Rabash, “Propósito da Sociedade 2 (1984) “: Visto que o homem é criado com um Kli chamado de “amor próprio”, onde a pessoa não vê que um ato trará benefício pessoal, ela não tem motivação para fazer sequer um pequeno movimento. E sem anular o amor-próprio, é impossível alcançar Dvekut (adesão) com o Criador, ou seja, equivalência de forma.

Portanto, eles nos dão uma sociedade, pois se a sua influência sobre mim é mais forte do que as demandas pessoais do meu ego, eu estou pronto para mudar sob a influência do meu ambiente. Suponha que eu queira descansar, viajar, me divertir, mas, por outro lado, estou numa sociedade que me pressiona e obriga a estar envolvido com outra coisa. Sob sua pressão, eu certamente realizo o que ela requer de mim, mas a contragosto.

Será que a sociedade pode me influenciar de modo que eu queira realizar suas exigências, e, além disso, que isso parta da minha própria pressão e grande disponibilidade interna? Suponha que ela me mostre que se eu trabalhar de acordo com as suas instruções, ela vai me respeitar elevar, mostrar respeito e coisas afins.

Neste caso, eu começo a deixar o meu desejo de me divertir, descansar, dormir, e corro para trabalhar apenas para ganhar a atitude correta da sociedade em relação a mim. Isto significa que a sociedade pode jogar com a pessoa.

Na natureza humana é inerente tal condição de que a sociedade pode levar uma pessoa ao suicídio ou pode elevá-la ao ápice da glória. Tudo depende do ambiente. Uma pessoa não tem peso próprio. A atitude do ambiente em relação a ela é o seu único determinante.

Assim, nós podemos aproveitar a possibilidade de que um indivíduo pode ser influenciado pela sociedade e podemos reunir um grupo que nos influenciará para que possamos realizar todas as ações para o benefício de outros. E com a sua ajuda, podemos chegar a um estado em que uma força externa, a Luz que Reforma, também nos influenciará. No entanto, isso só funciona através do ambiente. Uma vez que a sociedade certa pode nos despertar para as ações corretas, é possível despertar Ohr Makif (Luz Circundante) em nós mesmos através dessa sociedade.

Eu me apego naturalmente à sociedade com os desejos corretos por doação, amor ao próximo, etc. Meu ego diz: “Você quer que eles o respeitem? Você deve ansiar por isso”. Eu começo a ansiar, e, simultaneamente, através disso, eu também atraio algum tipo de força natural encontrada na sociedade chamada de Ohr Makif. Sob sua influência, eu começo a ser alterado. Então, tudo depende de como eu me situo em relação ao meu ambiente.

Se o meu ambiente é capaz de me despertar corretamente e age sutilmente sobre o meu ego, ele pode realmente brincar comigo. Eu estou pronto para isso, quero isso! Isso ocorre porque o meu ego é meu inimigo e eu quero fazer algo sobre isso.

A sociedade começa a brincar com o meu ego e desperta em mim grandes desejos para ações altruístas; ao mesmo tempo, ela reduz a Ohr Makif para mim através deles. É assim que a minha conexão mútua com o grupo certo resolve todos os problemas da minha correção através da “equivalência de forma” com o poder superior.

Quando essas atitudes corretas forem criadas entre eu e a sociedade, é necessário estar em condições definidas que foram determinados pelos Cabalistas, como manter atitudes de igualdade entre os amigos, a integração com o outro, maior preferência pelos desejos do amigo do que os meus desejos pessoais, etc.

Se eu atuo de acordo com essas condições, eu entro gradualmente em seu sistema de conexão e me encontro nele como um pequeno nó dentro de sua rede, e todo o resto dos nós certos ao meu redor são a minha sociedade. É assim que ajudamos uns aos outros e complementamos os problemas de todos, aprendendo a cooperar corretamente com o sistema geral até que começamos a nos sentir como um grupo inteiro.

O grupo de repente começa a sentir que se encontra num sistema geral de conexão que está agindo sobre ele. A descoberta do poder do sistema geral é a descoberta do Criador dentro de nós, dentro do grupo. Uma pessoa é incapaz de sentir isso sozinha. Ele não tem os sentidos apropriados para isso.

Quando eu me encontro como uma pequena aranha numa grande teia, através da conexão com os outros eu sinto o espaço que me cerca, sinto o Criador. Esta é apenas sob a condição de que eu tenho a conexão correta com os amigos.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 08/10/14, Escritos do Rabash

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Pergunta: Pode haver estes estados onde nós estamos tão integrados ao grupo, viemos para as aulas, e mantemos a conexão com os amigos, como se tudo estivesse dentro de nós e não houvesse nenhuma força externa, nenhum Criador. A questão que se coloca, é se essa força existe fora ou nós mesmos vamos construí-la?

Resposta: O Criador joga conosco. Ele permite que vocês, como crianças pequenas, mostrem até que ponto vocês são, como se, independentes, compreensíveis, inteligentes e corajosos.

Vocês precisam parar a si mesmos em tempo. Não pode haver qualquer avanço, só se Ele puxa vocês, carrega em suas asas, puxa para frente ou empurra por trás.

Nós não temos nenhum motor! O motor não está dentro de nós, e que o combustível é Dele. Não temos nenhum! Ele é feito de propósito para nos mostrar mais tarde o quão longe nós viemos.

Nós precisamos equilibrar tudo e não se queixar de que não temos nada. Nós não somos ninguém e não temos nada, ou seja, somos como um trapo sob os pés ou uma pilha de mecanismos quebrados. Não. Ele precisa estar no meio, em algum lugar entre os dois.

Em cada momento de nossa existência nós precisamos sentir a necessidade da força superior: a necessidade de reconhecer o bem e o mal, a necessidade de diferenciar entre eles, a necessidade da escolha correta para a direção do movimento para frente.

Como Baal HaSulam explica, é preciso avançar corretamente exatamente na linha do meio. Isto significa que, sem qualquer conexão com o próximo nível, à linha superior, a uma categoria superior, vocês não são capazes de fazer nada.

Da Convenção em São Petersburgo 19/09/14, Lição 2

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Do livro, O Segredo Essencial dos Judeus, M. Brushtein

Seis Passos

Não podemos nem imaginar como nós, povo do planeta Terra, estamos próximos uns dos outros.

Você sabe quantas pessoas existem, por exemplo, entre um tecnólogo da Índia e um arquivista da Estónia? Apenas seis.

Em 2002, o sociólogo americano Duncan Watts e seus colegas conduziram um experimento impressionante.

Uma tarefa foi dada a mais de 98000 voluntários. Através de seus conhecidos, espalhados por todo o mundo, eles tinham que enviar uma mensagem de e-mail para um destinatário desconhecido, escolhido arbitrariamente para esta finalidade.

A lista de destinatários continha um professor universitário, um arquivista da Estónia, um engenheiro da Índia, um policial australiano, um veterinário do exército norueguês, e outros. Havia dezoito pessoas ao todo.

A experiência mostrou que, em média, foi necessário transmitir seis vezes a mensagem para que ela chegasse ao seu destino.

“Esta progressão de seres humanos de tal condição aparentemente anárquica para agregações cada vez maiores e ordenadas – de bandos, aldeias, cidades e estados – pode, de fato, ser entendida como um aumento gradual no tamanho e complexidade das redes sociais. E hoje esse processo continua a se desdobrar na medida em que nos tornamos hiperconectados”. (Nicholas Christakis e James Fowler, Conectados)

Nós estamos conectados através de uma rede. Nós influenciamos uns aos outros, direta ou indiretamente. Por exemplo, o café colhido no Brasil, como a vodca produzida na Rússia, as pessoas bebem em todos os lugares, com todas as consequências positivas e negativas que se seguem. Pode-se dizer que essa é uma ligação direta entre os países.

Relações indiretas incluem todas as que se relacionam com o desperdício associado com a produção do mesmo café e vodca, bem como a produção de energia necessária para isso. Tudo isso tem sido conhecido por um longo tempo.

“A humanidade, como uma substância viva, está intrinsecamente ligada com os processos materiais-energéticos do envelope geológico específico da Terra – sua biosfera. Ela não pode ser fisicamente independente dela por um minuto”. (Vladimir I. Vernadsky, “Algumas Palavras Sobre a Noosfera”)

Tendências para a unidade e a interdependência estão aumentando a cada ano, quer queiramos ou não. Quer estejamos conscientes disso ou não. O termo “globalização” há muito tempo se tornou uma palavra diária em todas as línguas. O embaixador Wu Jianmin, Presidente da universidade de Negócios Estrangeiros da China, diz o seguinte sobre isso:

“O mundo do século XXI é diferente daquela em que vivíamos antes. Nós passamos da destruição mútua assegurada à interdependência econômica.

Quer você goste ou não, a globalização está ganhando força e torna o nosso mundo profundamente interdependente. Um exemplo notável é a relação entre a China e os Estados Unidos…

Em 1972, o volume de comércio entre os dois países totalizou 5 milhões de dólares, e em 2012 chegou a 500 bilhões de bilhões

Em 1972, os investimentos norte-americanos na economia chinesa foram zero, e agora eles são de até 60 bilhões de dólares”. (Assuntos Globais).

Interconexões são uma coisa boa. É difícil argumentar. No entanto, uma consequência direta de tais relacionamentos profundos é a interdependência. Ela é carregada de consequências, e nem sempre agradável. É devido a essa relação e interdependência que a crise financeira eclodiu em 2008.

O que podemos fazer, como podemos conectar o que aparentemente não pode ser conectado? Nós precisamos de alguma metodologia especial para resolver este problema aparentemente insolúvel. Mas esta metodologia tem circulado por um longo tempo. Com a sua ajuda, Abraão conectou pessoas completamente diferentes numa única nação com um destino único.

“O conflito entre o bem e o mal que prossegue incessantemente no seio da humanidade em lugar algum atinge tal intensidade como na raça judaica. A natureza dual da humanidade em lugar algum é mais fortemente ou mais terrivelmente exemplificada”. (Winston S. Churchill,” A Luta pela Alma do Povo Judeu”)

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A diferença entre uma pessoa e um gato é que um gato não comete erros porque está conectado à natureza, à força que o move, chamada natureza ou Criador. Este é o poder do sistema global que gere o gato e mostra como se comportar em cada momento.

Assim, um gato nunca comete um erro. Ele sequer pensa no que está fazendo; ele só age e pronto. Ele é constantemente gerenciado pelo sistema, e cada um de seus saltos é calculado com precisão. Um gato age como uma máquina perfeita.

A pessoa, ao contrário de um gato, não é uma máquina perfeita. Pelo contrário, ela não sabe como agir, e constantemente comete erros. Mesmo que ela tenha recebido sentidos e inteligência adicionais em comparação com outros animais, ela não é gerenciada pela natureza.

Isso é chamado de sua liberdade de escolha, que determina a forma como ela usa a sua emoção e inteligência humana. E se ela não leva em conta todo o sistema geral, ela sempre ativa sua inteligência de forma incorreta e prejudica a si mesma. Afinal, o seu ego faz com que ela erre.

Se nós intencionalmente não aprendemos a usar nossa inteligência corretamente, nós sempre prejudicamos a nós mesmos. A prova disso está em toda a história da raça humana, que já dura milhares de anos, mas o desenvolvimento não é bom e belo em nenhum lugar. Ele é acompanhado por guerras e problemas, buscas e decepções, e um fracasso é seguido por outro fracasso. Nós tentamos fazer as coisas para o melhor, mas as coisas só pioram.

Chegou a hora de dizer: “Chega! Nós estamos cansados ​​de todos esses fracassos, do ódio, dos problemas na família”. Uma por uma, as famílias desmoronam, já que em nosso desenvolvimento, nós alcançamos o reconhecimento do mal.

Isto já não é apenas a vida miserável que vivíamos antes, quando a natureza nos empurrava para o desenvolvimento através golpes. No nosso tempo, nós chegamos a um nível de inteligência e de sentimentos através do qual podemos ver que temos nos desenvolvido pelo sofrimento que só está aumentando. Nós estamos falando de uma terceira guerra mundial. Então, será que somos incapazes de parar isso?

O homem moderno não quer mais nada da vida, exceto drogas ou antidepressivos. Ele não quer começar uma família e trazer filhos ao mundo. Ele não quer assumir qualquer responsabilidade. Nesta situação, nós chegamos ao mês de Elul, ao arrependimento. Mas isso significa que a solução para esta situação ruim já está nos iluminando e a redenção está próxima. Nós estamos prontos para interromper esse desenvolvimento falho, esta tendência negativa. Nós tivemos sofrimento suficiente!

Esta é a soma total do mês de Elul, a nossa decisão de nos desenvolvermos numa nova forma de agora em diante. Isso significa que nós decidimos alcançar o equilíbrio com a natureza, para nos aproximarmos do poder superior através do estabelecimento de novas regras de comportamento com base no, “e você deve amar o amigo como a si mesmo”. Desta forma, nós atingimos o equilíbrio com a natureza e nos tornarmos como o poder superior.

A sociedade humana deve alcançar o apoio mútuo, de modo que, por si só, ele irá controlar essa inteligência e o sentimento adicional que nos elevou acima do nível do animal, nos impediu alcançar equilíbrio com a natureza e nos tirou do domínio do seu controle. Isto significa que nós temos que organizar a nossa razão e sentimento através da conexão, unidade e amor entre nós.

Desta forma, nós nos completamos no nível de Adão (homem) e tornamos todo o sistema homogêneo, integral, conectado, unido e dependente de forma completa e mútua, como tudo na natureza. Isso é chamado de amor.

Nós não entendemos o que é o amor. O amor significa estar em parceria, em conexão correta com todo o resto das partes da natureza. Você as sente e faz o que elas precisam, e elas sentem você e fazem o que você precisa, como um corpo saudável onde todos os órgãos estão numa conexão mútua como essa.

O entendimento de que temos que chegar a tal conexão é chamado de mês de Elul, arrependimento.

Pergunta: Então o que é preciso pensar numa época como o mês de Elul, a fim de mudar a vida para melhor?

Resposta: No nosso mundo, só a boa conexão entre as pessoas está faltando. Há abundância total, mas todo mundo sofre por causa de seu caráter intolerável. Nós temos que corrigir isso, e temos a oportunidade de fazê-lo.

Se nos dirigíssemos à correção, isso seria um resultado maravilhoso da autocrítica que fazemos no mês de Elul. Então, nós realmente avançamos de acordo com o seu nome: Elul, que significa “Ani leDodi VeDodi Li“- “Eu sou do meu amado, e o meu amado é meu”, (“Cântico dos Cânticos” 6:3).

De KabTV “Uma Nova Vida” 14/09/14

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Pergunta: O teatro é um fenômeno bem conhecido desde a antiguidade. Performances no palco começaram na Grécia antiga, mas nas tribos mais primitivas era costume se reunir em torno de um fogo, vestido com peles de animais, e retratar a caça do mamute.

Com o passar do tempo, o teatro passou por uma série de mudanças, mas a sensação incomum de admiração que surgiu no palco, que estava conectada a ele, foi preservada. Uma pessoa que vem ao teatro se sente parte muito importante desta maravilha, de modo que quando ela compra os bilhetes, ela já começa a olhar para frente, a sentir e experimentá-lo como uma criança.

Ela vai ao teatro, senta-se na cadeira, e sente a multidão enchendo o salão. A luz escurece gradualmente, e no hall uma tensão agradável cresce na expectativa do subir da cortina e o surgimento dos atores no palco.

Assim, um sentimento único aparece como se, neste momento, você estivesse separado de todos os problemas diários e preocupações, e está imerso em outra vida. O que é esta maravilhosa experiência particular que ocorre com as pessoas no teatro?

Resposta: Existe a influência do ambiente sobre a pessoa. De certa forma, isso também é típico dos animais, e, ao passo que a pessoa sente muito a influência do ambiente, este pode consistir de apenas uma pessoa ou de milhares de pessoas.

Tudo depende apenas de quão fortemente a pessoa percebe a influência do ambiente. Se for uma pessoa importante para ela, uma pessoa é suficiente. Isto significa que a qualidade é importante aqui. No entanto, se há milhões de pessoas, então elas são influentes por meio de sua quantidade. De qualquer forma, a pessoa fica sob influência do ambiente.

Nós não somos muito suscetíveis à influência das crianças, mas os adultos são capazes de nos afetar, e quanto maior eles são aos nossos olhos, mais influentes. O medo, a ambição, a inveja e um desejo de domínio também são misturados aqui.

Na medida em que chegamos a um teatro, já estamos preparados para estar sob a influência do ambiente artificial que vai apresentar um evento único para nós. Pode ser que não seja totalmente realista, mas de alguma forma, está conectado à vida do homem.

Isso muitas vezes é apresentado em êxtase como amor, ódio, medo e desespero muito fortes, ou algum tipo de evento brilhante, histórico. Tudo isso é inflado intencionalmente por meios externos de influência e trazidos ao telespectador.

Música é ainda acrescentada que melhora muito a experiência. Para quem conhece a ópera, é a ferramenta mais poderosa, influente.

Uma pessoa gosta de entrar sob a influência da apresentação porque ela se conecta com a sua vida. Mesmo que ela não tenha experimentado eventos deste tipo, ela ainda pode imaginá-los para si mesmo.

Nós amamos teatro, porque ele está pronto para nos lembrar sobre as experiências que passamos, e elas podem ser até acontecimentos trágicos, mas quanto mais fundo você vai ao passado, mais elas são amolecidas, então nós gostamos de olhar para elas. Nós nos identificamos com as experiências dos atores e até mesmo choramos com eles com emoção.

Nós até estamos prontos para pagar por isso! Isso é muito estranho. Nós experimentamos medo, excitação e até mesmo choramos, e pagamos por tudo isso. No entanto, a ideia é que a pessoa percebe estas preocupações e experiências quando elas são amolecidas. Ela entende que estas não são preocupações realistas de sua vida, mas apenas impressões do show, e por isso ela gosta delas.

O teatro possibilita experimentar sensações como estas repetidamente, que hoje parecem agradáveis e doces. Isso indica que tudo o que passamos na vida, até mesmo os eventos mais trágicos, são, em última análise, adoçados. Eles são amolecidos de tal forma que nós concordamos que tínhamos que passar por todas essas situações, pois isso foi a nossa vida, e, na vida, há um lugar para tudo.

Isto sugere que nada na vida é por acaso; cada evento que acontece é parte do destino que é dado a nós intencionalmente de Cima, e nós temos que passar por isso. Em última análise, nós concordamos que tudo o que experimentamos em nossas vidas foi justo e necessariamente enviado para nós. Assim, nós justificamos cada passo do nosso caminho, porque entendemos seu benefício.

De KabTV “Uma Nova Vida” 30/09/14

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Adão foi o primeiro a alcançar o sistema de criação e descobriu que o objetivo final da evolução humana é a obtenção do estado superior, a subida ao nível do Criador, que todas as futuras gerações devem alcançar.

Assim, ele imediatamente começou a disseminar a sabedoria da cabalá, estabelecendo três grupos de estudantes a quem chamou de “seus filhos”.

Eles não eram filhos corporais, mas espirituais que estavam em um nível inferior ao de seu professor e que aprendiam com ele a subir para o próximo nível. Portanto, os termos, “pai” e “filho”, na Torá, referem-se a dois níveis. Não existem relações de parentesco entre eles, mas apenas uma continuação espiritual.

Depois de Adão, houve três linhas que se originaram de seus alunos.  Sem, Cam e Jafé. A linha que resultou de Sem desenvolveu-se, e as outras duas linhas acabaram em um “beco sem saída”. Mas elas também eram necessárias, a fim de expressar, destacar, e estabilizar a linha do meio.

Assim, uma cadeia gloriosa de cabalistas e suas escolas desenvolveram-se por muitos anos, desde Adão até o tempo da antiga Babilônia: dez gerações de cabalistas até Noé e dez gerações seguindo-o.

Cada geração simboliza sua determinada fase na revelação de uma ligação cada vez mais forte com o Criador e o reconhecimento da rede de forças que gerem o nosso mundo.

Nos tempos de Noé, o esclarecimento e a purificação do sistema de conhecer o Criador e ficar mais perto Dele continuaram, e é descrito na história da Arca de Noé.

Depois que todos os alunos de Noé subiram para o nível de unidade no atributo de doação e equivalência com o Criador, através do manejamento para ligar as partes da natureza inanimada, vegetativa, animada e falante, dentro deles, em uma cápsula (a arca), eles conseguiram superar o nível chamado de “inundação”. Em vez de afogamento, eles absorveram todos os atributos da água, os atributos da vida, o atributo de doação.

A quebra que ocorreu neles era o começo de um novo mundo. Noé simboliza este momento decisivo, quando as pessoas que estudam cabalá adquirem o atributo de doação, que é metaforicamente representada pela água. Tendo experimentado uma revolução interna, eles começam a usar esse ponto corretamente e continuam seu desenvolvimento.

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De Kab TV “Histórias Curtas” 15/10/14

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Pergunta: Milhões de pessoas lêem e estudam a Torá, mas o que elas estão procurando se o Criador só pode ser encontrado na ligação entre elas?

Resposta: O estudo não é em vão. Qualquer estudo da Torá ajuda a pessoa avançar e permite que ela esclareça as coisas. Milhões de pessoas religiosas e não-religiosas têm estudado a Torá de muitas maneiras: a Bíblia, o Novo Testamento, o islamismo e o cristianismo. Qualquer forma de estudar que está de alguma forma ligada à Torá, direta ou indiretamente, ajuda as pessoas a avançar e prepara a humanidade para a conexão correta, para a correção, para a revelação do Criador a todos os seres criados.

Tudo o que acontece leva a certos resultados. Todas as lutas religiosas e guerras no passado e aquelas que estão acontecendo hoje foram feitas para esclarecer o vaso espiritual correto. Não está claro por que o nosso desejo de receber tem que sofrer, mas é um fato que as aflições que uma pessoa passa desenvolvem-no.

Quantas pessoas morrem a cada dia e que doenças terríveis são reveladas! Novos vírus irão aparecer no mundo para os quais a medicina moderna não terá respostas e é tudo a fim de esclarecer o desejo certo. [Leia mais →]

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