A Torá, “Números”, 13:17-18: Quando Moisés os enviou para observarem Canaã, disse: “Subam pelo Neguebe e prossigam até a região montanhosa. Vejam como é a terra e se o povo que vive lá é forte ou fraco, se são muitos ou poucos”.

Subir a montanha e olhar a terra de cima significa evocar a Luz Superior, o que temporariamente eleva você só porque você pede por ela. Isso, porém, não acontece na prática, você só a vê, porque você não pode fazer nada, exceto ver.

Ver tanto pode elevar ou rebaixar você, mas é essencial para entender com o que você tem que trabalhar, o que significa trabalhar na fé acima da razão. A fim de fazer isso, você precisa ter grande conhecimento, porque não deve apenas seguir cegamente, mas deve compreender claramente todas as instruções, diretrizes, todo o sistema, e como trabalhar com a Luz Superior. Esta é a razão da mente superior ser ativada antes de cada nível.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 30/03/15

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Pergunta: O que torna o povo judeu o povo escolhido de acordo com a sabedoria da Cabalá?

Resposta: O povo judeu é considerado o povo escolhido, porque eles são os primeiros que tem que aprender e adotar o método Cabalístico e levá-lo a toda a humanidade.

Mas, por enquanto, o fato de sermos o povo escolhido se reflete negativamente sobre nós, porque não cumprimos o nosso papel. Esta é a razão de sentirmos a atitude negativa do mundo em relação a nós. Nós precisamos entender por que somos excomungados, por que temos sofrido ao longo da história, e por que todos nos odeiam, incluindo países que nunca tivemos qualquer contato, e por que esse ódio surge uma e outra vez. Nós temos que prestar muita atenção nisso, pois essa atitude em relação a nós vem da lei geral da natureza.

Se examinarmos isso como um processo natural e começarmos a estudar e explorá-lo, a sabedoria da Cabalá explica tudo de forma muito simples: nós temos que trazer o método de unidade para o mundo, especialmente neste momento em que a humanidade está tão dividida. O mundo está em crise: famílias se dividem, países são destruídos, tudo está se desintegrando, e o homem é abalado internamente. É realmente nestes tempos, de acordo com todas as fontes, que o método Cabalístico é mais vital e necessário.

Mas como não o trazemos para o mundo, a humanidade irá aumentar as suas alegações de que somos a razão para todas as aflições porque não trazemos a felicidade ao mundo, porque somos os únicos que podem fazer isso.

De uma Entrevista na RTN, Nova Iorque, 21/7/15

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Pergunta: O povo judeu faz um monte de coisas boas e boas ações. Mas eu vejo que os não-judeus veem isso negativamente e, em vez de nos ver como bons, nos veem como maus. Por Quê?

Resposta: Que bem nós, as pessoas mais inteligentes e mais educados, fizemos pelo mundo? Será que realizamos nossa missão de ser a luz para as nações? Por que elas deveriam nos amar?

A humanidade sente intuitivamente que trazemos prejuízos e ódio no mundo. Não podemos imaginar como isso poderia ser possível, portanto perguntamos: “O que estamos fazendo de errado? Nós não desejamos mal a ninguém! Por que todos nos odeiam e não as pessoas que procuram destruir os outros? Por quê?” Comecem a investigar isso e tentem encontrar a verdadeira causa desse fenômeno.

Por que a Coreia do Norte, com quem nunca tivemos qualquer relacionamento, mantém o primeiro lugar no mundo para o antissemitismo? Por que tanto ódio?

Porque o antissemitismo existe na natureza, é sua lei, e não há nada que possamos fazer sobre isso. Nenhuma quantidade de lógica nos ajudará. Se este fenômeno tem sido observado por milhares de anos, nós devemos leva-lo a sério, e não no nível dos sentimentos. Nós temos que chegar ao fundo da razão por que ocupamos um lugar na natureza e o resto do mundo outro.

Eu tenho estudado as leis da natureza nos últimos 40 anos. Antes disso, a minha especialidade era biocibernética. Mas, ao longo destes 40 anos, eu tenho percebido que a unidade é a base principal que existe em toda a natureza, e não há nada que se possa fazer sobre isso, porque não podemos ir contra uma lei da natureza.

Abraão não era judeu, mas um antigo babilônico que adorava ídolos. Mas ansiando em entender por que havia tal desconexão em sua sociedade, ele revelou que, na natureza, há uma lei de unidade e que a humanidade precisa chegar à unificação. Toda a natureza se esforça pela unidade dentro de si desde o momento do Big Bang até a correção final, e tendo revelado esta lei, Abraão começou a ensiná-la a qualquer um que quisesse aprender.

As pessoas mais sensíveis, desenvolvidas e responsivas se juntaram a ele. Com elas, ele saiu da Babilônia. Eles começaram a se chamar Yehudim, da palavra “Yichud” (unidade) ou Ivrim da palavra “Laavor” (atravessar).

Antes da destruição do Segundo Templo, este grupo cumpriu sua missão. Mas, desde o momento em que o último exílio surgiu, eles não têm cumprido. E até nos reunirmos e entendermos a nossa missão, até agarrá-la e anunciá-la ao mundo inteiro, não podemos esperar nada de bom.

Porque, em última análise, todos os babilônios, ou seja, toda a humanidade, devem chegar à unificação. E somos nós que temos que trazer esta unidade para o mundo.

De uma Palestra Pública em Nova Iorque, 20/07/15

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Midrash Raba, “Beshalach”: Os filhos de Israel agora acampam em Cades, nordeste da terra de Israel. Eles sabiam que iriam subir a montanha na fronteira da terra de Israel. Animados, empurrando uns aos outros, correram para Moisés com o seu pedido: vamos enviar os espiões à frente, de modo que eles explorarão e verificarão a terra; eles aconselhar-nos-ão o caminho que devemos seguir e dir-nos-ão quais cidades seriam facilmente conquistadas; de modo que devemos saber quem atacar primeiro. Mas, claro, eles não tinham necessidade de espiões, porque a coluna de nuvem se movia diante deles. Esta é a razão que eles tinham que pensar em desculpas diferentes, a fim de convencer a Moisés a enviar os espiões.

Os filhos de Israel exigiram que Moisés enviasse os espiões para a terra de Israel, o que significa que não tinham fé no pilar de nuvem, a nuvem de glória, que os guiou no deserto. Mas agora havia chegado o momento de lutar contra os fortes desejos egoístas na terra de Israel, e somente se as pessoas os superarem adquirirão o nível espiritual, que é a terra de Israel. [Leia mais →]

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Pergunta: Você usa essas palavras bonitas, elevadas como “unidade” e “amor ao próximo”, mas elas estão tão longe de nossas vidas que parecem ser como um conto de fadas. Como isto pode tornar-se uma realidade?

Resposta: Suponha que o Knesset, o governo, ou o presidente emita uma lei de educação compulsória chamada de “uma nação unida é um dever”, em vez de usar apenas palavras bonitas. Eles não seriam capazes de aplicá-la corretamente, é claro, sem a ajuda de cabalistas, e nós ficaríamos felizes em cooperar e trazê-la para as pessoas, de tal modo que elas iriam aceitá-la.

Então, cursos serão abertas em todos os lugares, no rádio, TV, na mídia, nos jardins de infância, escolas, etc. É apenas uma questão de tomar uma decisão, mas uma decisão final de que nada é mais importante para a nação de Israel do que ser a nação de Israel, o que significa tornar-se uma nação unida. Nós não temos futuro aqui, a menos que nos unamos.

[164097]

De Programa israelense de Rádio 103FM, 2/8/15

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Um dos principais sites de notícias russos em Israel, Zahav.ru, publicou este artigo, por meu aluno.

“O Diagnóstico De Bialik”

“Acadêmicos judeus que estavam presentes nos primeiros dias do estado de Israel formataram o objetivo que identificou o principal problema que este enfrenta. No entanto, isso não nos impediu de continuar a adiar a solução para um momento posterior.

“Tel Aviv, Balfour Street, o ano de 1934. O último discurso de Chaim Nachman Bialik. Logo ele vai viajar a Viena para uma operação e voltar de lá em um caixão. O que ele falou? Sobre a divisão e o ódio que está nos destruindo a partir de dentro: ‘Como é que nós saudamos nossos irmãos fugindo da guerra? Nós levantamos o preço da habitação e tomamos deles suas últimas moedas… o brilho do ouro satânico cega nossos olhos. Nós ostentávamos o brilho do ouro diabólico cegando nossos olhos. Nós tinhamos orgulho de nossa iniciativa e prosperidade, mas na verdade isso foi uma comoção especulativa e vazio.”

“O que preocupava Bialik não eram as ameaças externas, ou problemas com as autoridades, mas a raiz de todos os problemas das pessoas, perdendo-se na estrada tortuosa da história. Por centenas de anos eles tentaram ‘ser como todo mundo”, em conformidade com os padrões externos. E, mesmo em sua própria terra eles continuaram na mesma direção de assimilação, não fisicamente, mas ideologicamente e de acordo com os valores.” [Leia mais →]

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