A Torá, “Levítico”, 23:29-23:32: Quem não se humilhar nesse dia será eliminado do seu povo. Eu destruirei do meio do seu povo todo aquele que realizar algum trabalho nesse dia. Vocês não realizarão trabalho algum. Este é um decreto perpétuo para as suas gerações, onde quer que vocês morarem. É um sábado de descanso para vocês, e vocês se humilharão. Desde o entardecer do nono dia do mês até ao entardecer do dia seguinte vocês guardarão seu dia de descanso (sábado).

Como o dia começa à noite, a Torá nos ordena a observar o Yom Kippur descansando de uma noite para outra. Se uma pessoa se aproxima de um estado de expiação e perdão, o esclarece e sente corretamente, ela se recusa totalmente a fazer qualquer coisa naquele dia, porque todas as suas ações resultarão de seu ego finito. A pessoa que ainda não decidiu e tenta fazer algo, impede seu avanço e corrompe sua alma.

Por isso, se diz: Quem não se humilhar nesse dia será eliminado do seu povo. Eu destruirei do meio do seu povo todo aquele que realizar algum trabalho nesse dia [Yom Kippur], porque o desejo com o qual a pessoa poderia ter começado sua ascensão se foi e está escondido dela. Só se ela executar muitas ações diferentes que ela será capaz de ter outra chance de sentir e compreender. Essas ações a ajudam a voltar ao mesmo estado, mas com um esclarecimento diferente que é mais profundo, mais correto, e a ajuda a passar por este estado corretamente. Mas elaprolonga o seu caminho dessa maneira.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 18/6/14

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Segredo para um Ano Sucesso

Alguma vez você já se perguntou por que jejua? Por que vai à sinagoga no Yom Kippur? Por que veste branco? Por que pede o perdão de um amigo a quem ofendeu? Para sermos honestos, a razão é que no Yom Kippur todos nós queremos ser “não culpados” pelo menos em alguma coisa.

Aqueles que são prósperos inclusive competem quanto à soma que pagam pelo direito de ler o Livro de Jonas em público, um mérito conhecido para riqueza e sucesso nos negócios no ano seguinte. Mas será que eles entendem para que eles pagam?

A história de Jonas começa com uma missão que ele recebe de Deus para advertir o povo de Nínive que se arrependessem e mudassem o ódio infundado que sentem em relação um ao outro no amor fraternal. Hoje, a nação de Israel também tem uma missão, assim como Jonas, que não podemos fugir. É a mesma missão que temos tido desde os tempos da Babilônia, desde o tempo em que Abraão nos uniu com base no amor ao próximo, de modo que a nossa unidade será um exemplo para o mundo inteiro. Cumprir esse papel é o nosso direito de existir.

Nós experimentamos como essa lei da natureza opera ao longo da história: quando estamos unidos, prosperamos e o mundo também prospera. Quando caímos no ódio infundado, sofremos golpes e o mundo se deteriora. Nós não conseguimos estabelecer a conexão entre nós, de tal forma que não acreditamos que podemos estabelecer boas relações entre nós. Estamos cheios de aversão quando ouvimos sobre a nossa missão de ser Luz para as nações. Nós nos esquecemos de nossa missão e quando fugimos dela, a tempestade vem.

A Tempestade

Jonas foge de sua missão para um navio navegando pelos mares. Sua fuga provoca uma tempestade, e os marinheiros entendem que a razão para seu sofrimento é o judeu que está a bordo do navio. Não demorou muito antes de jogá-lo ao mar.

No mundo moderno global, as nações do mundo também nos culpam por toda crise existe. O destino da nação Israelense é inevitável. Os marinheiros na história mudam a cada vez, mas o nosso destino é o mesmo. Se não acordarmos e concordarmos em cumprir nossa missão, virá o tempo e vamos ser jogado no mar.

O Acordo

Jonas é jogado no fundo do mar e engolido por uma baleia. Quando ele termina sua busca pela alma, concorda em cumprir a missão que lhe foi dada e só depois é que o peixe o leva a uma margem segura, à Nínive.

Assim como Jonas, nós também carregamos o método da conexão. Este gene nacional nos une numa só nação e não podemos fugir dele. Quando nos conectarmos, vamos dar um exemplo de unidade a todas as outras nações. A única questão é se vamos cumprir a responsabilidade que temos, ou se, Deus nos livre, seremos lançados nas profundezas do mar, de modo que vamos concordar em cumprir o nosso papel.

Luz Para as Nações

Nosso papel é transformar o ódio infundado que sentimos em amor ao próximo. Mas em vez de ser Luz para as nações, fazemos tudo ao nosso alcance para ser como todas as outras nações. O rolo compressor da evolução, no entanto, está fazendo cada vez mais pessoas e países sentirem inconscientemente que os Judeus são responsáveis ​​por todas as dificuldades iminentes, por isso as nações do mundo não vão mudar a sua atitude em relação a nós para uma melhor, a menos que cumpramos a nossa obrigação.

Yom Kippur, que é um momento de profundo exame de consciência, é uma oportunidade de aceitar a nossa missão e decidir nos conectar e nos tornar Luz às nações. Só então a turbulência global à nossa volta vai se acalmar e toda a humanidade alcançará paz e tranquilidade e uma Sucá da paz será estendida sobre todos nós.

Um feliz ano novo a todos vocês e que possam ser assinados e selados no livro da vida.

Da Coluna do Dr. Laitman no Ynet 18/09/15

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A Torá, “Levítico”, 23:26-23:28: Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo: Mas aos dez dias desse sétimo mês será o dia da expiação; tereis santa convocação, e afligireis as vossas almas; e oferecereis oferta queimada ao Senhor. E naquele mesmo dia nenhum trabalho fareis, porque é o dia da expiação, para fazer expiação por vós perante o Senhor vosso Deus.

A contagem dos meses no trabalho espiritual começa em Pessach (Páscoa Judaica). O sétimo mês a partir de Pessach se correlaciona com Malchut, à sétima Sefira que vem depois Hesed, Gevura, Tiferet, Netzach, Hod e Yesod. A décima e última Sefira em Malchut (Malchut de Malchut), que simboliza o décimo dia do mês, é Yom Kippur, quando a pessoa chega ao ponto mais baixo de sua natureza e eleva a oração dali. Isto significa que ela chega a um estado que não está em seu poder se corrigir por si mesma, então simplesmente se desprende e faz tudo o que está em seu poder para elevar um pedido de correção.

É um dia de alegria, quando eu tenho algo para o qual me virar e alguém a quem recorrer (a força superior) com este pedido. Eu posso realmente fazer isso desde que eu tenha atingido o ponto mais baixo por minhas ações. Em outras palavras, eu alcancei o último estado através dos meus esclarecimentos e pesquisa psicológica interna por quem eu sou, o que sou, no sentido de que minhas ações são destinadas, e o que estou vivendo. Eu descobri que é totalmente egoístico e que não existe qualquer conexão com os outros dentro deste estado.

Neste momento eu só posso gritar, e este é um ponto de expiação e perdão onde sinto minha natureza como o odioso ego e quero me separar dele com todas as minhas forças. Eu não quero usar o ego quando se trata de comida, água, ou quaisquer ações, e não posso superá-lo. A única coisa que posso fazer é elevar uma oração à força superior para que Ele me corrija. Este é o sentido da minha solicitação.

Nós podemos chegar a um estado de expiação e perdão a qualquer momento, independentemente da data do calendário do Yom Kippur. Isso acontece quando a força superior pode realizar correções em mim. Só Ele pode me ajudar; eu não posso me corrigir, mas posso pedir a Ele essa correção.

Comentário: Tudo o que acontece no mundo espiritual é o oposto de tudo o que há no mundo corpóreo, porque para nós, Yom Kippur é um dia de luto universal e não um dia de alegria.

Resposta: No passado, o estado do Yom Kippur era compreendido corretamente, mas durante os 2.000 anos de exílio, temos atribuído isso aos nossos próprios sentimentos e combinamos os nossos sentimentos com este dia. Na verdade, é um estado de alegria, porque todos os feriados são alegres.

De Kab TV “Segredos do Livro Eterno” 18/06/15

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A Torá, “Números”, 15:22 – 15:25: E se você deve errar e não cumprir todos estes mandamentos que o Senhor falou a Moisés. Tudo o que o Senhor te ordenou através de Moisés, desde o dia em que o Senhor ordenou e daí em diante, por todas as gerações. Se por causa dos olhos da congregação que foi cometida inadvertidamente, toda a congregação deve elaborar um novilho como um holocausto para uma fragrância agradável para o Senhor, com a sua oferta prescrito refeição e bebida, e um jovem bode para uma oferta pelo pecado. O Cohen deve expiar em nome de toda a congregação dos filhos de Israel, e lhes será perdoado, porquanto foi erro, e trouxeram a sua oferta, perante o Senhor, por causa do seu erro.

Há erros que uma pessoa faz sem saber, porque não os sente. Ela não sente ou não entende que está fazendo algo errado, e assim se torna involuntariamente parceira ou até mesmo a fonte de um estado corrupto.

Mas essas circunstâncias atenuantes não mudam os resultados, e não há como voltar atrás. Mas há erros que são realmente pecados, porque a pessoa sabe que está quebrando uma determinada regra ou proibição. O fato de que ela conscientemente faz mal à sociedade e a todo o sistema da providência não a detém.

Além disso, em ambos os casos existem diferentes níveis de erros e esta é a razão porque há muitos itens adicionais nas leis em nosso mundo que levam em conta diferentes circunstâncias. A opinião do júri que examina uma transgressão específica, e, portanto, decide o artigo legal para atribuí-lo, também é levado em conta.

Estas são questões muito delicadas que fazem parte do mundo interior de uma pessoa e não podem ser decididas sem a intervenção das pessoas. É impossível alimentar esses dados em um computador e deixá-lo decidir quem é culpado e quem não é. A participação humana é crucial aqui.

De Kab TV “Segredos do Livro Eterno” 13/05/15

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Os feriados judaicos estão muito além de apenas observar tradições. Eles estão entrelaçados com o tempo presente muito mais perto do que pensamos.Os feriados judaicos são uma trajetória do destino da nação, um eletrocardiograma de nosso batimento cardíaco comum.

Os símbolos dos feriados judaicos transmitem as informações que de outra forma seriam perdidas nos labirintos impenetráveis ​​da história ou distorcidas além do reconhecimento. A importância dos feriados judaicos se estende muito além! Os nossos feriados entregam mensagens não só sobre o nosso passado, mas também sobre o nosso futuro.

5776 anos Atrás

O primeiro dos feriados judaicos de Outono, Rosh Hashaná (a cabeça do ano), é o Ano Novo Judaico. Apareceu no povo no momento que as pessoas sentiram uma aspiração pelas coisas que estão além de sua rotina diária.

O nome do primeiro ser humano é Adão. Ele foi a primeira pessoa que pensou sobre o sentido da vida. O dia que Adão percebeu seu forte desejo de saber qual era o seu propósito na vida é marcado no calendário Judaico como Rosh Hashaná. É bem possível que ele seja o único evento na história antiga para o qual é conhecida a data exata. Foi o que aconteceu no dia 1º de Tishrei (setembro-outubro), 5776 anos atrás.

Desde então, Rosh Hashaná não é apenas um dia no calendário; ao contrário, é um marco de desenvolvimento. Neste dia nós fazemos um relatório honesto com nós mesmos sobre como vivemos e o que deveríamos atingir durante o ano anterior e sobre o julgamento vindouro.

Chegar à Essência

Hoje, quando o mundo inteiro está sobrecarregado com uma nova onda de antissemitismo, é essencial compreender o que nos espera no futuro. Como nunca antes, é crucial de uma vez por todas quebrar esta espiral de séculos de exílio e sofrimentos insuportáveis ​​que acompanharam o povo Judeu ao longo da história. A história do profeta de Jonas é sempre lida no Yom Kippur (Dia do Perdão). Ela nos ajuda a compreender melhor a situação em que estamos agora. Nós vamos chegar à esta história um pouco mais tarde.

À Mesa Festiva

Rosh Hashaná simboliza a nossa aspiração por valores superiores, uma existência benevolente, compartilhando e cuidando do outro. É por isso que há uma tradição de comer cabeças de peixe. Ela simboliza a nossa inclinação de estar à frente de todas as mudanças positivas.

A romã com suas muitas sementes suculentas lembra que também somos como “sementes” e que é tempo de “amadurecermos”. Nossa unidade deve resultar de nossos esforços conjuntos. Isso nos dará um novo impulso qualitativamente.

Nós mergulhamos fatias de maçã, um símbolo antigo das “transgressões”, ou seja, separações entre nós, em mel para “adoçar” (corrigir) a falta de unidade entre nós.

Como podemos alcançar essa unidade não por medo, problemas ou desespero, e sinceramente desejar se aproximar uns aos outros? Como podemos sentir como todos nós somos uma família, não só durante as guerras que nos obrigam a nos manter involuntariamente juntos, mas também no tempo de paz? Para isso, cada um de nós tem que subir acima do próprio interesse para equilibrar nossa natureza fragmentada ao aspirar estabelecer relações positivas, boas entre nós. Isso é exatamente o que os Cabalistas querem dizer quando se chega à descrição dos feriados judaicos.

Yom Kippur

Yom Kippur vem depois de Rosh Hashaná, e para os judeus este é o dia mais sagrado do ano. Neste dia, jejuamos e oramos. E a parte principal da oração é a leitura do livro do profeta Jonas. Na verdade, o código para a salvação da humanidade está escondido neste livro, embora o enredo da narrativa se assemelhe a um romance de aventura.

Jonas recebe uma tarefa do Criador: ele deve ajudar os habitantes da cidade de Nínive a superar o ódio mútuo e aplicar o princípio “Ama ao próximo como a ti mesmo”.

Em seu tempo, o patriarca Abraão percebeu essa ideia e estabeleceu o povo Judeu em sua base. Como ele conseguiu isso é um assunto separado em si mesmo. Agora outra coisa é importante: o povo Judeu conseguiu fazer algo que, em princípio, é impossível.

O que teria acontecido à raça humana se Abraão não tivesse tido a previsão mais elevada e permanecessem em Ur, se tivesse mantido suas ideias para si mesmo e não tivesse criado qualquer povo Judeu exclusivo? Sem dúvida, o mundo sem os Judeus teria sido radicalmente diferente do mundo de hoje”. (Paul Jones, historiador Inglês)

Hoje, mais do que nunca, não só os Judeus e Árabes, Russos e Americanos, mas todo o mundo requer, se não o amor, pelo menos uma compreensão mútua elementar. Mas hoje, como no passado, ideias semelhantes são inequivocamente aceitas como completamente impraticáveis. Portanto, não é surpreendente que Jonas decidiu fugir, atravessando o mar. Parecia-lhe que desta forma poderia fugir da tarefa que foi imposta a ele.

Nós também, como Jonas, às vezes tentamos nos refugiar na rotina diária dos grandes problemas “inexpugnáveis”. Outros vão lidar com eles e nós vamos lidar com o nosso. Mas desde tempos imemoriais, um lembrete vem que há uma missão especial para os Judeus, e é impossível escapar disso.

Todos Nós Estamos no Mesmo Barco

O navio em que Jonas navegou foi pego numa violenta tempestade. Os marinheiros trabalharam duro para sobreviver: Eles jogaram tudo o que não era necessário ao mar, oraram a seus deuses, e, compreensivelmente, começaram a procurar de quem era a culpa. Enquanto isso, Jonas vai dormir, como se tudo o que estava acontecendo não lhe dizia respeito.

Só então, não tendo escolha, ele admitiu que tinha fugido da tarefa que foi imposta a ele e pediu que os marinheiros o jogassem no mar. Isto significa que Jonas já estava pronto para morrer, só assim não teria que realizar o que lhe foi designado. Mas mesmo isso não ajuda. Um peixe gigantesco engoliu o fugitivo, e três dias no ventre do peixe o obrigaram a concordar em realizar a tarefa estabelecida.

Hoje, quando o mundo se tornou uma “aldeia global”, todos nós estamos aparentemente navegando em um barco em um mar tempestuoso, e as nações do mundo, os “marinheiros”, culpam todas as crises, guerras, problemas e desastres no “único judeu” a bordo, o povo Judeu.

Imersos em negócios diários, tentando não notar que as nações do mundo nos odeiam cada vez mais; nós esperamos que tudo vá de alguma forma se acalmar por si só. Mas cada nova onda de antissemitismo mostra mais claramente que nosso destino é tão inevitável quanto foi o destino do fugitivo responsável pelo início da tempestade. E se a tripulação do barco primeiro tentou salvar Jonas, hoje, “os marinheiros do navio mundo”, estão apenas esperando o momento certo para nos lançar ao mar. Nós sequer precisamos pedir este “favor” deles.

O Início das Mudanças

Os feriados Judaicos são mais do que apenas história. Os Cabalistas os estabeleceram em seu tempo e através dos símbolos dos feriados transmitiram a sua mensagem para nós, seus descendentes. A mensagem toca diretamente o destino do povo Judeu.

Rosh Hashaná aponta para a necessidade do desejo de valores mais elevados e o estabelecimento de boas relações humanas.

Yom Kippur nos lembra que a fuga de realizar essa função não pode continuar para sempre. Em qualquer caso, devemos adquirir esses valores e passar tudo isso para os outros povos, ainda que, como Jonas, não queiramos isso.

Nós vemos hoje como o ódio entre as pessoas e entre as nações, polui o nosso planeta mais e mais. Tudo o que fazemos, de uma nova tecnologia à revolução social, em última análise, leva a uma nova catástrofe e faz com que a hostilidade entre as pessoas seja mais aguda.

Este problema só pode ser resolvido com a ajuda do povo Judeu. Afinal de contas, a ideia de unidade, igualdade e garantia mútua (Arvut) é a sua fundação. As pessoas que seguiram Abraão viveram de acordo com a lei do amor, com um sentimento de proximidade com o outro.

O mundo não está esperando descobertas científicas e realizações em literatura e arte dos Judeus, o mundo está esperando o povo judeu alcançar a unidade, e ao fornecer um exemplo para o resto das nações, o método de Abraão será transmitido a elas. E isso vai trazer paz e tranquilidade a todos os povos, que irá libertar os Judeus do antissemitismo e colocar um fim em todas as suas angústias.

De”Feriados. Rosh Hashaná” 06/08/15

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Todas as nações do mundo comemoram o ano novo como um feriado terreno comum. Ele só é especial para os Judeus. Nós celebramos a criação de Adão. Esta é uma data muito significativa.

O mundo foi criado cinco dias antes do Ano Novo (Rosh Hashaná). Adão foi criado no dia do Ano Novo, na quinta hora do início da sexta-feira.

Todas as datas significativas do calendário judaico não designam feriados materiais, mas sim vários atos espirituais, incluindo a criação do mundo e a criação de Adão. Eles foram os únicos que deram ao nosso povo a direção geral do avanço à meta.

Adão é a alma, isto é, uma estrutura de poder, uma rede de forças que supostamente existe em algum lugar no espaço e representa o análogo do Criador.

Isso foi criado desde cima pela força superior: a força de bondade, amor e doação. Portanto, a estrutura em si está no mesmo estado de doação, amor e misericórdia para consigo mesma, e é um “casulo” interno e autossuficiente que existia por si mesmo; não tem a necessidade de se desenvolver.

Para forçar essa estrutura a se desenvolver, houve uma necessidade de agitá-lo de alguma forma, introduzir um elemento de interferência, influências externas afiadas. Isto foi feito com a ajuda do sistema adicional chamado Chavah ou Eva. Ele mudou o equilíbrio interno de Adão e, como resultado, essa estrutura se rompeu desde dentro.

Como exemplo, quando as duas partes em uma bomba atômica se aproximam significativamente uma da outra, isso desestabiliza o equilíbrio. Em consequência, a massa crítica começa a aumentar e o decaimento radioativo começa levando à explosão nuclear.

Por exemplo, quando há um desequilíbrio na bomba atómica, como resultado da excessiva aproximação entre as duas metades, a massa crítica é aumentada e começa a autodestruição, que leva a uma explosão nuclear.

O mesmo aconteceu aqui. Acontece que nós celebramos a queda. Alguém poderia dizer que deveríamos estar de luto, jejuar, chorar e cobrir a cabeça com cinzas.

De modo algum, nós celebramos porque essa quebra nos permite nos reunir a partir das partes de Adão e Eva e chegar ao estado similar à força superior que os criou, e nós podemos tornar-nos iguais à força superior na perfeição e eternidade.

Por isso, nós corrigimos o que o Criador propositadamente quebrou para nós, semelhante à forma como os pais desmontam um quebra-cabeça para o seu filho para que ele fique mais esperto enquanto o reúne. Através desta ação é necessário ver que o Criador preparou isto para nós e está nos tratando com amor, querendo que cheguemos à Sua perfeição, tornando-nos iguais a Ele.

É por isso que nós celebramos esta oportunidade que nos foi dada como um feriado. Este é o Ano Novo.

De Kab TV “Feriados. Rosh Hashanah” # 1, 06/08/15

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