receber um pouco para si, o que é suficiente para corromper o nível espiritual. Consequentemente, todas as mudanças que ocorrem são cumpridas neste mundo de uma forma negativa.

É exatamente isso que vemos hoje em Israel, mas pode haver um estado diferente, e nós temos que começar desde cima, a fim de mudá-lo.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 08/07/15

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