Pergunta: O nome do Criador é amor, que nos fala sobre Ele. Quando amamos, nos tornamos semelhantes a Ele. Quando morremos, desaparecemos e não podemos mais amar. O amor do Criador é eterno ou não?

Resposta: Não há nenhuma morte, mas uma mudança em nossa percepção da realidade, da percepção através do corpo, aparentemente como se através de um corpo físico, para uma percepção direta no desejo chamado de alma.

Quando adquirimos a conexão com a alma junto com essa percepção, nós transcendemos suavemente para a próxima forma de percepção. A conexão com a alma é adquirida através do nosso amor pela humanidade. Mas isso não é o que se entende por amor agora, em nosso egoísmo; isso está fora de nós mesmos, fora do egoísmo. A Cabalá ensina sobre o amor, e ele e o Criador são percebidos (no grupo de amigos).

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Opinião (Dr. A. Dmitriev): “Novas e rápidas reformas da biosfera e do mecanismo do clima estão acontecendo no fundo de mudanças físicas e geofísicas sobre a nossa Terra e importantes mudanças transformacionais no estado do sistema solar em geral.

• A polaridade do campo geomagnético está mudando. O Polo Norte está mudando com o Polo Sul e vice-versa.
• Nós somos deixados sem proteção contra os processos rápidos do mecanismo climático.
• Os desastres naturais estão acontecendo; esta é uma reorganização do nosso clima e da nossa biosfera. No outro lado desses desastres, encontra-se uma nova realidade.
• O comportamento e estado dos seres humanos estão totalmente desconectados do comportamento e estado do ambiente que nos rodeia, da natureza.
• Cada vez mais, e, em especial, para além da destruição e das fendas ativas, são observadas ‘fendas’ atmosféricas, a Aurora Boreal acima de Alta são sinais de uma nova realidade.
• As qualidades físicas e químicas da atmosfera estão mudando.
• Evolução está agora se acelerando. A aceleração é 20 vezes mais rápida. Uma nova homeostase é criada. Plantas e animais aceitam o novo modelo do clima que está sendo construído de acordo com um sistemático programa solar cósmico. Mas nós estamos vivendo de acordo com as normas antigas.
• Não há catástrofes na natureza. Processos rápidos estão acontecendo na conversão de energia na biosfera para uma nova fase. A catástrofe ocorre com os seres humanos. Os seres humanos estão ficando muito para trás na evolução da natureza.
• Não há conhecimento ou compreensão do lado humano, um entendimento de que o universo é consciente e a Terra é um organismo vivo.
• Os principais processos do sistema solar são medidos e calculados. Na sua fundação se encontra o trabalho consciente do universo, a passagem do sistema solar, incluindo os seres humanos, para o próximo nível de evolução.

“Mas, devido ao fato de que os seres humanos têm o dom da liberdade de escolha, é impossível arrastá-los para qualquer lugar à força, nem para o Jardim do Éden, nem para o inferno. Eles mesmos escolhem seu caminho. As próprias pessoas são os criadores de sua própria felicidade e de sua infelicidade”.

Meu Comentário: Ultimamente, os cientistas estão pensando como os Cabalistas têm pensado ao longo das gerações. A descoberta da imagem da natureza está levando-os às conclusões certas. O problema da ciência é que ninguém a escuta, assim como eles não escutam a sabedoria da Cabalá. O egoísmo fecha seus olhos. Os Cabalistas experimentam isso muito mais profundamente do que os cientistas, porque eles têm a sabedoria da Cabalá em suas mãos, um meio eficaz para realizar corretamente a liberdade de escolha e a missão do homem na natureza.

É possível dizer que todos os processos ameaçadores estão acontecendo apenas para que a humanidade se envolva com eles e, desta forma, eles vão nos elevar ao próximo nível de evolução, ao nível espiritual, e vamos parar de sentir este mundo como uma realidade, mas como dados que nos foram dados dentro de nossos sentimentos transitórios.

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O Rav Kook diz: “Se nós formos aniquilados, o mundo também será destruído conosco por causa do ódio infundado; mas se formos reconstruídos, o mundo também será reconstruído conosco, graças ao amor altruísta”.

No entanto, por si só, a nação não vai a lugar nenhum; ela não pode desaparecer sem deixar vestígios. Tudo depende da quantidade dos sofrimentos que teremos que percorrer, a fim de compreender que estamos fazendo tudo errado.

Pergunta: O que mais nós precisamos, a fim de entender as coisas como uma nação? Eu estou em contato com muitas pessoas e vejo que as pessoas que ouvem isso de você repetidas vezes não entendem o quão perto estamos de outra tragédia.

Resposta: Sempre foi assim. A fim de mudar esta tendência, temos que preparar a nação para a unidade e tentar apresentá-la à nação como um prato saboroso com diferentes temperos e molhos. Então, as pessoas ao menos entenderão um pouco de onde vem tudo e começarão a participar de diferentes eventos de unidade.

Até agora, parece que todos esses esforços são em vão. Na verdade, é um esforço acumulativo durante o qual o potencial interno nas pessoas que vêm, participam e partem cresce como se nada tivesse acontecido. Mas, por outro lado, quando a natureza as pressiona e elas se encontram numa situação ameaçadora, tudo o que afundou desempenhará um papel importante e nos ajudará a unir.

De KabTV “A Última Geração” 14/06/15

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Lição 1: A Escada Espiritual
O Processo Espiritual Que A Pessoa Deve Sofrer

1. Esta sabedoria é nada mais e nada menos do que uma sequência de raízes, que pendem por meio de causa e consequência, por regras fixas e determinadas, entrelaçadas a um único e elevado objetivo descrito como “a revelação de Sua Divindade às Suas criaturas neste mundo”. Escritos do Baal HaSulam, “A Essência da Sabedoria da Cabalá”

2. O pensamento da criação é deleitar Suas criaturas, e nenhum prazer é percebido pela criatura enquanto ela está separada do Criador. Além disso, nós aprendemos que o Criador anseia em habitar nos inferiores. Zohar La’am – Dois Pontos # 121

3. Está escrito no Livro do Zohar, “Não há lugar vago Dele”. O fato de que nós somos incapazes de senti-Lo é porque não temos os vasos de sensação. Assim como sabemos que o rádio recebe sons que estão presentes no mundo, uma vez que o receptor não cria os sons, mas sim, os sons já estão presentes no mundo, embora antes que nós tivéssemos o receptor não éramos capazes de sentir (ouvir) os sons mesmo que eles já existissem no mundo. Da mesma forma, nós entendemos que “Não há lugar vago Dele”; tudo o que precisamos é de um receptor para sentir isso. O receptor é chamado de adesão e equivalência de forma, que é “o desejo de doar”. Quando nós adquirirmos esse receptor, seremos imediatamente capazes de sentir que realmente “não há lugar vago Dele” e que “toda a terra está cheia de sua glória”. Escritos do Rabash, “De Suas Ações Nós O Conheceremos”, Vol.3

4. É dito que há 600 mil almas, e cada alma se divide em várias centelhas. Nós precisamos entender como é possível que o espiritual se divida, uma vez que, inicialmente, apenas uma alma foi criada, a alma de Adam HaRishon.

Na minha opinião, há de fato uma só alma no mundo. …A mesma alma existe em todos os filhos de Israel, completa em todos, como em Adam HaRishon, já que o espiritual é indivisível e não pode ser cortado. …

No entanto, dizer que há 600.000 almas e centelhas de almas parece que ela é dividida pela força do corpo de cada pessoa. Em outras palavras, primeiro o corpo divide e nega-lhe completamente o brilho da alma, e pela força da Torá e Mitzvot, o corpo é purificado, e na medida da sua purificação, a alma comum brilha sobre ele.

Por esta razão, dois discernimentos foram feitos no corpo físico: no primeiro discernimento, a pessoa sente sua alma como um órgão único, e não entende que este é o todo de Israel. E isso é realmente uma falha, pelo que causa o seguinte, juntamente com o mencionado acima.

No segundo discernimento, a verdadeira Luz da alma de Israel não brilha sobre ele em toda a sua força de iluminação, mas apenas parcialmente, conforme ele se purificou, retornando ao coletivo.

O sinal para a correção completa do corpo é quando a pessoa sente que a alma existe em todo Israel, em todos e cada um deles, para qual não sente a si mesma como um indivíduo, pois um depende do outro. Nesse momento, ela é completa, impecável, e a alma verdadeiramente brilha sobre ela em seu poder máximo, como apareceu em Adam HaRishon.
Escritos do Baal HaSulam, “600.000 Almas”

5. “Se andares em minhas leis e guardares os meus mandamentos para fazê-los”. Aqui o Santo Zohar pergunta: “Como ele já disse andar e guardar, porque também ‘fazê-los’. E ele responde: Quem cumpre mandamentos da Torá e anda nos Seus caminhos; é como se ele o Fizesse acima, e o Criador disse: É como se ele Me fizesse. E este é o significado de “E você deve fazê-los” – como se você Me ‘fizesse'”. E é importante entender o significado de ‘Quem quer que anda nos caminhos do Senhor, faz o Senhor’. Como pode tal pensamento ainda entrar na mente da pessoa?

Sabe-se que “toda a terra está cheia da Sua glória”. […] No entanto, o Criador ocultou-a para torná-la impossível de ver, a fim de permitir a escolha, e isso abre espaço para a fé – acreditar que o Criador preenche o mundo inteiro (o universo) e envolve o mundo inteiro. E só depois que a pessoa se engaja em Torá e Mitzvot e cumpre o mandamento da escolha, o Criador Se revela a ela, e, assim, ela é capaz de ver que o Criador rege o mundo.

Segue-se que assim a pessoa é capaz de “fazer” o Rei governar sobre ela, o que significa que sente que o Criador é aquele que governa o mundo inteiro, e isso significa que ela “faz” o Criador ser Rei sobre ela. Mas enquanto ela não atinge este sentimento, a realeza do Criador se mantém em segredo. E é isso que nós dizemos: “Neste dia o Criador será Um e Seu Nome Um”, o que significa que a glória do Seu Reino será revelada em nós.

E esta é a correção completa que devemos chegar neste mundo, e com isso atraímos toda a bondade no mundo, ou seja, que toda a abundância de cima é extraída de nosso envolvimento em Torá e Mitzvot, com a intenção de atrair o Seu bendita Reino sobre nós. Os Escritos do Rabash, Vol 2, Artigo 76

6. Nós estamos reunidos aqui para estabelecer uma sociedade para todos que desejam seguir o caminho e o método do Baal HaSulam, o caminho pelo qual se sobe os graus de homem, e não permanecer como uma besta, …

Cada um de nós segue o espírito de doar ao Criador. E para alcançar a doação ao Criador, nós devemos começar com a doação ao homem, que é chamada de “amor ao próximo”.

E o amor ao próximo só pode ocorrer ao se revogar a si mesmo. Assim, por um lado, cada pessoa deve se sentir humilde, e, por outro lado, se orgulhar de que o Criador nos deu a chance de estar numa sociedade onde cada um de nós tem apenas um único objetivo: que a Divindade esteja entre nós.

E, embora ainda não tenhamos alcançado esse objetivo, temos o desejo de alcançá-lo. E isto, também, deve ser apreciado por nós, pois apesar de estarmos no início do caminho, nós esperamos alcançar o objetivo exaltado. Os Escritos do Rabash, “O Propósito da Sociedade – 1”

7. É inútil esperar por um momento em que seja encontrada uma solução para permitir que a pessoa inicie a obra do Criador em Lishma. Tal como no passado, também no futuro – todo servo do Criador deve começar o trabalho em Lo Lishma, e a partir disso alcançar Lishma.

E o caminho para alcançar esse grau não é limitado pelo tempo, mas por seus qualificadores, e pela medida de seu controle sobre o próprio coração. Por isso, muitos têm caído, e cairão, no campo de trabalhar em Lo Lishma. […] No entanto, sua recompensa é grande, uma vez que a mente não pode apreciar o verdadeiro mérito e valor de trazer contentamento ao seu Criador. Mesmo que a pessoa não trabalhe sob esta condição, uma vez que não é digna de outro caminho, ainda traz contentamento ao seu Criador. Escritos do Baal HaSulam, “Um Mandamento”

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Pergunta: Eu tenho notado uma ligeira tendência em suas aulas e suas aparições públicas. Eu assisti novamente os vídeos dos cursos de 2002-2004 no site, onde você ensina a sabedoria da Cabalá de uma maneira científica, através de gráficos, desenhos, terminologias e explicações espiritual.

O curso virtual nos anos de 2002-2004 era muito difícil para iniciantes, porque você começava usando termos muito complexos desde as primeiras lições. Você realmente dizia que não tinha problema não entender, que a principal coisa é ouvir, e que a Luz Superior que desce sobre nós revelará tudo. No último par de anos, no entanto, no curso “Prefácio à Sabedoria da Cabalá” durante os anos de 2012-2013, por exemplo, você dá mais ênfase no relacionamento entre as pessoas, e a atitude em relação ao mundo, na psicologia, conexão e unidade. Mas será que é possível atrair a Luz Superior e descobrir a eternidade espiritual apenas melhorando as nossas relações com o mundo e com as outras pessoas?

Resposta: Você deve ler alguns artigos do Baal HaSulam, a fim de descobrir que o principal problema da sabedoria da Cabalá é realmente cultivar o seu amor para com todas as partes da criação.

Mas como aqueles que vêm estudar a sabedoria da Cabalá são egoístas, assim como todas as outras pessoas, o estudo não começa diretamente com o estudo sobre a conquista do amor de todos os outros seres criados, mas com o artigo do Baal HaSulam “Prefácio à Sabedoria da Cabalá”. É somente depois que começa a explicação sobre a realização concreta da sabedoria da Cabalá ao se revelar o Criador dentro da pessoa (de acordo com Sua figura e imagem, de acordo com a lei de equivalência de forma).

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Pergunta: O povo de Israel deve mostrar que a única coisa que torna a pessoa um Adão (homem) é a qualidade da unidade interna com os outros. Será que isso significa que tudo que é externo – que é chamado de civilização, tecnologia – deve perder o seu valor aos nossos olhos?

Resposta: Há uma coleção completa de leis encontradas na fundação da existência de nosso povo. Elas foram criadas por nosso pai, Abarão, há 3500 anos. Se começarmos a implementá-las, tudo vai ficar bem, e, se não, então, em primeiro lugar, será ruim para nós e, depois disso, para todo o mundo.

Num mundo onde há oito bilhões de pessoas, nós somos esse pequeno grupo que determina o estado de toda a humanidade, e a humanidade está gradualmente começando a entender e sentir isso inconscientemente.

Se a humanidade quer ou não, de qualquer forma, ela vai tentar resolver este problema, e o problema reside nisto: que, se nos comportarmos de forma incorreta e nos tornarmos a fonte de seu sofrimento, nós devemos ser destruídos.

O que nós faríamos no lugar de outra pessoa, se houvesse algo que causasse dor em nossos corações? Nós tentaríamos aniquilá-la!

Portanto, não há nada de antinatural nos Hitlers, Arafats e Ahmadinejads alcançarem domínio. Sem dúvida, eles vão continuar a aparecer uma e outra vez, enquanto nós nos comportarmos assim!

Pergunta: Isso significa que devemos sofrer?

Resposta: Nós devemos sofrer porque não atingimos a unidade, e, desta forma, estamos fazendo com que todo o mundo sofra. Além disso, através do nosso comportamento, podemos despertar e evocar sofrimentos num nível superior.

Pergunta: Portanto, de que forma o antissemitismo nos ajuda se ele não nos leva à unidade real?

Resposta: Ele nos leva à unidade. Sob a sua pressão, sem escolha, nós começamos a nos aproximar. No entanto, essa é apenas uma unidade preliminar, obrigatória para suavizar a pressão de cima, ao passo que nós precisamos alcançar tal compreensão do processo quando voluntariamente começamos a nos aproximar!

Isto é imperativo para nós para o nosso próprio bem, porque caso contrário não somos um povo. Nós precisamos começar a nos unir, porque com isso, trazemos bem ao mundo, inclusive unidade. Nós nos tornamos uma Luz para as nações.

De KabTV “A Última Geração” 14/06/15

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