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“Nós Já Cultivamos Alimentos O Suficiente Para 10 Bilhões De Pessoas – E Ainda Não Podemos Acabar Com A Fome”

Dr. Michael LaitmanNas Notícias (do The Huffington Post): “A fome é causada pela pobreza e a desigualdade, e não escassez. Para as duas últimas décadas, a taxa de produção global de alimentos tem aumentado mais rapidamente do que a taxa de crescimento da população global. O mundo já produz mais de 1,5 vezes o suficiente para alimentar a todos no planeta. Isso é suficiente para alimentar 10 bilhões de pessoas, o pico populacional que esperamos em 2050. Mas as pessoas que ganham menos de US$ 2 por dia – a maioria dos quais são pobres em recursos agricultores cultivando pequenas parcelas inviáveis de terra – não podem se dar ao luxo de comprar esse alimento.

“Na realidade, a maior parte das culturas de grãos produzidas industrialmente vão para os biocombustíveis e confinamento de animais, em vez de alimentos para o 1 bilhão de pessoas com fome”.

Meu Comentário: Esta situação não vai mudar até que a humanidade perceba que ela própria tem que corrigir a desigualdade criada pela nossa natureza egoísta, e que só ao atingir a igualdade, primeiro entre nós e, em seguida, com o Criador, podemos alcançar a prosperidade para todos.

A Destruição Do Planeta Deve Ser Tributada

Dr. Michael LaitmanOpinião (John Hassler, Professor de Economia e Per Krusell, Professor de Economia da Universidade de Estocolmo): “Agora existe um consenso generalizado de que o principal motor da mudança climática é a emissão de dióxido de carbono pela queima de combustíveis fósseis. Visto que a mudança climática afeta a economia global, este é um exemplo clássico do que os economistas rotulam de uma ‘externalidade pura’. Há uma incerteza substancial sobre o quão grande é essa externalidade. No entanto, o conhecimento disponível pode ser utilizado para fornecer uma estimativa da externalidade que é surpreendentemente robusta. Nesta nota, nós argumentamos que isso fornece um forte argumento para a utilização de uma taxa de carbono ao invés de limites de emissão”.

“Dado o fato de que agora há cerca de um extra de 200 gigatoneladas na atmosfera, a perda do fluxo total é de cerca de 0,5% do PIB global”.

“Nós vemos um futuro mais promissor na tentativa de chegar a acordo sobre uma taxa uniforme de carbono global. Nós argumentamos que o seu valor ideal pode ser calculado de forma robusta e seu principal elemento subjetivo – a taxa de desconto entre gerações – não deve ser um motivo de discordância significativa entre os países”.

“A nossa fórmula pode calcular o valor descontado de danos que ocorrerão no futuro, devido a todo o carbono fóssil emitido até o momento. Para nós, parece razoável que os países responsáveis ​​pelas emissões passadas – em grande parte o mundo desenvolvido – deve reconhecer essa dívida. Também parece razoável que as hipotecas sobre a dívida sejam pagas a um fundo destinado a ajudar os países pobres a lidar com a adaptação”.

“A aplicação prática de uma taxa global pode ser um desafio, especialmente em países que dependem menos dos mercados do que o mundo desenvolvido. Mas usar a taxa como um custo explícito extra, ou etiqueta de preço, em qualquer decisão de usar combustíveis fósseis representa uma mentalidade prática. Da mesma forma, quaisquer investimentos em captura e armazenamento de carbono que, por unidade, custou mais do que a taxa sobre o carbono não deve ser realizada. Em suma, o plano para introduzir um imposto global de carbono parece ter uma chance de sucesso, enquanto que as atuais tentativas de chegar a acordo sobre uma cobertura de aquecimento de dois graus têm, por razões compreensíveis, razões comprovadas e não fúteis”.

Meu Comentário: Não há acordos justos entre os países e, especialmente, acordos que tentam compensar a “destruição do planeta” podem ser aceitos e implementados: o egoísmo não permitirá fazê-lo. A crise vai inevitavelmente levar à necessidade de mudar a nossa natureza do ódio ao amor, porque caso contrário continuaremos a destruir o planeta e nós mesmos junto com ele.

A Sabedoria Do Coração

Dr. Michael LaitmanA Torá, “Êxodo (Ki Tissa)” 31:1-5: Disse então o Senhor a Moisés: “Eu escolhi Bezalel, filho de Uri, filho de Hur, da tribo de Judá, e o enchi do Espírito de Deus, dando-lhe destreza, habilidade e plena capacidade artística para desenhar e executar trabalhos em ouro, prata e bronze, para talhar e esculpir pedras, para entalhar madeira e executar todo tipo de obra artesanal.

O atributo de Bezalel, ou a sabedoria do coração, é revelado quando nós podemos expressar o atributo do amor e da doação no trabalho que é manifestado claramente no mundo espiritual. Cada um de nós tem o atributo de Bezalel, mas nós temos que encontrá-lo dentro de nós. Não se trata de uma pessoa específica que tem habilidades para executar qualquer tipo de trabalho. Todos nós temos que aprender a expressar nossa atitude altruísta para com os outros, para que ela seja encerrada nos outros.

A maior expressão do atributo humano de amor e doação sobre o mundo e através dele, sobre o Criador chama-se “a construção do Templo” e todas as suas características, quando tudo se torna uma casa geral para o desejo geral. Todo mundo que segue o caminho espiritual para o fim da correção tem que se tornar primeiro Israel (Yashar – El, direto ao Criador), depois Levi, e depois Cohen, e descobrir tais atributos como Moisés, Aaron, o grande sacerdote, e Bezalel.

A pessoa pode mudar o coração de pedra, seu ego, em similaridade e equivalência completa de forma com o Criador, ao poli-lo numa joia, o que significa introduzindo todo o seu amor no coração de pedra. A medida do amor nele transforma-o numa joia, ou como diz no Livro do Zohar, numa rosa.

Este é o trabalho do atributo de Bezalel no atributo da sabedoria do coração. Mas este coração sábio nos transforma num ser humano. Quando nós temos a Luz de Hochma e a Luz de Hassadim, nós podemos transformar nosso estado mais escuro e mais egoísta muma rosa, que simboliza o atributo no qual o Criador é revelado.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 02/09/2013.

Uma Intenção Que Aproxima O Criador

Dr. Michael LaitmanA Torá, “Êxodo (Ki Tissa)”, 30:16: Você deve tomar a prata da reparação dos filhos de Israel e usá-la para o trabalho da Tenda da Reunião; será uma lembrança para os filhos de Israel perante o Senhor, para expiar suas almas.

O trabalho a fim de doar deve ser feito não porque nós queremos adquirir nossa alma, mas para dar satisfação ao Criador.

O desejo de adquirir a alma é nosso desejo geral de que o Criador, a propriedade de doação e amor, será revelada com ela. E nós ansiamos por isso não porque vai ser bom para nós, porque nesse caso, isso seria uma aquisição egoísta. Nós queremos descobrir o poder superior apenas para trazer satisfação a Ele.

Isto é precisamente como o exemplo do convidado e o anfitrião, quando o anfitrião deseja agradar o convidado e o convidado concorda em aceitar, mas apenas na condição de que com isso vai dar prazer ao anfitrião, subindo até o nível dele. Portanto, a intenção de dar prazer ao Criador nos eleva ao nível da doação absoluta.

De Kab TV “Segredos do Livro Eterno” 09/02/13

E A Iluminação Principal É Deixada Na Raiz

Dr. Michael LaitmanEscritos do Baal HaSulam, “Introdução ao Livro do Zohar“, Item 183: Por isso se diz que ele deve aceitar os conselhos dos santos patriarcas, visto que a oração que oramos é a correção da Divindade Sagrada, para estender a abundância a ela, para satisfazer todas as suas deficiências.

Divindade são todos os nossos desejos que estão conectados a fim de se tornar algo coletivo, onde cada um perde o seu “eu” e constrói algo compartilhado.

Portanto, todos os pedidos estão na forma plural. Isto é assim porque a oração é para o todo de Israel, visto que tudo o que há na sagrada Divindade existe em todo Israel. Há uma diferença entre os termos da divindade e a comunidade de Israel. Nós mesmos construimos a comunidade; e a Divindade é o que o Criador acaba como resultado de nossos esforços.

Segue-se que quando oramos por todo Israel, oramos pela Sagrada Divindade, já que eles são a mesma coisa. Assim, antes da oração, nós devemos olhar para as deficiências na Divindade, para saber o que precisa ser corrigido e preenchido com ela. Ou seja, até que ponto nós ainda precisamos estar incluídos uns nos outros.

No entanto, todas as gerações de todo Israel estão incluídas na Sagrada Divindade. Portanto, diz-se que os Cabalistas em gerações anteriores fizerem correções para nós e nós já não precisamos nos submeter à austeridade corporal. Todos os esforços dos Cabalistas do passado estão incluídos na Divindade Sagrada, dentro de Malchut do mundo de Atzilut, e em nossos dias podemos merecer a correção da quebra geral no nível da correção final, ou seja, o nível do Messias.

Os santos patriarcas são a inclusão de todo Israel. Eles são as três raízes das 600.000 almas de Israel de todas as gerações até o final da correção. E todas as extensões e doações que todo Israel estende e recebe em todas as gerações são recebidas primeiro pelos santos patriarcas. A partir deles, a abundância atinge todo Israel naquela geração que estendeu a abundância.

Isso coincide com a estrutura do Partzuf espiritual, HBD-HGT-NHY. Os primeiros dois mil anos são os “Avot” (antepassados, patriarcas) HBD; os próximos dois mil anos são os filhos, e nós, o povo de Israel, pertencemos aos últimos dois mil anos.

É assim porque esta é a ordem espiritual, que nenhum ramo pode receber algo, exceto através de sua raiz. Isto é, a Luz passa através de todos os que nos precederam nessa hierarquia da árvore da vida, começando com Adam HaRishon (o Primeiro Homem), depois vinte gerações dele até Abraão, e depois Moisés, todos os profetas, Rashbi, o Ari, Baal HaSulam, Rabash e, finalmente, ela chega a nós. Este arranjo nunca muda porque é assim que uma pirâmide é construída e as almas tinham que aparecer uma após a outra, nessa ordem. Portanto, nós sempre recebemos a Luz por meio daqueles que nos precederam.

…A iluminação principal permanece na raiz, e apenas parte dela se estende ao ramo. O trabalho que realizamos não é grande. Mas ele age como um amplificador, recebendo o sinal mais fraco, e dentro do sistema há uma resistência muito poderosa. Isto é, nós não entramos neste sistema, apenas o influenciamos ao despertar a amplificação dentro dele.

Mas é claro que todas as intensas alterações ocorrem dentro do amplificador e o resultado é revelado no mundo do Infinito. E aqui, embaixo, nós sentimos apenas uma pequena parte da reação e todos os maravilhosos resultados são revelados dentro de nossos santos antepassados em níveis mais elevados. Porém, com o fim da correção, haverá uma integração mútua coletiva.

E aqueles que virão depois de nós receberão cada vez menos com uma resistência cada vez maior. Isso é como este sistema é construído. Mas junto com nossa pequena influência dentro do sistema, juntamente com a grande resistência, é despertado um grande estímulo. Os grandes desejos dos antepassados são preenchidos com uma Luz intensa, como resultado de nosso minúsculo trabalho abaixo. Nós não entendemos isso porque não levamos em conta a resistência intensa de todo o sistema de mundos que estão agindo como um amplificador.

Segue-se, portanto, que todas as correções que já foram corrigidas na Divindade sagrada se encontram e existem nas almas dos nossos santos patriarcas. Todos os resultados do nosso trabalho se concentram em níveis mais elevados. E se fôssemos recebê-los em nós mesmos, nós não iríamos manter a nossa posição e iríamos nos tornar arrogantes. Isso iria nos destruir. Nós recebemos precisamente aquela dose suficiente para realizar a próxima etapa correta, protegendo-a da arrogância e da destruição, da recepção egoísta. Portanto, nós recebemos pouco, mas tudo o que precisamos.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 20/01/2014, Escritos do Baal HaSulam