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Não Há Nada Do Que Se Envergonhar

Dr. Michael LaitmanPergunta: Será que eu roubo do grupo a oportunidade de se unir em torno do meu problema e resolvê-lo, se eu tenho certo problema e sinto vergonha de trazê-lo ao grupo?

Resposta: A vergonha é orgulho, ego, e talvez até mesmo narcisismo, mas não há nada que possamos fazer sobre isso. Isso passa aos poucos.

Os animais não sentem vergonha. Uma vaca que está no campo comendo grama não tem vergonha de nada. Então, por que uma pessoa sente vergonha de ser um jumento no campo e fazer o que o seu corpo exige?

Não é por acaso que se diz: “Vá ao artesão que me fez”. Ele me deu o desejo de receber e eu tenho que ter vergonha que tive a oportunidade de corrigi-lo e não o fiz.

Eu tenho vergonha das correções não cumpridas, mas não preciso ter vergonha das formas naturais corruptas e corrigidas, já que ambas pertencem ao Criador, enquanto o ser humano em mim é a parte do meio, a Klipa de Noga, o terço médio de Tiferet. Este é o lugar onde reside o meu livre arbítrio. É lá que eu preciso sentir vergonha e me preocupar se eu me preenchi corretamente.

Portanto, eu não entendo as pessoas que não podem ou que não vão contar aos amigos do grupo sobre o que acontece com elas, especialmente quando isso pode danificar todo o grupo. Nós devemos ter muito cuidado aqui, pois, ao atrasar o avanço dos amigos, ao “se salvar” as suas custas, eu me atraso muito mais.

Não vale a pena. O que nós temos a esconder? Afinal, tudo vem do Alto e não somos responsáveis ​​por isso. Não há outro além Dele. Nós só temos que nos unir mais e encontrar a oportunidade de corrigir a situação. Haverá muito mais desses estados e eles só terminarão no final de correção.

Da 4a parte da Lição Diária de Cabalá 14/02/14, Escritos do Baal HaSulam

Um Bom Menino Segue O Exemplo Dos Seus Pais

Dr. Michael LaitmanRabash, “A Questão da Sucção e Concepção”: Portanto, a primeira fase da obra de Deus é a fase da concepção, Ibur, ou seja, que a pessoa anula seu eu e entra no útero da mãe no estado de concepção.

Isso significa que ela anula o amor próprio chamado Malchut, que é originalmente chamado de desejo de receber a fim de receber, e entra na fase dos vasos de doação que é chamada de fase de Bina.

A pessoa se restringe pela Luz que Reforma e começa a trabalhar a partir do estado de embrião. Todos os preenchimentos vêm como resultado do nosso trabalho contra o nosso ego. O esforço de superar as dificuldades, os problemas e as confusões que passamos é realmente o preenchimento do nosso vaso espiritual.

O Criador é bom e benevolente. Nós temos que trabalhar para nos tornar um ser humano, Adão, que significa aquele que se assemelha (Domeh – da mesma raiz em hebraico) ao Criador. Mas nós temos que seguir o exemplo do Criador, a fim de nos assemelhar a Ele, como uma mãe que diz a seus filhos: “Vocês devem ser bons uns aos outros; por que vocês continuam brigando e lutando o tempo todo?” Isso significa que nós temos que seguir o exemplo dos pais de acordo com a maneira como eles nos tratam.

Não há ninguém de quem possamos tomar um exemplo, exceto eles. Não há crianças boas para começar e nós só podemos seguir o exemplo dos adultos, dos pais. Nós temos que tratar um ao outro da mesma maneira amorosa que eles nos tratam. Então, cada um de nós será chamado de Adão, aquele que se assemelha ao Criador. É muito simples, e isso é tudo o que temos que fazer.

Se o Criador é bom e benevolente para com os maus e os bons, e trata a todos com amor absoluto, nós também devemos atingir o estado no qual tratamos todos os seres criados com amor. E quanto a conquista do Criador, a conquista dos níveis espirituais, a conquista dos mundos superiores? Tudo isso é revelado entre nós.

Nós começamos a trabalhar com o mundo, com as pessoas, começando com aqueles que estão perto de nós até os mais distantes, já que as correções são do mais fácil para o mais difícil. Então, quanto mais nós expandimos este círculo, o que significa o nosso vaso, e quanto mais profundamente nos envolvemos nessas relações ao superar um ego cada vez maior e mais cruel, nós descobrimos um trabalho cada vez mais sublime. Assim, nós podemos avançar pelas fases de Aviut (espessura) da fase da raiz, fase um, dois, três e quatro e descobrir a Luz de NRNHY.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 13/02/14

Salvação Privada E Comum

Dr. Michael LaitmanComo nós podemos nos livrar do impulso de orar por nós mesmos, pedindo coisas egoisticamente, sendo infelizes com nossos “eus” do passado, e nos culpando por coisas do passado? Afinal, quando fazemos isso, nós culpamos o Criador.

Todas as coisas que aconteceram conosco no passado tinham que acontecer, o Criador fez isso acontecer. É por isso que quando nós estamos insatisfeitos com o nosso passado, nós O culpamos por nos colocar nessas situações.

Quando nos concentramos somente no grupo, esta concentração nos ajuda a nos libertar da nossa atitude incorreta para com o passado, o presente, de orar por nós mesmos, em nosso nome, por nossa causa. Esta é a única maneira de nos levar a ter a intenção correta. Desta forma, quando estamos dentro dessa rede, ficamos perto do sistema e não o puxamos na direção oposta. Quando nos concentramos na “oração de muitos” e constantemente permanecemos nesse estado, ela nos salva pessoalmente e ajuda todo o sistema a avançar devido a nós.

Como nós podemos ter sempre esta aspiração, estar nela assim que abrimos os olhos de manhã? Apenas isso! Caso contrário, todos os nossos pensamentos, qualquer movimento em nossos desejos e mente serão negativos e vão nos afastar da meta.

Se avançarmos desta forma, certamente teremos descidas e impulsos negativos, mas apenas para que possamos enchê-los com um maior movimento para frente. Em outras palavras, se eu avançar constantemente orando pelos outros, avançando-os, todos os impulsos negativos só serão direcionados para o meu maior avanço e compreensão da direção em que  reciso ir e como devo me mover.

Isso vai determinar o estilo e a forma do meu movimento. Então, o Criador vai estar me ajudando: um pouco para a esquerda, um pouco para a direita, pense no outro, deseje isso e aquilo, etc. Se eu for avançando corretamente, com certeza vou começar a sentir Suas instruções.

Da Semana Mundial do Zohar “Convenção de Educação Integral Convenção” Dia Três 04/02/14, Workshop 5

“Noé Andava Com Deus”

Dr. Michael LaitmanO Livro do Zohar, Introdução, “O Segundo Mandamento”, Item 198: Diz-se: “Noé andava com Deus, na medida em que Noé devia ser cuidado e apoiado, uma vez que era apoiado pela grande abundância que o Criador doou a ele“.

Noé (Noah) se refere ao amor condicional. Quanto mais o Criador doa a ele, mais dependente ele se sente com relação ao Criador. Embora Noé esteja ciente de todo o bem que recebe do Criador e se sinta grato, ainda é um nível de amor incompleto.

Já é uma realização espiritual, já que eu recebo do Criador, entendo e sei disso. Diz-se: “Noé andava com Deus”, o que significa que ele entende e está ciente do seu estado, mas não pode subir acima dele e ser livre da dependência de recebê-lo. Ele está ciente disso, visto que no momento em que recebe algo ruim, seu amor diminui.

Uma pessoa não pode fazer nada por si mesma: no momento em que recebe um golpe, ela foge do Criador, e quando recebe algo doce, ela se aproxima. Mas ela não pode parar de fazer qualquer outro movimento para frente ou para trás. Ela é simplesmente incapaz disso, uma vez que esta é uma reação natural do seu corpo. Ela não pode colocar a mão no fogo, pois irá retirá-la imediatamente por causa da dor. Uma pessoa não pode fazer esforços que estão além de sua natureza.

Noé é o nível de reconhecimento do amor condicional. Uma pessoa que chega a esse nível atinge o nível de Noé. Não devemos subestimá-lo, já que é um nível muito alto. Diz-se: “Noé andava com Deus”. Embora Abraão não precisasse de apoio, como se diz, “ande em minha presença e seja justo”, uma vez que andar em minha presença significa sem apoio, mas em minha presença, embora você não saiba se eu vou segui-lo para apoiá-lo. Este é o amor completo, o grande amor. Apesar de eu não lhe dar nada, o seu amor ainda será completo, “para se aderir a Mim em seu coração e alma”.

Abraão alcançou o nível de Bina, a fé, a força de doação. Isso significa que não depende de quanto ele recebe ou não recebe. Há também a questão do que vai acontecer se ele receber algo negativo? Será que ele vai continuar a amar o doador assim como fez quando recebeu algo bom Dele? Mas pelo menos o seu amor não depende da quantidade de bondade que ele recebe.

A Luz Superior já afeta a pessoa de tal forma que a sustenta num nível em que ela valoriza o próprio Criador, o atributo de amor e doação, e não o benefício que ela recebe dele. Isto significa que a pessoa se divide em duas partes. A primeira parte é o burro nela (sua matéria), que desfruta mais ou menos, ou não desfruta nada. A outra parte é o ser humano nela, o nível de sua semelhança com o Criador, que é determinado pelo quanto ela valoriza os atributos sublimes, a Divindade, o amor, a doação, algo acima de seus interesses corpóreos egoístas.

Abraão já está dividido em duas partes e estas não dependem da quantidade de prazer que ele recebe. Isso não afeta o seu apreço pelo Criador, o seu amor do atributo de amor e doação, de forma alguma.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 10/01/14, Escritos do Baal HaSulam, “Introdução ao Livro do Zohar

O Livro Do Zohar: Essa É A Nossa Árvore Da Vida

Dr. Michael Laitman“O Zohar deveria ser ocultado no futuro… até que a última geração viesse no fim dos dias, quando então ele seria revelado.” – Rabino Isaías HaLevi Horowitz, o Santo Shlah.

Muitos Cabalistas falaram sobre a anulação da proibição de estudar a sabedoria da Cabalá: o grande cabalista da Idade Média, Avraham Azulai, bem como o Ari e todos os Cabalistas ligados a ele – o Ramak, o Ramchal, o rabino Chaim Vital. O Ari foi o Cabalista que fez uma ruptura com todo o processo do exílio e encerrou-o. E a partir dele, a Era do Messias começou.

Mas este era para ser um período completo que se desenvolveria gradualmente de acordo com os níveis de 0-1-2-3, e hoje nós já estamos entrando no último nível, o nível 4, que pertence à Era do Messias. Portanto, o mundo inteiro está em queda, enquanto a Cabalá está começando a ser revelada mais e mais.

Até a época do Ari, O Livro do Zohar estava oculto. Ele foi revelado um pouco pelo rabino Moshe de Leon, mas apenas através do Ari nós merecemos ver o que está escrito nele. Portanto, nós contamos a Era do Messias a partir dos dias do Ari em diante.

“Messias” significa que através do nosso trabalho em atrair (Limshoh) a Luz que Reforma, nós podemos fazer um “Itaruta de Letata” (despertar de baixo), expressando o nosso desejo que nos elevará a todos os níveis e irá atrair a Luz até nos que corrigirá as relações entre nós. Então, nós sentiremos que já não estamos neste mundo; em vez disso, nós realmente entramos no mundo superior. Tudo isso é esclarecido por meio da conexão entre nós. Se essa conexão é integrada, transformando-se corretamente, dessa forma nós começamos a nos sentir no mundo superior e a subir cada vez mais através dos 125 níveis.

“E porque no futuro Israel vai provar da Árvore da Vida, que é este Livro do Zohar, eles vão deixar o exílio com misericórdia”. O Livro do Zohar, “Naso“, seção 90.

Se nós estivermos séria e diligentemente envolvidos com O Livro do Zohar, então certamente vamos deixar o exílio com misericórdia. E se não, vai acontecer como está escrito: “Eu colocarei sobre vocês um rei como Hamã, e contra a sua vontade ele os devolverá à correção”. Em outras palavras, nós temos a possibilidade de sair do exílio de uma forma boa, pelo caminho da Torá, através da Luz que Reforma, que é projetada exclusivamente para a correção da inclinação ao mal. Se soubermos como nos envolver corretamente com o Livro do Zohar, vamos atrair a Luz que Reforma sobre nós e vamos deixar o exílio, ou seja, o ódio sem causa e a sensação temporária de uma existência miserável neste mundo. Tudo vai ser alterado de acordo com a conexão entre nós.

Nós podemos fazer a mesma mudança através do caminho do sofrimento, que é realmente um caminho muito difícil e longo. Mas através da Luz que evocamos, nós avançamos numa forma muito curta, fácil e agradável.

Da Semana Mundial do Zohar “Convenção Mundial do Zohar” Dia Um 04/02/14, Lição 1

Tudo Para Doar

Dr. Michael LaitmanA Torá, “Êxodo”, 32:30-32: E aconteceu que no dia seguinte Moisés disse ao povo: “Vós cometestes grande pecado. Agora, porém, subirei ao Senhor; porventura farei propiciação por vosso pecado”. Assim voltou-se Moisés ao Senhor, e disse: “Ora, este povo cometeu grande pecado fazendo para si deuses de ouro. Agora, pois, perdoa o seu pecado; se não, risca-me, peço-Te, do Teu livro, que Tens escrito”.

Pergunta: Acontece que Moisés desiste de subir ao mundo superior. Mas como alguém pode desistir da eternidade?

Resposta: Quando uma pessoa está no nível de Moisés, no nível do atributo de doação, o próprio nível dita o que ela faz. Estando neste atributo, a pessoa não pode ver a si mesma, a sua própria existência, e o preenchimento de sua forma de outra maneira. Se não há preenchimento, ela também não existe, pois a menos que seja preenchido, o atributo de Moisés não leva a nada. É parecido com o estado em que Baal HaSulam pediu para ser rebaixado de sua altura espiritual para que pudesse ser capaz de expressar em seus escritos o que as pessoas precisam, a fim de cumprir a correção.

Portanto, quando Moisés pede ao Criador para riscá-lo do Livro da Vida, não há resistência, rebelião contra o Criador, já que é o atributo interno de uma pessoa. Nós não devemos imaginar Moisés como uma pessoa diante do Criador. Tudo o que a Torá fala está dentro de nós e nós temos que percebê-lo corretamente e não imaginar cenas de filmes de Hollywood. Uma pessoa que sente internamente o atributo de Moisés não pode responder de outra maneira, uma vez que ele a obriga. Nós sempre assumimos quem somos e quais atributos existem em nós e nos governam.

Qualquer estudo que traga a Luz, que nos leve a unir, é cumprido a fim de disseminar e doar. Tudo é para doar. A pessoa só existe para os outros, e só para que eles existam. Tal desprendimento absoluto é uma indicação do atributo de Bina.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 11/09/13

À Beira Da Correção Da Humanidade

Dr. Michael LaitmanPergunta: Por que no passado os Cabalistas escondiam intencionalmente o seu envolvimento na sabedoria da Cabalá e na parte interior da Torá?

Resposta: A questão é que a mistura dos desejos, dos atributos de doação e recepção, ainda não tinha terminado, e por isso não havia ninguém a quem revelar este conhecimento. Os atributos egoístas e altruístas começaram a se misturar após a destruição do Templo. Este processo devia ser um ciclo completo de cerca de dois mil anos, mas por causa das grandes tragédias como o Holocausto, os tempos foram encurtados.

Quando a mistura foi concluída, a reconstrução de todo o mundo começou pelo descobrimento de sua globalização, e a humanidade começou a senti-la. Isso nunca aconteceu antes.

A globalização é revelada na natureza e não na humanidade. Nós estamos acostumados a dizer que a humanidade está mutuamente conectada, mas ela está conectada apenas pela natureza que nos gere globalmente. Nós existimos na natureza como uma pequena bola numa grande esfera, e esta esfera opera e nos afeta de forma integral, enquanto nós quase não sentimos a globalização e não temos necessidade disso; o ego não tem necessidade disso. Ele não pode trabalhar com ela de forma alguma.

Quando a mistura de todos os vasos foi concluída e a reconstrução do mundo começou, toda a estrutura veio junto, e agora nós começamos a sentir a nossa resistência interna à esfera que nos rodeia. Esta esfera cresce dia a dia e se antes ela estava conectada internamente nos níveis da natureza inanimada, vegetal e animal, agora ela está no nível falante, e nós começamos a resistir a ela na medida em que atravessamos a evolução egoísta pós-industrial.

Enquanto a evolução científica e tecnológica da humanidade continuava, ela estava a nosso favor, mas a partir do meio do século XX nós começamos não só a nos saciar, a nos saciar excessivamente e, além disso, nós o fazíamos da forma mais ineficiente. Afinal de contas, ninguém ganha nada com isso. Mesmo que alguém tenha ganho um bilhão de dólares, tenha registrado em seu banco e seja lançado no mundo inteiro como um fardo redundante, enquanto a pessoa desperdiçou bilhões de toneladas de recursos naturais e desequilibrou-se para obter esses bilhões.

A crise geral começou em meados do século passado, o que significa a oposição da humanidade ao mundo à sua volta, ao sistema da Providência, e é agora que nós temos que abordar seriamente a nossa correção. Agora nós estamos apenas começando a lançar as bases da utilização prática da Torá como o método de correção em nosso mundo.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 11/09/13

Visando O Atributo De Doação

Dr. Michael LaitmanA Torá, “Êxodo” (Ki Tissa), 32:33-35: E o Senhor disse a Moisés: “Aquele que pecar contra Mim, a este riscarei do Meu livro. Vai, pois, agora, conduze este povo para onde Te tenho dito; eis que o Meu anjo irá adiante de ti; porém no dia da Minha visitação visitarei neles o seu pecado”. Assim feriu o Senhor o povo, por ter sido feito o bezerro que Aarão tinha formado.

Esta é uma nova correcção. A Luz Superior revela quais níveis do nosso ego estão mais próximos e quais estão mais longe à medida que desce a todos os nossos níveis egoístas. Então, eles são classificados: alguns afundam ao nível da morte e outros sobem mais para cima, etc. Torna-se claro que é um passo para frente, e também para onde devemos avançar e como fazê-lo.

A partir deste esclarecimento, da compreensão do que a pessoa é feita em relação ao Criador, quando todos os cinco níveis estão claramente dispostos nela, de acordo com eles ela se concentra no atributo de doação. Afinal de contas, ela não vê o atributo de doação; ela não vê o Criador. Mas eles estão dentro dela num estado, e na correlação entre eles é que eles lhe mostram essa direção e ela pode avançar. Apenas pela informação interna, por seus sentimentos internos, concentrando-se no que está mais perto do Criador do que no que está dentro dela, é que ela se vira na direção certa e segue em frente.

A pessoa se concentra internamente no atributo que ilumina um pouco. Pela cooperação mútua de seus atributos internos com esta iluminação, quando ela os estabelece de acordo com sua distância, ela se concentra na direção que deve se voltar, de onde e o que o puro atributo de doação realmente é.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 11/09/13

Concepção É O Primeiro Nível Da Realidade Espiritual

Dr. Michael LaitmanEscritos do Rabash , “O que significa ‘O Cálice da Bênção Deve Estar Cheio no Trabalho’”: Há uma diferença entre falante e mudo no trabalho. Visto que falante é o estado da revelação, ou seja, que a pessoa já atingiu o estado de sucção (amamentação) na espiritualidade, e já sente que está sugando da Kedusha (Divindade). E o estado de sucção aponta para Hassadim (Misericórdia), porque Hesed é o estado de doação, visto que quando a pessoa merece os vasos de doação, ou seja, quando todas as suas ações são para o bem do Céu e ela já não cuida de si mesma, isso é chamado que ela mereceu o estado de Hessed (doação).

No entanto, a gestação o precede, ou seja, que o superior a corrige. Nesse meio tempo a pessoa não participa de sua própria correção. Ela só se anula e o superior faz todo o trabalho. Mas cada vez a pessoa se anula de forma diferente com relação a novos discernimentos. Ela encontra novos problemas, mas se anula, abaixa sua cabeça e aceita tudo.

Isso ocorre quando a pessoa é como um feto no ventre de sua mãe, onde o feto se anula diante de sua mãe e não tem opinião própria. Pelo contrário, como os sábios disseram: “O feto dentro de sua mãe come o que a mãe come”, e ele não tem existência própria, para fazer qualquer pergunta, ou fazer qualquer coisa por conta própria, e isso significa que ele é mudo e não tem boca para fazer qualquer pergunta.

A pessoa se torna muda, como se ela não existesse de forma alguma dentro do superior, de modo a não perturbar o superior e não ser uma força estranha nele. Se o embrião for um corpo estranho dentro da mãe, seu corpo vai resistir e rejeitar imediatamente o embrião como algo hostil. Mas esta é a maravilha da natureza, visto que o exato oposto acontece e todo o corpo da mãe começa a trabalhar para o benefício do embrião em vez de rejeitá-lo. Isso acontece porque na natureza o embrião corpóreo também se anula quando se desenvolve no útero.

… E isso significa que ele é mudo e não tem boca para fazer qualquer pergunta. Ou seja, ele fecha a boca e não discute, ele se anula, aceitando tudo. Ele tem muitas perguntas e sente ressentimento, mas cede e não discute.

E esta é a hora da pessoa caminhar com seus olhos fechados, acima da razão, acreditar na sabedoria dos sábios e avançar até o fim. É impossível explicar isso em outras palavras, uma vez que, por enquanto, a pessoa não entende nada na espiritualidade. Por isso, diz-se simplesmente que ela tem que se anular durante todo o caminho e acreditar na fé dos sábios, ou seja, contar com eles até o fim. Não importa o que eu sinto dentro do meu coração e que dúvidas passam por minha cabeça, eu me anulo diante da Providência superior.

Isso é chamado de gestação, o que significa que ela não tem boca para falar. É o estado de Malchut, que é o menor e mais restrito, e é chamado de Ibur, que vem das palavras transgressão e julgamentos (Dinim), como está implícito nas palavras “O Criador me julgou por sua causa (por causa de você)”.

E a questão da transgressão e julgamento (Din) deve ser explicada. Porque pela razão de que a pessoa precisar caminhar com os olhos fechados, acima da razão, o corpo se opõe a isso, e por isso é preciso superá-lo continuamente, e isso é chamado de transgressão, ira e angústia, porque é um trabalho tão difícil sempre andar num estado de anulação perante o superior, e deixar o superior fazer o que Ele quiser com ela.

A pessoa está pronta para se anular de qualquer maneira. Ela não pode ajudar o superior como nos níveis de sucção (Yenika) e grandeza, mas está pronta para se anular totalmente diante do superior e dar-Lhe o seu corpo e alma para ser corrigida.  E isso é chamado de Ibur (gestação), que é a menor restrição possível, o primeiro grau da existência espiritual. Nós não devemos nos desesperar, juntos vamos alcançá-lo!

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 11/02/14