A sobrevivência do povo de Israel sempre foi dependente de sua unidade. Portanto, agora, mais do que nunca, nós temos que nos unir. Se reacendermos o amor entre nós, vamos nos proteger melhor do que qualquer “Cúpula de Ferro” nunca fará. Além disso, a unidade continuará a nos proteger, mesmo quando a tempestade acalmar, dotando-nos com a paz interior, e a favor das nações. (Do folheto, “Convite para unir”)

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Comentário: Você diz que, por meio de sua divisão interna, Israel influencia os árabes e desperta uma atitude hostil em si. No entanto, os árabes não apenas nos atacam, eles se matam sem piedade.

Resposta: A razão para este comportamento é a separação do povo de Israel. Isto é o que provoca efeitos como estes em outras nações. Através da nossa falta de correção, nós também despertamos a falta de correção em outros, e por isso eles se comportam cruelmente.

Sua correção ou pequenas deficiências aparecem neles numa escala multiplicada um milhão de vezes. Suponha que você se sinta mal com seu vizinho (próximo) judeu e se distancie dele cerca de um milímetro. Do lado árabe, eles começam a se matar e massacrar. Faça pelo menos uma gota de bem ao seu vizinho, e os árabes também vão se acalmar, e pode ser que eles ainda comecem a realizar boas ações.

Israel é o gargalo, a fonte do que está acontecendo, o tubo que transmite a luz, uma boa atitude para outras pessoas, e se fechamos este tubo de Luz, nos tornamos a razão de todos os problemas.

Pergunta: Será que todos os relacionamentos entre nós em Israel irradiam para as relações de outras pessoas, que crescem na escala de milhões?

Resposta: Israel é a torneira que controla tudo. Nós abrimos essa torneira um pouco e jorra um fluxo de bondade para o mundo, e se a fechamos através do nosso mau comportamento, o mundo fica sem luz e grita que Israel é prejudicial para o mundo.

Essas pequenas mudanças em nós, na nossa torneira, despertam mudanças positivas ou negativas em todo o mundo em grande escala.

Pergunta: Você quer dizer que o meu mau relacionamento com os cidadãos é irradiado para outras pessoas um milhão de vezes, como se através de uma poderosa lupa ou um alto-falante, por exemplo, para a Síria, Ucrânia, e assim por diante.

Resposta: Eles não só caem uns sobre os outros, mas também vêm até nós com as acusações, pois sentem de onde vem essa relação. Eles veem em nós a razão de seu comportamento hostil em suas relações mútuas e a razão para todos os seus problemas, e inconscientemente devolvem esse ódio para nós, porque é nossa culpa eles serem hostis.

Esta é uma lei da natureza, e não importa se a humanidade a entende ou não. Ela parece a mesma coisa inconscientemente, e age em conformidade.

Meu mau relacionamento com um vizinho volta para mim como um bumerangue, multiplicado muitas vezes e revelado na forma do ódio dos árabes em relação a Israel e os mísseis que são enviados em nossa direção. Não podemos determinar isso de forma inequívoca: agora, eu olhei com desconfiança para meu vizinho e, em outro momento, uma sirene de ataque aéreo é ouvida. Este é um sistema fechado, complexo e integral, mas, especificamente, dentro dele, há tal conexão.

Nós só precisamos começar a nos conectar, e vamos ver como, graças a isso, o mundo será diferente. Talvez não seja de imediato, mas, depois de algum tempo, tudo começará a se acalmar.

De KabTV “Uma Nova Vida” 22/07/14

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Pergunta: Quando nossos amigos saem para o público em geral para organizar um workshop, o que nós, aqueles que não estão com eles, podemos adicionar a sua intenção, a sua mensagem?

Resposta: Internamente, nós temos que nos reunir e pensar neles. Isto é o que é chamado de oração pelo seu sucesso, porque, como resultado desse sucesso, eles vão nos trazer o “saque”, em outras palavras, os desejos de todas as pessoas que querem se sentir um pouco melhor, um pouco mais feliz, e mais bem sucedidas na vida. Não importa que estes desejos sejam egoístas; nós os tomamos.

Com isso, nós as percebemos. Nós começamos a sentir a necessidade de dar às pessoas tudo o que elas querem: a felicidade, a conexão entre elas e todo o resto. Seus desejos começam a trabalhar em nós, e isso significa que temos algo para elevar ao Criador. Caso contrário, nós não nos elevamos a Ele.

Como Baal HaSulam escreve no artigo, “Sem Tempo para Adquirir O Que é Dado”, não podemos pedir por nós mesmos de forma alguma. Mesmo que eu queira pedir, “Dê-me a possibilidade de doar a Você. Dê-me a possibilidade de satisfazer os outros. Dê-me a possibilidade de…”, eu não posso dizer “para mim” (Dê-me), porque, desta forma, eu me coloco em oposição a todo o sistema, não entro nele como uma engrenagem.

Eu devo dizer, “Dê a eles” ou “para nós”, mas de modo algum para “mim”. Isto significa que, se eu oro por algo, eu devo orar pelos outros, de modo que isso será bom para eles. Então, eu estou participando disso corretamente.

Assim, se agora nós estamos pensando que nossos amigos terão sucesso em sair para o público e irão se conectar com ele de modo que o público vai sentir o calor deles, que o seu desejo interior é revelado aos amigos (mesmo que eles não sintam isso obviamente), que eles os trarão para nós, então isso se tornará uma oração ao Criador.

Assim, nós pedimos e suplicamos ao Criador espiritualmente, mesmo que o público esteja pedindo algo completamente materialista. A Luz Superior vem precisamente através de uma oração como esta.

Pergunta: O que é preferível: ler um segmento, ficar quieto por 30 segundos ou talvez cantar uma canção? O que vamos fazer para que todos nós estejamos pensando neles por pelo menos um segundo? O que significa orar?

Resposta: A oração é o seu desejo de que os amigos tenham sucesso em realizar esta ação, que isso vai dar satisfação ao Criador. Esta é a oração. Nós abrimos o coração e não a boca.

Eu não entendo o que vocês estão imaginando para si mesmos como coração, como uma atividade espiritual. É quando você dispersa as confusões com a sua mente ou acende velas ou cai de joelhos?

A atividade espiritual é quando você deseja muito alguma coisa em comum com os outros, e, nessa atividade, além de você e o grupo, o Criador participa.

Da Convenção em Sochi “Dia Um” 13/07/14, Lição 1

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Pergunta: O que significa o contato interno com o público?

Resposta: Criar um contato interno significa sentir o público tão naturalmente como uma mãe sente seu filho. Um pai o sente através de sua cabeça e uma mãe através do cordão umbilical. Essa conexão permanece.

No mundo espiritual, o desenvolvimento espiritual do feto no útero leva ao nascimento, mas o nascimento não é uma partida do Partzuf superior, mas uma conexão ainda maior com ele.

No nosso mundo nós somos separados de nossos pais, de nossa mãe, e começamos a nos desenvolver de forma independente, crescendo longe dela. Mas, no mundo espiritual, não! Nós nos aproximamos ainda mais, vestindo o Partzuf superior: em NHY, em HGT, em HBD.

Isso significa que, no mundo espiritual, um aprofundamento ainda maior acontece dentro do Partzuf Superior; não é um nascimento fora dele, mas uma entrada ainda maior nele.

Da Convenção em Sochi “Dia Um” 13/07/14, Lição 1

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Do livro, O Segredo Essencial dos Judeus, M. Brushtein.

“Princípios Fundamentais da Teoria Integral”.

Pesquisadores do passado e do presente são unânimes.

O ser humano é uma criatura que surgiu num grupo, está se desenvolvendo e evoluindo num coletivo.

Além disso, a sua natureza social é inerente, mesmo na própria palavra “homem”.

Literalmente, um homem é um membro de uma tribo ou família.

Assim, os seres humanos, assim como os animais, são criaturas sociais, públicas, e pode-se mesmo dizer, coletivas. A questão é: qual é a diferença entre eles?

Em contraste com o “coletivo animal”, a sociedade humana não para. Ela está em constante evolução. De que maneira? Um exemplo está na mudança de formações sociais.

A formação socioeconômica, nas palavras de Marx, é um estado determinado historicamente no desenvolvimento da sociedade humana.

Que formação a humanidade não suportou?! Abaixo estão listadas as breves definições de estruturas e sistemas sociais básicos.

• A sociedade comunitária primitiva é uma formação primária arcaica caracterizada pela propriedade comum dos meios de produção, trabalho e consumo coletivo, e o baixo nível das forças produtivas.
• A sociedade escravista é uma formação caracterizada pela propriedade privada dos meios de produção e produtores diretos; as principais classes da sociedade escravistas são de escravos e mestres.
• O feudalismo é uma formação socioeconômica, que substituiu a escravidão, e foi baseado na propriedade feudal da terra e na exploração dos camponeses, que estavam numa condição de escravidão.
• O capitalismo é o tipo de sistema socioeconômico que surgiu no final da Idade Média, e é atualmente predominante na maioria dos países industrializados. As características comuns do capitalismo são geralmente consideradas propriedade privada dos meios de produção e da competição.
• Nas palavras de Karl Marx, o socialismo é a primeira fase do comunismo, um sistema social que substitui o capitalismo e é baseado na propriedade pública dos meios de trabalho e de produção.
• O fascismo (“fascismo” em italiano, de “fascio” – feixe, grupo, associação) é uma forma de movimentos e ditadura política, caracterizada pela violência contra as massas através de um mecanismo político abrangente.

Ao longo da história, a humanidade se relacionou de forma diferente com a mudança no cenário social. De qualquer forma, muitos acreditam que os judeus têm algo a ver com isso.

Os romanos e seu império não parecem mais do que uma bolha em relação aos judeus. Eles (os judeus) deram a religião a três quartos da humanidade e influenciaram eventos históricos num grau maior do que qualquer outra nação, antiga ou moderna.

No entanto, realmente não importa se os judeus têm influenciado ou não os processos históricos. O que mais importa é que a humanidade está evoluindo e em constante evolução. A questão é: o que nos espera? Abraão tinha certeza de que o ponto final é a unidade e uma humanidade interdependente. Mais cedo ou mais tarde vamos saber se Abraão estava certo ou não. No entanto, hoje, olhando para trás, vemos um aumento óbvio de tendências coletivas.

No início, a pessoa estava associada apenas a sua família. Depois, ela “se tornou conectada” ao mestre, depois ao senhor feudal, seu país, e hoje, ao mundo todo. O problema é que estes processos ocorreram e ocorrem inconscientemente, sob a influência das condições externas.

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