Nas Notícias (do World Socialist Web Site): “Nos países europeus, 12,7% de todos os jovens não estão empregados nem estudam ou estão em formação, uma taxa 2 pontos percentuais maior do que antes da crise. O relatório ILO registra: ‘A crise drasticamente diminuiu as perspectivas de mercado de trabalho para os jovens; igualmente muitos experimentam longos períodos de desemprego desde o início de sua entrada no mercado do trabalho, uma situação que nunca foi observada durante as cíclicas recessões anteriores’”.

“‘A protecção social é tanto um direito humano e fundamento da política econômica. A segurança social permite o acesso a cuidados de saúde, educação e nutrição. Sistemas de proteção social bem projetados suportam rendas e consumo doméstico, constroem capital humano e aumentam a produtividade. Ainda assim, mais de 76 por cento da população do mundo continuam a viver sem cobertura de proteção social e de saúde adequados’”…

“‘Como resultado, nós estamos perante uma crise social profunda, uma crise também de justiça social. Níveis preocupantes e crescentes de desigualdade nas economias avançadas e em desenvolvimento são amplamente reconhecidos como motivo de grande preocupação. Hoje a riqueza de um por cento do topo da população mundial é igual a dos 3,5 bilhões de pessoas mais pobres'”. Fonte: Organização Mundial do Trabalho

Meu Comentário: Os governos não terão escolha exceto fornecer à toda a população, empregada e desempregada, serviços e bens essenciais. Mas isso não vai eliminar a degradação da população, e talvez a necessidade da educação e formação integral será realizada. Caso contrário, haverá confrontos, avançando à guerra civil ou internacional.

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Baal HaSulam, Carta #8, “Fruto da Sabedoria”: “Eles dizem que há um propósito sublime para tudo o que acontece neste mundo, e isso é chamado de “a gota de unificação”. Quando os moradores de casas de barro passam por todos esses terrores, através de toda essa totalidade, em Seu orgulho, que é removido deles, uma abertura se abre nas paredes de seus corações, que estão firmemente seladas pela natureza da própria criação, e eles se tornam aptos para incutir essa gota de unificação em seus corações”.

Pergunta: A Luz é completa quando é revelada, então ela é chamada apenas de uma “gota de unificação”?

Resposta: Você não precisa mais do que um ponto de conexão para atingir a unificação. É como o nascimento de uma nova vida, em que o pai dá a brancura, que é apenas uma gota. Na verdade, a vida é criada a partir de uma célula de esperma, de um ponto de vida, e não há nenhuma necessidade de algo mais. A gota de unificação vem do Criador, é o fóton, a partícula de Luz, e não há nenhuma necessidade de algo mais exceto isso. Tudo o mais vem do ser criado, da sua disponibilidade, e então ele alcança uma adesão completa.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 11/03/14

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Pergunta: No início o nosso trabalho é cansativo, e depois ele nos mantêm ocupados e toma conta de nós…

Resposta: Isso depende de sua habilidade. Se você se torna um especialista em sua ocupação, o trabalho é um prazer para você. Quando você aprecia o que está fazendo e seu trabalho não é sentido como um fardo, mas como prazer, como auto-expressão, então você não se sente cansado, como verdadeiros artistas que adormecem sobre o cavalete por exaustão física e não porque eles se desinteressaram pelo trabalho.

Pergunta: Às vezes eu estou tão cansado que, sem conexão com a elevação espiritual e a atividade do grupo, eu sinto que sou como um servo que não precisa de nada. Como é possível passar para um estado de cooperação mútua?

Resposta: Nós precisamos trabalhar em conjunto com todos, e isso é tudo. Eu sei que não há nenhuma outra maneira, e parece-me que não posso concordar com isso, é difícil para mim, eu faria tudo diferente, mas não há escolha, é necessário; existe um objetivo maior.

Não pode ser que vou avançar para a verdade porque ganho algum benefício com isso. Verdade e benefício não existem juntos. Benefício é apenas para o meu ego.

O objetivo maior nos obriga a avançar. Nós damos contentamento ao Criador com isto; nós nos elevamos ao nível Dele.

Procure obrigações com relação ao grupo, no que se refere aos amigos, na responsabilidade por todos; atinja este nível, não se rebaixe. O Criador lhe dará todos os tipos de efeitos colaterais. Suponha que agora vocês estão fazendo uma coisa boa juntos, Ele irá empurrá-los para um trabalho melhor, melhores salários, melhores condições e assim por diante.

É impossível aceitar isto como caridade ou pagamento. Há apenas uma recompensa: eu quero descobrir a característica de doação e amor como resultado do meu trabalho. Portanto, tente sempre se aproximar cada vez mais da propriedade de doação.

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Pergunta: Por que ao ler O Zohar, eu de repente tenho sentimentos que são opostos a meus esforços em manter a intenção certa e pensar nos amigos, um sentimento de ódio real?

Resposta: Acontece que eu penso e me preocupo com os amigos e de repente sinto como o ódio em relação a eles é evocado em mim. Isto indica que ainda eu não acho o trabalho desejável e que simplesmente me forço a pensar neles, e este tipo de trabalho é finalmente anulado.

Mas é uma coisa boa, pois já é um esclarecimento de que me falta a base. Na verdade, por que eu devo de repente me preocupar com eles? É como se eu recebesse algum bebê estranho e fosse forçado a tomar conta dele, mas me sinto indiferente em relação a ele e realmente não tenho absolutamente nenhum sentimento para com ele. Eu me preocupo com ele tanto quanto posso, simplesmente como resultado de compaixão e piedade, e depois perco a paciência e exijo que ele seja tomado de mim. Ele me fez sentir tão cansado que eu simplesmente comecei a odiá-lo.

No entanto, se ele fosse meu bebê, eu iria suportar qualquer coisa e cuidar dele infinitamente. Isto significa que o amor nos dá força. Se não tenho a força para me preocupar com os amigos no grupo, significa que me falta o amor. É uma bela revelação!

Se eu me preocupo que todos os amigos avancem e que nós seremos todos recompensados com uma revelação durante a leitura, se eu me preocupo com eles de forma suave e carinhosa, como me preocupo com meu bebê, eu na verdade posso medir até que ponto avanço em direção à meta. É uma medida muito exata. Esta atitude para com os amigos vem da Luz que Reforma, e não de qualquer forma. Portanto, eu devo agradecer à Luz que me ilumina e me dá esse apoio.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 10/03/14, Escritos do Baal HaSulam

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Quando eu penso no grupo não vejo pessoas específicas e não me lembro de rostos ou nomes. Isto é especialmente verdadeiro, uma vez que as pessoas mudam muito, não externamente, mas internamente. Portanto, eu não vejo pessoas individuais, mas o desejo geral do grupo ao qual tem que ser dado uma forma que seja tão real quanto possível.

Portanto, nós não pensamos em amigos específicos, mas em todo o grupo, que eu já adicionei numa soma integral. Indivíduos permanecem no lado esquerdo da fórmula, sob a integral, enquanto eu já penso no lado direito da fórmula, em seu resultado, e isso é onde eu começo a trabalhar.

Comentário: Mas esta generalização parece ser um conceito abstrato.

Resposta: Não é um conceito abstrato, mas vivo! Este conceito geral de grupo é realmente cheio de vida, enquanto cada indivíduo está morto. É como as partículas elementares, os átomos, que começam a se conectar por uma força superior que não está entre eles. De repente esses átomos se transformam em algo que está vivo, e de repente um processo de metabolismo começa entre eles, o que significa que a vida é formada!

Uma célula recebe de outra, absorve as coisas que precisa e excreta os materiais que são ruins para a conexão entre elas. Elas começam a buscar fora tudo o que é bom para a conexão e ajuda-as a se conectar. Tudo isto decorre da conexão, sem a qual estariam mortas, inanimadas, meras partículas: elétrons, prótons, nêutrons, íons, etc! Estas são apenas as partículas elementares em que não há vida, e de repente, pela conexão entre si, elas atingem uma forma tão desenvolvida.

Então, uma sensação interna e externa começa a se desenvolver por conexões que são cada vez mais complexas. A conexão entre os órgãos leva a uma complexa combinação incomum porque cada um está pronto para assumir um papel especial no que diz respeito aos outros e não se preocupar com mais nada. O fígado, por exemplo, limpa o sangue que o coração bombeia e transmite para os outros órgãos; porém, o que pode fazer o fígado sem o coração ou o coração sem o fígado? Todos esses órgãos alcançam uma conexão fiel entre si onde cada um está pronto para sacrificar sua vida para o bem dos outros.

O corpo não seria capaz de funcionar sem um dos principais órgãos, sem os pulmões, o fígado, o coração, os rins ou o cérebro. Um é inútil sem os outros. Veja quão próximos eles se tornaram, prontos para sacrificar sua vida pelo outro e não se preocupam com isso. Cada um se preocupa apenas com a missão que lhe foi dada e é 100% responsável por todos os outros. Isso é chamado de garantia mútua.

Antes disso, não há nenhum corpo. Portanto, o conceito geral de grupo não é um conceito abstrato, mas sim a única coisa que vive e existe!

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 10/03/14, Escritos do Baal HaSulam

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Pergunta: Eu ouvi dizer que o amor e o ódio que sentimos devem se desenvolver de forma qualitativa e que num estado ideal nós devemos alcançar o ódio infundado e com isso avançar para o amor incondicional.

Resposta: Os termos amor incondicional e ódio infundado precisam ser esclarecidos melhor e com mais precisão.

Amor incondicional é o amor que está acima de todas as razões. Eu quero que você ouça com atenção isto! Isso significa que eu tenho estado acima de todas as razões contra este amor e sinto o amor que está acima de todas estas razões.

É o mesmo quando se trata de ódio infundado. Tenho muitas razões para amar, e apesar de todas estas razões, eu odeio todo mundo sem motivo. Este é o estado que devemos alcançar.

Na verdade, a razão porque eu odeio um amigo é sem sentido, uma vez que é dada a mim de propósito desde Cima a cada vez. Eu tenho que construir o amor acima deste ódio, apesar do ódio! Mesmo que eu não goste do amigo, tento servi-lo de alguma forma, dar-lhe algo, apoiá-lo de alguma forma. Se eu investir nele, vou descobrir uma atitude positiva em relação a ele, visto que invisto nele.

Além disso, também temos de esclarecer as ações do amigo: Talvez ele execute grandes ações, talvez ele faça grandes coisas, e eu o odeio porque ele coloca o dedo no seu nariz.  Nós temos que penetrar um no outro, e então o ódio que sentimos por um amigo irá transformar-se em apreço e até mesmo em amor.

Então, de repente, você se verá nele, e ele em você, e que vocês são, na verdade, um todo um vaso geral.

É o mesmo quando se trata de ódio infundado. Tenho muitas razões para amar, e ainda apesar de todas estas razões, eu odeio todo mundo sem motivo. Este é o estado que devemos alcançar.

Na verdade, a razão porque eu odeio um amigo é sem sentido, uma vez que é dado a mim de propósito desde Cima a cada vez. Eu tenho que construir o amor acima deste ódio, apesar do ódio! Mesmo que eu não goste do amigo, tento servi-lo de alguma forma, dar-lhe algo, apoiá-lo de alguma forma. Se eu investir nele, vou descobrir uma atitude positiva em relação a ele desde que eu invisto a mim mesmo nele.

Além disso, também temos que esclarecer as ações do amigo: talvez ele realize grandes ações, talvez faça grandes coisas, e eu o odeio porque ele coloca o dedo no nariz.  Nós temos que penetrar um no outro, e então o ódio que sentimos por um amigo irá transformar-se em apreço e até mesmo em amor.

Então, de repente, você se verá nele, e ele em você, e que vocês são, na verdade, um vaso geral, completo.

Pergunta: No último par de dias eu senti vergonha, amor, garantia mútua, a Divindade, e, ao mesmo tempo, que eu odeio os amigos. Eu não consigo entender, é ódio momentâneo ou ódio real?

Resposta: O ódio é certamente revelado em cada nível. Ele se torna mais real nos níveis superiores, como nos é dito sobre Rabi Shimon e seus alunos. Nos estados que agora sentimos ele é muito pequeno. Não é o ódio que lemos no Livro do Zohar, mas sim falta de respeito, uma espécie de indiferença. Em suma, ainda não é sério. Portanto, não se preocupe, tudo ainda está à sua frente.

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