Os Quatro Exílios do Povo Judeu

O povo judeu passou por quatro exílios, que formaram o desenvolvimento gradual do desejo de receber, de toda a matéria da criação: Yod-Hey-Vav-Hey. Todos os fenômenos naturais se desenvolveram de acordo com esta fórmula.

O primeiro exílio não foi sentido como um exílio, o que significa que as pessoas não sentiam que eram escravas durante o período da escravidão. Visto que o desejo de receber era muito pequeno e se a pessoa o satisfizesse de alguma forma, ela se sentiria bem. Então, todo mundo concordava com isso.

Quanto mais o desejo de receber continuou a se desenvolver, ele precisou cada vez mais de independência, mais envolvimento independente na vida, no desenvolvimento e na comunicação, até que a natureza, de acordo com a sua fórmula, transformou o mundo inteiro numa conexão totalmente integral. E nós seres humanos ainda não estamos numa conexão integral, estamos atrasados ​​no que diz respeito às condições da natureza que quer nos desenvolver a um estado de conexão geral.

Uma criança que nasce não se comunica com o seu ambiente e não tem nenhum grupo social, ou tendências humanas, mas quanto mais ela amadurece, ela começa a sentir que precisa de uma família e de uma sociedade e não pode viver sem elas. Então, nós também precisamos atingir um estado de conexão entre nós. Assim, o início do nosso progresso é a compreensão gradual de que estamos dentro de nossa natureza original egoísta, no exílio do nosso estado mais elevado, de um nível mais elevado.

Na natureza existem quatro estágios de desenvolvimento: inanimado, vegetal, animal e falante. Nós estamos agora passando gradualmente do estado animal para o estado falante. Este é o próximo nível que ainda não alcançamos. Nesse meio tempo, o desenvolvimento humano ainda está no nível animal, porque está preocupado apenas com a existência, nutrição, educação dos filhos, e assim por diante. E tudo isso é feito de uma forma muito pouco atraente, porque a pessoa não é um animal que se desenvolve instintivamente de acordo com as leis equilibradas da natureza.

Os quatro estágios de subida nos degraus da escada são obrigatórios, e a transição do estado anterior para o próximo estado é implementado de acordo com as dez Sefirot, que nós não sentimos, ou de acordo com as quatro letras do nome do Criador, Yod-Hey-Vav-Hey, que incluem toda a natureza. Assim, a passagem entre os níveis e entre cada nível deve passar por quatro níveis de desenvolvimento (não importa quão pequenos eles sejam).

Na natureza existem quatro estados de avanço. O primeiro estado é a partida do estado do nível animal para o nível do homem, em que já existe o avanço em direção à solidariedade, conexão, característica de doação e amor, mas, por enquanto, num estado embrionário.

Isso aconteceu nos dias da Babilônia, quando Abraão tirou 5000 pessoas de lá e organizou um grupo que poderia ser chamado de o primeiro grupo comunista ou Cabalístico. Esta foi uma fraternidade espiritual em que todos participaram de acordo com o princípio da igualdade e preocupação não só para si, mas para o outro. Abrãao unidos todos aqueles que estavam interessados ​​em viver de acordo com este princípio e tirou da Babilônia todo mundo que estava pronto para ir em direção a esse ideal.

Três estágios de desenvolvimento da sociedade Cabalística são simbolicamente chamados de antepassados: Abraão, Isaac e Jacó, ou a linha direita, linha esquerda e linha média. O progresso contínuo dependia do desenvolvimento adicional que só foi possível com a condição da descoberta de um ego maior, sua correção e subida acima dele.

Então, Abraão se perguntou como seria possível chegar à característica de doação absoluta e amor. Ele investigou e descobriu que isso requer constante desenvolvimento do ego, sobre o qual a sua pequena nação se elevou.

Portanto, a próxima fase do desenvolvimento exigiu o crescimento do ego no grupo de Abraão, a descoberta do segundo nível do ego (o primeiro foi descoberto na Babilônia) e a elevação acima dele.

Mas isso não é apenas subir acima dele; pelo contrário, é passar por um processo de desenvolvimento do ego, onde todos recebem entendimento, todos mergulham nele e começam a trabalhar com ele. Então, vários impulsos egoístas começam a despertar e surgir nas pessoas que as empurram, influenciam e dominam. Mas as pessoas tentando subir acima de seu ego agem de acordo com o método de Abraão baseado no interesse mútuo, sempre que possível, e não para si mesmas.

A Torá fala sobre os estados através dos quais o povo de Israel passou no Egito. No começo eles lutaram entre si e em conjunto contra o seu ego, e depois disso contra o Faraó, que simbolizava o seu novo ego que sempre foi descoberto nas relações entre eles. O povo judeu esteve no Egito por 210 anos (um período simbólico). Assim como há quatro fases da Luz Direta, que são a fonte do nome de quatro letras do Criador, a fórmula que inclui quatro componentes que se desenvolvem gradualmente, do mesmo modo os egípcios, ou o ego que foi revelado nas pessoas, incluía quatro níveis. Assim, o tempo do exílio egípcio é chamado de 400 anos. No entanto, ele continuou por apenas 210 anos, e os restantes 190 anos foram divididos entre o resto dos exílios.

Os nomes na Torá: “Egito”, “Monte Sinai”, “O Deserto do Sinai”, e “a Terra de Israel” simbolizam os estados internos das pessoas. Isso não está falando de geografia, mas de mudanças internas que acontecem dentro de uma pessoa. Quando o ego cresceu, ficou cada vez mais difícil para as pessoas se manterem no nível de amor, fraternidade, “e amarás o teu amigo como a ti mesmo”; elas caíam e eram elevadas, caíam e se elevavam na conexão entre si, até que entenderam que tinham que estar desprendidas do ego, que cresceu enormemente. Na Torá isso é descrito como as dez pragas do Egito.

Isto significa que o ego se expandiu tanto que era impossível se manter nele e trabalhar com ele. Era necessário começar a descobri-lo em nós de forma gradual, para sair dele, e assim subir. Mas era impossível superar essa montanha de uma só vez, mas gradualmente, descobrindo o ego apenas na medida em que era possível usá-lo, superá-la e, assim, transcendê-lo.

Apesar das características negativas serem constantemente descobertas numa pessoa, ela não tem medo delas, porque entende que, graças a elas, ela vai subir se usa-las corretamente, pois esta é a sua ascensão espiritual.

É exatamente assim que o grupo de Abraão se desprendeu do seu ego, chamado Egito, e começou a trabalhar em si mesmo. Quando eles subiram acima do ego, eles começaram a organizar atitudes de ajuda mútua entre si, pelo menos tentaram não prejudicar o outro, pois antes eles estavam prontos para se aniquilar tão grande era o ódio que foi descoberto entre eles. O símbolo desse ódio é o Monte Sinai. É possível chamar os estados através dos quais o povo de Israel passou de deserto do Sinai, porque o trabalho em prol da doação não traz qualquer satisfação para o ego, pois eles não sentem qualquer gosto nele. É assim que eles trabalharam em si mesmos por quarenta anos até que subiram ao nível de Bina. Quarenta anos no deserto eles procuraram incessantemente pela característica de Bina (doação) dentro do ego, que foi aumentando continuamente.

Depois que o povo passou por todos os níveis, e, como resultado disso, todos os vasos que eles levaram com eles do Egito (os vasos de ouro e prata e as joias), ou seja, todas as características egoístas neles, morreram (a geração daqueles que deixaram o Egito morreu), eles tiveram a oportunidade de alcançar o próximo nível chamado de “Terra de Israel”, um desejo que é dirigido apenas à doação e amor. Terra (Eretz) é desejo (Ratzon), e Israel (Yashar-El) significa “direto ao Criador”. O Criador é o poder de doação e amor que é o poder essencial na natureza, e todo o resto são suas partes. O programa, segundo o qual este poder atua, pretende dar à pessoa independência, onde ela quer estar apenas num estado de doação e amor.

O grupo de pessoas que entrou na terra de Israel lutou por ela porque esta era habitada por “outros povos”, ou seja, vários distúrbios que foram descobertos em seu caráter acima do qual elas tinham que subir. Isso é chamado de “conquista da terra”, a conquista da terra de Israel. Então, gradualmente, elas chegaram a um estado em que a partir de todos os desejos que foram descobertos entre si, elas criaram um vaso comum de doação mútua e amor em que descobriram o poder superior, o Criador, e subiram ao Seu nível. Este é o estado perfeito. Mas, no momento em que atingiram esse estado, um ego coletivo ainda maior começou a ser descoberto nelas no próximo nível. Isto porque depois de deixar Babilônia elas levaram todo o enorme ego com elas que realmente não pertencia a elas (à característica de doação e amor), mas a toda a humanidade.

Como Rambam escreve, quando as 5000 pessoas que saíram da Babilônia chegaram à terra de Israel elas já eram três milhões, no momento em que havia milhões de pessoas em todo o mundo. Isto se refere a uma situação que ocorreu 2.700 anos atrás.

Mas esta pequena nação construiu o chamado Templo, ou seja, que construí uma condição na qual o Criador, o poder de doação e amor, foi revelada entre eles, e eles existiram nesta forma e se encontravam na espiritualidade.

Depois disso, um novo nível mais interno foi criado, que não pertencia a eles, o coração de pedra, que, naquele momento, eles não podiam corrigir. Este nível pertencia ao mundo todo. O povo de Israel não conseguiu agarrar a posição do nível de doação e amor; ele começou a desmoronar e caiu do seu alto nível de conexão mútua, do nível de equivalência de forma com o Criador a uma condição de separação que é chamada de segundo exílio, o exílio da Pérsia e Midiã. Isto não é mencionado na Torá, mas nos Profetas, no Livro de Ester e em fontes adicionais.

O povo de Israel esteve nesse exílio por 70 anos. 7 ou 4, e 400 ou 70, são unidades simbólicas de subida ou descida que são expressas em diferenças de tempo. Tudo funciona de acordo com a fórmula original, pois a criação do desejo (o ego) foi de acordo com as quatro fases da Luz Direta, sob a influência da Luz Superior (a característica de doação e amor). A partir daqui esta fórmula se espalha por tudo.

A descida para um nível tão baixo era perigosa para o povo de Israel, em que eles eram susceptíveis de esquecer completamente o nível que havia sido encontrado anteriormente e o que aconteceu com ele. Havia perigo de que eles se transformassem como o resto dos povos, mas ao mesmo tempo um despertar espontâneo aconteceu. No mapa mundial apareceu o líder do mal Hamã, que como o Faraó, despertou neles a consciência de sua situação. Eles fizeram uma grande obra entre si, foram forçados a subir acima do nível de Hamã, matá-lo (seu ego), e desta forma se elevaram ao próximo nível chamado de nível do segundo Templo.

Este nível era menor ao nível do primeiro Templo, porque a doação e o amor aqui não eram como no nível do primeiro Templo. Se o primeiro templo existia no nível de “e amarás o teu amigo como a ti mesmo”, o segundo Templo desceu ao nível de, “Não faça a seu amigo o que é odioso para você”. Especificamente, é a conexão entre as pessoas que é chamado de Templo e não as paredes de pedra que foram erguidos em Jerusalém.

O povo de Israel continuou a trabalhar em si mesmos, eles tentaram fazer o possível para permanecer, pelo menos nesse nível, mas o ego cresceu porque o ego da humanidade não tinha sido corrigido.

Enquanto isso, a humanidade desenvolveu-se egoisticamente e isso influenciou o povo judeu, para que eles não conseguissem manter o nível de ajuda mútua; eles passaram por lutas internas entre si que foram materializadas em nosso mundo como guerras contra os romanos e os gregos.

É assim que a queda das pessoas aconteceu sob a influência dos desejos egoístas interiores, os “gregos” e os “romanos”. Os desejos dos “gregos” recebeu expressão ideológica, e os desejos dos “romanos” foram realizados em ação. Isto se refere apenas aos estados internos do grupo de Abraão.

No final, a nação caiu do nível do segundo Templo, “Não faça a seu amigo o que é odioso para você”, em desprendimento absoluto, do nível de cooperação com o nível de pessoas normais. Isto significa que as pessoas não caíram no cativeiro dos egípcios ou os babilônios, mas no cativeiro do público em geral que estava completamente desprendido de todos os níveis espirituais.

Os tempos difíceis do terceiro exílio do povo judeu tinha chegado, o qual foi caracterizado pelo desprendimento absoluto do estado espiritual. Mas o desprendimento do estado espiritual foi gradual, continuando por muitos anos e terminando no século XVI (16º século), nos dias do Ari ou um pouco antes dele. Um método para a partida do exílio espiritual chamado Cabalá começou a se desenvolver. Ele também existia antes disso, pois os alunos de Abraão o esclareceram, concluíram e documentaram. Eram grandes ideólogos. Mas, apesar dos muitos livros que eram chamados de livros sagrados dos judeus, faltava um método preciso para o mundo que ensinasse uma pessoa como se afastar do estado do ego, pois naquele tempo, o ego ainda não tinha sido descoberto; ele começou a ser descoberto a partir da época do Ari.

O Ari foi um grande Cabalista que lançou as bases para o método de correção. Depois dele, surgiram Cabalistas como o Baal Shem Tov, o Maguid de Mezritch, e muitos outros líderes espirituais que descreveram o mesmo método em vários estilos e trabalharam com pessoas em vários níveis teóricos e práticos.

Mas o desenvolvimento deste método, que começou nos séculos XV e XVI, e continuou até os nossos tempos, parou em nossos dias. O último dos grandes mestres espirituais foi meu professor, o Rabash. Ele e seu pai, Baal HaSulam, fundaram e desenvolveram o atual método de correção. E nós os seguimos com a ajuda do método que eles desenvolveram; nós esperamos deixar o último exílio espiritual em que toda a humanidade se encontra.

Este é um exílio única, pois os descendentes do grupo de Abraão foram dispersos por toda a humanidade; eles perderam toda a experiência que haviam adquirido moral, espiritual e ideologicamente.

Parte desse grupo mudou todo o método, ou seja, tomaram para si a prática mecânica, sem pensar que tinham que se integrar com o seu interior através do seu desejo sincero. Este é o problema essencial na saída do último exílio.

Nós estamos agora num estado de esclarecimento de todas as condições, a fim de subirmos para o último nível de desenvolvimento, porque depois de sairmos da Babilônia, Egito e Pérsia, chegou a hora de sairmos do estado da atual crise global em que humanidade foi lançada.

Hoje, pragas globais modernas estão começando a ser descobertas na humanidade. Elas ainda não foram totalmente reveladas, mas nós já começamos a reconhecê-las gradualmente e sentimos sua abordagem. A ameaça de um tsunami se aproxima, catástrofes naturais, guerras e perturbações da ordem. As pessoas estão começando a entender que por meio de ações estúpidas, bárbaras e egoístas, elas abriram uma terrível Caixa de Pandora.

Portanto, nós temos que ativar este método. Estou feliz por fazer parte desta atividade e poder explicar, dizer e revelar às pessoas a situação em que nos encontramos, que tipo de mundo estamos vivendo, o que podemos esperar, que possibilidades estão disponíveis para nós, e o que devemos fazer.

Eu estou muito feliz que nos encontramos numa situação em que podemos realmente descobrir o método sobre nós mesmos, como num laboratório, e depois disso levá-lo ao mundo inteiro e mostrar ativamente como podemos trabalhar com ele. Cabe a nós sermos um exemplo para toda a humanidade e devolvê-lo ao estado do poder superior, ou seja, a característica de doação e amor, na melhor e mais rápida forma possível.

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