Dez Milagres Para A Nação De Israel
Midrash Sefer, “Beshalach“: Quando os filhos de Israel atravessaram o Mar Vermelho, o Criador realizou dez milagres diferentes para eles.
1. O declínio da água para os lados.
O primeiro milagre é o declínio da água para os lados quando os obstáculos que a nação de Israel enfrentou no seu caminho para alcançar a espiritualidade são divididos nas linhas esquerda e direita.
Cruzar por entre a água que se retirou para os lados significa caminhar ao longo da linha do meio, que realmente não existe, uma vez que é uma pessoa que a estabiliza por si mesma através da combinação adequada entre as linhas direita e esquerda.
Além disso, as linhas direita e esquerda não existem. Há apenas um bloco de desejos diante de você e você tem que dividi-los por si mesmo, por seus próprios atributos. Eu posso trabalhar com isso em prol do Criador (a linha direita), mas não posso trabalhar com os outros atributos (a linha esquerda). E você passa no meio usando ambas as linhas. Esta ação é chamada de declínio da água para os lados.
2. Uma cobertura que se assemelha a um telhado foi criada acima das cabeças dos judeus.
Um telhado simboliza a Luz Circundante.
3. A água foi dividida em doze passagens separadas (uma passagem para cada tribo).
Cada propriedade de uma pessoa vê a passagem entre a as linhas direita e esquerda de forma diferente e numa perspectiva totalmente diferente através do seu ego, de acordo com seus próprios poderes. Isto se refere aos atributos internos de uma pessoa que agora entram no mundo espiritual e nascem nela.
4. O chão sob os pés dos filhos de Israel estava completamente seco.
Passar por terra seca significa distinguir entre o atributo de recepção e o atributo de doação.
5. O chão sob os pés dos egípcios se assemelhava à argamassa. Esta foi a vingança, o olho por olho, dirigido aos egípcios que escravizaram os judeus e os forçaram a produzir argamassa.
Os egípcios não podem distinguir entre a terra e a água superior, o atributo de recepção e o atributo de doação, e, portanto, se afundam e ficam presos na lama.
6. A água se torna sólida, como rochas, e fere os egípcios que perseguem os filhos de Israel.
Isso se refere às forças de Gevurot (os atributos de Dinim). Por conseguinte, a água que deve ser suavizada e uma fonte de vida se torna o oposto, uma força rígida no que diz respeito aos egípcios (os atributos egoístas separados).
7. A água que se tornou sólida formou uma parede que foi decorada por um mosaico.
Todos os atributos egoístas não resolvidos dentro de uma pessoa, que são inconscientes e não estão corrigidos, estão conectados aos atributos altruístas, mas que ainda não estão esclarecidos nem classificados. Eles são um tipo de nós de cordas abaixo de seus pés, criando obstáculos afiados sobre os quais ela não pode atravessar. Todo esse mosaico está dentro de uma pessoa.
8. As paredes que foram criadas pela água que se tornou sólida eram transparentes, o que permitiu que cada tribo visse as outras tribos avançarem (o que lhes dava um sentimento de confiança e segurança).
“As paredes que foram criadas pela água que se tornou sólida eram transparentes” significa que todos os atributos podem ver um ao outro, uma vez que avançam juntos.
Graças a sua conexão, os diferentes atributos são considerados um todo. Isto significa que eles estão conectados e, ao mesmo tempo, também estão separados.
Cada tribo tem seu próprio papel e, portanto, apesar do movimento comum, elas avançam por conta própria. Mas, de uma maneira ou de outra, o movimento faz com que tudo no sistema desapareça e se torne um todo que é feito de todas as doze tribos.
Assim, o movimento é comum, mas cada tribo tem sua própria maneira. Não é por acaso que era proibido se casar entre as tribos, já que com isso, a pessoa quebra a proibição e os atributos. Cada um pode ser corrigido por si só.
É somente após a destruição do Templo que o casamento entre tribos foi permitido, visto que houve a queda do nível espiritual.
9. Se um judeu sentia sede durante a travessia do Mar Vermelho, bastava para ele esticar o braço e a parede se derretia para proporcionar-lhe água potável maravilhoso.
Todo mundo pode ficar infinitamente mais forte com a Luz de Hassadim (Misericórdia). Tudo o que a pessoa tinha a fazer era estender a sua mão. A mão é o desejo de receber e tudo depende da intenção com que uma pessoa cumpre esse desejo.
A falta do atributo de Hassadim, que ela quer adicionar a si mesma, é sentido por uma pessoa como sede, “Eu quero um atributo maior de doação. Eu preciso dele como a vida agora, como água”.
Além disso, não se trata de água salgada, uma vez que nós tiramos todos os Gevurot deles, todas as inclinações ao mal. Se você avança com a intenção correta, a água salgada se torna água pura e não há adições deixadas dentro dela.
10. No momento em que o judeu sacia sua sede, a parede se torna sólida novamente.
Por sua oração, uma pessoa aparentemente derrete a parede da água congelada, uma vez que, sem isso, esta voltaria a se tornar o atributo superior, a força superior.
É interessante comparar os dez milagres com as dez pragas do Egito, já que ambos simbolizam a mesma ação, mas em níveis diferentes. Tudo depende do desejo para o qual isso se destina: um desejo despreparado, sem um Masach (tela), sem um desejo de avançar na direção da doação, o qual tipifica o Faraó e os egípcios; ou o oposto, o desejo a fim de doar. A mesma ação de Cima evoca resultados diferentes.
De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 30/04/14