O nível de Nefesh Ruach de Ruach (VAK de Ruach) é chamado de exílio e Gar de Ruach é a redenção. Nefesh não é considerada porque é só um estado de imobilidade, e Ruach já é o começo da obra.

VAK de Ruach é o nosso esforço para fazer todo o possível. No entanto, nesse meio tempo, não há contato com a Luz, e, por isso, é chamado de exílio. É impossível sentir o exílio num nível que é menos que Nefesh Ruach de Ruach (VAK de Ruach).

A pessoa vem estudar e não entende que exílio é esse. No entanto, se desenvolvermos corretamente uma conexão entre nós, onde descobrimos o Criador, isso é chamado de redenção, e a falta de conexão entre nós, porque a característica de doação e amor chamada de Criador não é despertada em nós, é chamada de exílio.

É assim que nós podemos começar a calibrar as relações entre nós. Se a intensidade da conexão entre nós for maior do que o nível inanimado e atinge Nefesh Ruach de Ruach (VAK de Ruach), isso é considerado exílio. No entanto, nós já sentimos que este é o exílio. Nós realmente sentimos a falta de encontrar Ohr HaRuach, ou seja, o Gar de Ruach que já indica movimento, ou seja, uma sensação de vitalidade, uma energia interna.

A principal coisa é se acostumar a sempre falar da construção das dez Sefirot na conexão entre nós. Durante o processo deste trabalho, nós constantemente nos movemos através de todos os tipos de mudanças e estados, alguns dos quais são chamados de exílio. Na medida em que fazemos um esforço para atrair a ajuda de cima, nós avançamos. Este é o trabalho no exílio egípcio.

Se não pedimos, não oramos, não tentamos nos conectar, o que nos leva à oração, então não trabalhamos através do exílio e não avançamos rumo à redenção. Isto porque na espiritualidade o tempo é o número de operações ou mudanças que estamos tentando fazer.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 23/03/14, Escritos do Baal HaSulam

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É possível sentir o exílio com a condição de que a pessoa queira chegar à doação, se esforça em todos os sentidos possíveis, e vê que não é capaz de alcançar o que é desejado com seus próprios poderes.

Então, conforme o seu sofrimento e esforço, é possível declarar que ela sente que está no exílio como se eles estivessem segurando-a pelas mãos e pés e não a deixassem avançar à doação. Ela tenta com todas as forças se libertar, mas algo a impede e não a deixa fazer isso.

Ela parece ter sucesso em alguma coisa, mas, em última análise, verifica-se que tudo isso era para seu próprio bem. Ela tenta novamente e descobre que obtém o poder e o vigor de seu ego. Ela pretendia fazer isso e achava que seu trabalho era para o bem do Céu, que era pura doação, e, de repente, descobre que tudo isso foi em prol do seu desejo de prazer que a enganou. Tudo isso traz a sensação da escravidão e exílio do Egito.

Do artigo do Rabash, “O que é a Bênção, ‘Quem Fez um Milagre para Mim nesse Lugar’ no trabalho?”: Deve-se saber que a pessoa está sob o controle do desejo de receber para si mesma, chamado de “exílio egípcio”. Porque, quando entramos nesse trabalho, a magnitude do domínio do mal nela é revelada gradualmente.

Como está escrito: “… e os filhos de Israel suspiraram por causa da servidão…” (Êxodo 02:23), o que significa que eles começaram a trabalhar em doação e viram que não foram capazes de fazer esse trabalho porque os egípcios os dominavam. Então eles viram que não tinham a capacidade de deixar o exílio egípcio, mas o Santo, bendito seja, poderia levá-los para fora.

Essa é uma grande revelação, descobrir, em primeiro lugar, que eu não sou livre. A segunda coisa é que isso me preenche com o espírito de impureza que me domina e me obriga a agir egoisticamente, só para mim.

Isso não é sequer para o meu próprio bem, pois há eu e há algum tipo de espírito que entra em mim e me preenche por dentro. Esse espírito maligno constantemente me devora e me empurra para agir por sua causa e benefício.

Eu estou separado do espírito que existe em mim, e eu o odeio, mas não posso fazer nada com ele. É como um tumor canceroso dentro, e eu sonho em ser libertado dele, mas não posso. Depois de tentar com todas as minhas forças ser liberado dele, eu descubro que só o poder superior acima de mim, só um milagre, pode me ajudar a remover esse espírito de impureza que me obriga a trabalhar em seu benefício a cada momento, e eu constantemente procuro como me preencher. Basicamente, não é sequer para mim, mas para ele.

Este é o sentimento de subjugação e a descoberta de que apenas o poder superior está preparado para me liberar dele. Eu estou inteiramente sob esse controle que me preenche e algema minhas mãos. Apenas um ponto de observação permanece em mim, do qual posso ver que essa força estranha me domina e me rodeia. É a única coisa que preenche meu coração e mente.

Precisamente a partir deste ponto que permanece, eu posso me conectar com o Criador. Eu não tenho a capacidade de fazer nada com esse espírito e a dominação estrangeira dentro de mim, e por isso a necessidade de se voltar ao Criador aparece em mim em contraste com esse domínio interno mal.

Torna-se claro para mim que pode haver outro domínio bom, e eu quero me voltar a isso. Isso significa que eu localizei o Criador. Isto porque o que existia antes, que eu imaginava ser o poder superior, não pertencia a nada disso. Em vez disso, esse era o mesmo Faraó.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 01/04/14, Escritos do Rabash

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A Torá, “Levítico” 27:16, 27:18: Se um homem santificar ao Senhor uma parte do campo da sua posse, então a tua avaliação será segundo a sua semente: um ômer de semente de cevada será avaliado por cinqüenta siclos (shekels) de prata….  Mas, se santificar o seu campo depois do ano do jubileu, então o Cohen (sacerdote) lhe contará o dinheiro conforme aos anos restantes até ao ano do jubileu, e isto se abaterá da tua avaliação.

Um campo refere-se à área dos desejos que podemos usar. A própria terra simboliza os menores e mais primitivos desejos iniciais (o nível inanimado da natureza). Mas eles podem ser transformados em desejos do nível vegetal pela força, e os desejos no nível vegetativo podem ser elevados ao nível animal e do nível animal ao nível falante. Essa é a razão que um campo é a base, o alicerce do nosso trabalho.

A principal coisa que temos a fazer é ver o campo como uma oportunidade para alcançar o mais alto nível espiritual. Esta é a razão da Torá falar muito sobre comprar e vender terras, sobre ocupar áreas e sobre como trabalhar no campo, termos que não se referem a ações físicas no mundo corporal, mas a elevar os desejos do nível zero (a terra) aos desejos no nível um, dois, três e quatro, o que significa nos níveis inanimado, vegetal, animal, e falante da natureza. Isso é trabalhar no campo.

Há, é claro, ervas daninhas, árvores que dão frutos e árvores que não dão frutos. Há campos onde o gado e animais selvagens pastam. Isto significa que a terra é a base, o fundamento de tudo o que existe: o desejo básico a partir do qual uma pessoa desenvolve tudo o resto. Em nosso mundo trabalhar a terra é uma ação natural, uma vez que as forças evolutivas nos forçam a fazê-lo, enquanto que no mundo espiritual uma pessoa começa tudo do zero, esclarecendo que desejo desperta dentro dela cada vez, e o que ela deve fazer com ele.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 10/12/14

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Nas Notícias (de PewResearchCenter): “O crescimento esperado do Islamismo em todo o mundo é talvez a descoberta mais surpreendente no recente relatório do Pew Research Center que projeta o futuro dos grupos religiosos. Na verdade, os muçulmanos vão crescer duas vezes mais rápido que a população mundial global entre 2010 e 2050 e, na segunda metade deste século, provavelmente vai superar os cristãos como o maior grupo religioso do mundo. …

“Enquanto a população mundial deverá crescer 35% nas próximas décadas, se espera que o número de muçulmanos aumente em 73% – de 1,6 bilhão em 2010 para 2,8 bilhões em 2050. Em 2010, os muçulmanos constituirão 23,2% da população mundial. Quatro décadas depois, espera-se que eles constituirão cerca de três em cada dez pessoas no mundo (29,7%). …

“Mais de um terço dos muçulmanos concentra-se na África e no Oriente Médio, regiões que são projetadas para ter os maiores aumentos de população”.

Meu Comentário: É dito na Cabalá que antes da vinda do Messias (a iluminação da humanidade), o Islamismo dominará o mundo e fomentará guerras em todos os continentes. Veja o livro At The End Of Days (No Fim dos Dias).

Este é um pré-requisito para a manifestação da escuridão antes da Luz, como está escrito que a Luz é revelada como resultado da escuridão, e como a libertação do egoísmo coletivo ocorreu na escuridão egípcia.

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A Torá, “Levítico”, 26:36 – 26:37: Quanto aos que sobreviverem, eu lhes encherei o coração de tanto medo na terra do inimigo, que o som de uma folha levada pelo vento os porá em fuga. Correrão como quem foge da espada, e cairão, sem que ninguém os persiga. Tropeçarão uns nos outros, como que fugindo da espada, sem que ninguém os esteja perseguindo. Assim vocês não poderão subsistir diante dos inimigos.

Nós temos que cumprir o nosso papel. Essa é a nossa única salvação! Além disso, não faz diferença onde vivemos; nós temos uma missão a cumprir em relação às nações do mundo e, portanto, nem todo mundo tem que viver em Israel. Mas nós temos que nos engajar em cumprir a nossa missão! Se isso requer o retorno físico a Israel, então também teremos que fazer isso. A principal coisa é cumprir a nossa missão.

No entanto, não creio que possamos cumprir completamente nossa missão em algum lugar no exterior. Mas, em Israel, nós temos que fazer tudo ao nosso alcance para que as pessoas saibam da nossa missão e entendam a razão para isso. Mesmo que elas estejam aparentemente em seu lugar certo, a situação não está certa; nós estamos rodeados por inimigos externos e internos.

Tropeçarão uns nos outros, como que fugindo da espada, sem que ninguém os esteja perseguindo. Assim vocês não poderão subsistir diante dos inimigos. Essas palavras se referem ao nosso estado interno. Embora nós sejamos afetados por problemas externos, não será em tal medida, mas começaremos a sentir que a nossa situação é assustadora, falha, tremenda e dependente, sem qualquer base real, porque realmente a trouxemos até nós.

Isso é realmente o que uma pessoa tem que entender. O ponto mais interessante é que nós podemos oferecer a nós mesmos, a nossa nação, ao mundo inteiro, e ao Criador, que está esperando por isso, um futuro brilhante. Mas nós não queremos fazer nada e estamos prontos para sentar e tremer de medo como coelhos assustados. É porque o ruído de uma folha ao vento dificilmente pode ser ouvido, enquanto nós a ouvimos e agitamos.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 12/10/14

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A Torá, “Levítico” 26:37 – 26:38: Tropeçarão uns nos outros, como que fugindo da espada, sem que ninguém os esteja perseguindo. Assim vocês não poderão subsistir diante dos inimigos. Vocês perecerão entre as nações, e a terra dos seus inimigos os devorará.

Se não nos envolvermos no trabalho espiritual, tudo o que está em nós desaparecerá: o desejo pelo Criador, pela doação e a capacidade de ascender espiritualmente. Tudo vai ser engolido, mas o ego vai se tornar ainda mais fechado e selado.

Nós estamos no âmbito das leis da natureza, em sua matriz, em sua fórmula. Se estivermos incorporados corretamente nela, desta forma, a nossa saída dela será correta: será bom para nós e para o mundo inteiro, e desejável para o Criador. Caso contrário, a natureza vai responder numa correlação negativa.

Essa é a única coisa sobre a qual a Torá fala. No entanto, ela não nos fala exata e concretamente sobre todos os critérios, mas sim apresenta isso alegoricamente, com metáforas.

Se as traduzirmos do significado simples para um significado Cabalístico (para números, níveis, estruturas e forças), nós veremos que grandes forças irão nos pressionar, nos levando a grandes sofrimentos. Isso continuará até começarmos a nos equilibrar com o chamado da natureza, com o Criador.

A nação de Israel se misturou com as outras nações por dois mil anos, a fim de começar a sua correção agora, a fim de corrigi-las e, depois, permitir que o Criador seja revelado nelas, porque o Criador não pode ser revelado em nós. Nós somos chamados vasos de doação, e simbolizamos os atributos onde o Criador não pode ser revelado, porque eles são muito fracos. Nós realmente precisamos do Aviut (espessura), dos desejos, das deficiências e das grandes forças do mundo inteiro, que temos ue corrigir e oferecer ao Criador para que Ele possa ser revelado.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 10/12/14

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