Pergunta: Você diz que todos nós somos uma só alma, mas como isso está relacionado com a minha vida? Mesmo que seja verdade, eu não entendo o que realmente posso fazer?

Resposta: Nós realizamos várias ações em nossas vidas. Eu começo essa vida e acabo com ela, mas será que sei para que estou vivendo? Não. Será que eu sei hoje o que farei com minha vida amanhã? Na verdade, não.

É como entrar numa pequena porta numa casa gigante e se perder lá, sem saber quando posso sair de todos os quartos e se entrei neles por engano ou não. Nós não sabemos como determinar a nossa boa sorte por nós mesmos.

A sabedoria da Cabalá nos dá o mapa da vida, e você pode usá-lo como um atlas.

Suponha que você sai de férias para alguma terra estrangeira. Você olha para o mapa do país, o mapa da cidade em que está, e é claro para você onde você está e como maximizar o prazer de passar esse período de férias sem perder nada: ver os locais, provar seus pratos locais, etc. Mesmo nessa semana, você não quer perder nada.

Nós entramos num lugar chamado esse mundo, e como vamos passar o tempo aqui não parece nos preocupar.

A sabedoria da Cabalá lhe dá um mapa com o qual você pode ver onde você está e descobrir onde está tudo o que é bom e maravilhoso. Por que você deve vagar pelas ruas sem rumo exposto a lugares perigosos e sujos?!

Você pode escolher o bom caminho e alcançar as melhores condições. Existe sempre uma escolha, em certa medida. Todos podem escolher o que é adequado para si de acordo com a raiz de sua alma. É exatamente isso o que a sabedoria da Cabalá nos permite fazer.

Até agora, nós temos nos desenvolvido de uma forma muito simples. Todo mundo adquiriu uma determinada profissão, a fim de ganhar dinheiro, ter uma família e ter sucesso. Hoje, nós superamos esse desenvolvimento. Nós não queremos simplesmente ter uma família ou uma profissão. Queremos descobrir algo mais interno. É por isso que precisamos da sabedoria da Cabalá que irá nos guiar corretamente na busca do sentido da vida.

Do Programa da Rádio Israelense 103FM 18/11/15

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Pergunta: Por que os inúmeros problemas caem sobre aqueles que vivem virtuosamente, nunca fazem mal a ninguém, e fazem todos os esforços para ajudar os outros? É uma punição por suas vidas passadas?

Resposta: As pessoas trouxeram muitas teorias sobre punições por suas vidas passadas e recompensas futuras. Na verdade, ninguém sabe por que nós recebemos golpes do destino.

Nós todos dependemos uns dos outros. Todos nós estamos numa rede. Todos nós representamos a alma comum de Adão; nós somos um todo! O sistema global em que existimos é chamado de “Adão”.

Cada uma das partes do sistema é responsável pelas outras. Nosso corpo funciona de forma semelhante: se houver uma ferida no pé, ela machuca todo o corpo e não consigo pensar em nada além da ferida. Nesse caso, a cabeça e os nervos dependem da ferida do pé. A nossa interdependência se estende a esse grau.

O nosso mundo é um sistema integral. É por isso que é necessário aperfeiçoar o mundo inteiro, consertar a nossa inclusão um com o outro e com o resto das almas. Se você fizer isso, começará a se sentir num estado perfeito e totalmente confortável.

Pergunta: O que significa a correção da nossa inclusão em outras almas?

Resposta: Significa o estado de “ama o teu próximo como a ti mesmo”. Antes de nos corrigir de forma completa, total e mútua, continuaremos a fazer perguntas sobre os motivos para aflições terrenas sem sermos capazes de encontrar respostas adequadas.

Da Lição de Cabalá em Russo 27/09/15

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A Torá, “Números”, 20:14, 20:17-20:18, 20:21: De Cades, Moisés enviou mensageiros ao rei de Edom, dizendo: “Assim diz o teu irmão Israel: Tu sabes de todas as dificuldades que vieram sobre nós.

Deixa-nos atravessar a tua terra. Não passaremos por nenhuma plantação ou vinha, nem beberemos água de poço algum. Passaremos pela estrada do rei e não nos desviaremos nem para a direita nem para a esquerda, até que tenhamos atravessado o teu território”.

Mas Edom respondeu: “Vocês não poderão passar por aqui; se tentarem, nós os atacaremos com a espada”.

Visto que Edom se recusou a deixar Israel atravessar o seu território, Israel desviou-se dele.

Edom é a propriedade do egoísmo rígido. “Israel atravessar” significa conectar-se com ele.

As colinas de Edom estão localizadas no território da Jordânia moderna e podem ser facilmente vistas de Israel. Elas representam uma passagem para a terra de Israel, que não pode ser alcançada de outra maneira.

Durante quarenta anos o povo de Israel esteve adquirindo as propriedades de Bina no deserto. O seu vagar sem fim no deserto se refere às combinações espirituais de Malchut e Bina que mostram como se preparar para entrar na terra de Israel (Malchut) e dominá-la com a recém-adquirida propriedade de doação.

Somente depois disso é que os judeus podem entrar na terra prometida. Mas ainda não é a terra de Israel, porque ela sob a autoridade das sete nações. É quando a verdadeira conquista começa, ao se preparar a terra com a ajuda das propriedades de Bina.

Isso explica por que atravessar o Edom é realmente uma transição de Malchut à Bina. Mas isso não lhes permitem fazê-lo, porque é a última propriedade egoísta antes da entrada na terra de Israel que deve ser vigorosamente superada. Sete nações egoístas esperam os judeus na terra de Israel, sete enormes forças impuras: Hesed, Gevura, Tifferet, Netzach, Hod, Yesod e Malchut. Elas também têm que ser conquistadas e corrigidas.

É por isso que o rei de Edom os rejeita para que eles estejam preparados para a última jornada, se unam e reconheçam que sem o Criador não vão sobreviver. A passagem se refere à conquista de si mesmos, a vitória sobre o egoísmo.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 24/06/15

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Definições importantes: “Israel” e “As Nações do Mundo”

Pergunta: O que significa “Israel” e “as nações do mundo”?

Resposta: Israel são aqueles que são direcionados estritamente ao Criador (Yashar-El). As pessoas que pertencem a Israel têm um ponto no coração que brilha neles, isto é, um ponto dentro do ego que busca uma resposta para: qual é o propósito da vida é, por que vivemos, qual é o objetivo da criação? Todas estas perguntas levam a Cabalá.

As nações do mundo são aquelas nas quais ainda não foi revelado o ponto no coração; é por isso que suas ações são desencadeadas pelo puro egoísmo.

Pontos no coração abriram em algumas pessoas na antiga Babilônia, na época de Abraão, e o mesmo está acontecendo em nosso tempo. Esta aspiração do coração em alguém define Israel. [Leia mais →]

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Pergunta: Há o céu ou o inferno após a morte, de acordo com a Cabalá? Se assim for, você tem alguma intenção de chegar lá após a sua morte física?

Resposta: O inferno é um estado em que uma pessoa espiritualmente elevada cai em egoísmo. Isso é chamado de inferno. Uma pessoa queima com vergonha por causa de seu egoísmo. Este é o fogo do inferno e punição.

E quando, pelo contrário, alguém sobe para a propriedade de amor e doação, ele sente que é superior a este mundo. Ele experimenta o estado de eternidade, perfeição e infinito. Este estado é chamado paraíso, céu.

Sentimos esses dois estados – céu ou inferno – durante nossas subidas ou descidas espirituais de volta a este mundo. Só cabalistas são capazes de sentir ambos os estados. Eles não são de todo conectados com a vida corporal ou morte. [Leia mais →]

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A Torá, Números 20:9 – 20:11: Moisés pegou o bastão diante do Senhor como Ele lhe tinha ordenado. Moisés e Arão reuniram a congregação diante da rocha, e Moisés disse-lhes: “Agora ouçam, rebeldes, podemos tirar água para vocês desta rocha”?

Moisés levantou a mão e bateu na rocha com seu bastão duas vezes, quando uma abundância de água jorrou, e a congregação e os seus animais beberam.

Moisés não pode ser conectado ao Criador da maneira que está conectado com as pessoas. Portanto, em vez de falar à rocha como o Criador lhe tinha ordenado, ele bateu na rocha, realizando uma ação para evocar pena pelas pessoas, a empatia com Malchut, que quer atingir o atributo de Biná (doação).

Por exemplo, se ninguém, nem mesmo o sábio mais sábio que quer trabalhar apenas com a intenção de “a fim de doar”, teve um filho ou um neto que sofre terrivelmente sem motivo, seria ele capaz de permanecer leal ao atributo de doação, convencendo-se de que este é Hesed (Misericórdia), e não o atributo de Din (Julgamento)? O sangue é mais grosso do que a água.

Portanto, uma pessoa é testada constantemente na espiritualidade, de quanto ele é realmente parte do sistema de providência. Em princípio, ele não pode entrar e não vê tudo, mas depois tudo se torna claro para ele. Não é revelado de uma forma egoísta, mas apenas no atributo de doação, o atributo de ascensão acima do seu ego, em que ele sente mais sofrimento do que de seu filho pequeno.

No entanto, Moisés não pode fazê-lo de forma diferente, porque caso ele não tivesse condoido-se com o povo, não teria sido capaz de levantar os desejos dos filhos de Israel ao Criador. Ele está entre eles.

A pergunta é, como ele poderia ter feito de outra maneira? Se ele absorveu todos os sofrimentos do povo, é provável que isso justifique a sua ação, e que esta é a abordagem correta para com o Criador.

O povo não poderá ascender ao Criador, e Moisés, na verdade, eleva a sua prece: Aqui estão as nossas demandas para Vós. Assim, ele dedica-se ao povo. Bater a rocha transmite a atitude das pessoas quanto ao que está acontecendo.

Ele absorveu o clamor do povo, e graças a isso, eles podem entrar na terra de Israel e ele não pode. Isto significa que aqui ele totalmente conecta-se com ambos, as pessoas e o Criador.

Sabemos de casos ao longo da história. Por exemplo, Abraão pediu ao Criador para não destruir Sodoma, quando seu povo estava atolado em pecado, e Baal HaSulam pediu para ser rebaixado de seu nível de forma que as pessoas poderiam ouvi-lo e senti-lo.

Tudo isso sugere que os líderes espirituais sempre foram compreensivos com seu povo, com suas ansiedades e aspirações, porque eles estão na junção do povo justo, a humanidade e o Criador.

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De KabTV de “Segredos do Livro Eterno” 24/6/15

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