A Torá, “Exôdo” (Tetzave), 28:39, 28:42: Também farás túnica de linho fino; também farás uma mitra de linha fino; mas o cinto farás de obra de bordador… E faze-lhes também calções de linho, para cobrirem a carne nua; irão dos lombos até as coxas.

Trata-se de correções que vêm de dentro de uma pessoa e aparecem nesta alegoria.

O cinto que é mencionado na Torá é diferente de um cinto comum na forma que ele cobre o corpo do topo e separa a parte superior da parte inferior. A parte superior é Galgalta Eynaim, os desejos de doação. A parte inferior são os desejos de recepção.

A nudez é o desejo de receber que só pode ser corrigido parcialmente. Portanto, somente após a correção da parte superior, simbolizada pela túnica, o turbante e o cinto, a pessoa pode começar a corrigir a parte inferior de forma parcial: da cintura até os joelhos. Isso significa a correção dos desejos de recepção.

Aqueles desejos que estão localizados ainda mais baixo quase não se tornam corrigidos. Seu uso é simplesmente suspenso, já que a pessoa executa uma restrição no seu uso. Isto é suficiente.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno”, 28/08/13

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