Êxodo (Tetzaveh), “Luz e Sol”: Diz-se no Midrash e Rashi diz (sobre Amaleque), a quem vocês encontraram em seu caminho, que deriva da palavra “frio”, o que significa que  pagaram o fogo de seu amor e o esfriaram, já que inicialmente estavam aquecidos e entusiasmados em seu amor um pelo outro.

E como eles os esfriaram? Pela arrogância e o orgulho, porque Amaleque significa arrogância, condescendência e orgulho. A principal coisa que leva alguém a amar o seu amigo é quando cada um vê que é baixo e desprezível, sempre encontrando falhas em tudo o que faz, e vê a justiça de seu amigo e de suas ações e que este é grande aos seus olhos, e por isso ama o amigo e está unido com ele.

Mas se ele pensa que é grande e se sente orgulhoso, com isso vê as falhas do seu amigo, e assim o odeia, pois seu amigo parece muito baixo para ele. Amaleque resfriou o calor e o entusiasmo que Israel sentia antes, de amar uns aos outros.

A característica marcante do desejo de receber que é imediatamente revelada é o orgulho. A raiva e a arrogância são atributos adicionais. Mas o orgulho é especial porque ainda pode ser revelado de forma oposta, quando uma pessoa tem o orgulho por ter se humilhado. Assim, o orgulho é o principal sinal do desejo de receber.

Orgulho não significa sentir que eu sou maior, superior e mais forte do que os outros, mas pensar que em qualquer um dos estados que encontro na vida, é alguém que tem que mudar e não eu mesmo, ou seja, que algo que é externo a mim tem que mudar e não eu mesmo. Acontece que se eu vejo algo negativo, eu atribuo essa deficiência ao Criador, uma vez que somente Ele existe, exceto para mim.

Se uma pessoa tem um desejo ou uma inclinação para mudar alguma coisa externa, isso é chamado de orgulho e significa o desejo de receber. Nós podemos aprender muito com isso, pois há algo para filtrar e esclarecer em todos os níveis.

É uma percepção dividida: a maneira como parece para mim e a maneira como parece para os outros, como se eu existisse e eles existissem, e em torno de mim houvesse um grande mundo cheio de pessoas. Mas, na verdade, eu me comunico com meus próprios atributos e não com os outros. Este é o lugar onde há uma abertura para outro nível de percepção. Assim, a iluminação de Amalek, que é para receber, que é mais claramente revelada como Hamã, em seu nível máximo, é uma grande festa para os judeus, ou seja, para aqueles que querem alcançar a unidade, unir-se como uma só nação, porque é o último obstáculo para chegar à unidade de todas as partes quebradas da alma.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 16/03/14

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