Compaixão Indiferente

Dr. Michael LaitmanHoje, eu não gosto da vida que vejo diante dos meus olhos. O que pode mudar essa impressão?

Comentário: A Luz.

Resposta: Mas se a Luz me preencher, uma agradável sensação vai esconder todos os outros problemas: “Por que devo me preocupar com eles? Deixe o mundo inteiro queimar. Sim, ele está sofrendo. Sim, está em agonia. Não importa; e daí?”.

Na verdade, eu sou indiferente e não vejo a ligação entre o sofrimento do mundo e o meu próprio estado. Se eu estou bem, então o Criador é bom e faz bem aos meus olhos. Quanto à dor dos outros, o seu significado depende do quanto sou capaz de sentir o mundo.

Por exemplo, se meus inimigos sofrem, o Criador é o pico de perfeição para mim. Em outras palavras, eu avalio Sua bondade não por seus sentimentos, mas pelo meu. Assim, verifica-se que os problemas dos meus inimigos me deleitam, “Isso lhes serve bem! Faça um pouco mais!” Este é o meu critério do bem do Criador, não o bem absoluto, mas o que passa por meus sentimentos criados pela imagem que aparece em mim.

Mas por que a pessoa comum sofre vendo a dor dos outros?

Comentário: Porque ela tem medo que a dor deles se espalhe para ela.

Resposta: Verdade. Ela tem medo de si mesma.

Se eu não tivesse um desejo egoísta, eu não iria sentir compaixão pelos outros, porque eu não teria medo de um destino semelhante. Assim, o desejo egoísta me ajuda a compartilhar a dor dos outros; ele age contra sua própria natureza. Eu não tenho nada a ver com eles, mas os seus infortúnios ameaçam me afetar, e assim eu sinto muito por eles.

Por outro lado, é claro que se eu me livrar do meu relacionamento com eles, se eu subir acima da humanidade, então eu serei indiferente ao seu sofrimento. “No fim das contas, o Criador é meu pai; portanto, deixe-me subir até Ele. Lá, nós estaremos juntos com Ele. Por que eu me preocupo com o resto?” Tendo perdido o desejo egoísta, vou ter perdido a ameaça de um possível sofrimento.

Assim, pode ser possível fazer um acordo com o Criador: “Eu realizo todos os Seus mandamentos, tudo o que Você diz, e nós estamos constantemente conectados”. Neste caso, o sofrimento do mundo não vai me atingir.

Acontece que quanto mais forte for o meu desejo e o  relacionamento com o Criador, mais longe eu estou do mundo. Eu simplesmente não sinto o que acontece com as pessoas. Elas sofrem, e eu sou como uma pedra, indiferente, é isso.

O que pode ser feito, se, pelo contrário, eu simpatizo com o sofrimento dos outros? Para fazer isso eu preciso me sentir distante do Criador, me separar Dele, e como os outros, dependente de várias circunstâncias sobre as quais não tenho controle.

É por isso que mergulhamos na crise, para sentir a nossa dependência de alguma força desconhecida. Há um afastamento da religião pela mesma razão. Caso contrário, a pessoa não pode sentir compaixão pelos outros, não se sente dependente deles. A atitude egoísta para com o Criador que não passou pelo “ama ao próximo como a si mesmo” não tem por objeto amar as criaturas para amar a Ele; isso é o que mantém a confiança em mim que está tudo bem, que eu estou fazendo tudo corretamente, e os outros não são minha preocupação.

Se eu perco o meu sentimento de conexão com o Criador, eu me encontro cada vez mais dependente dos outros, eu sou forçado a estabelecer uma conexão com eles, e por meio deles uma conexão com Ele. Na verdade, nós estamos todos em perigo e experimentamos ameaças de onde quer que elas venham, seja do ambiente, do sistema financeiro ou de deficiências espirituais. A pessoa descobre a instabilidade de seu estado atual, seu relacionamento, mas não sua dependência pessoal do Criador, mas sua falta de todo o coletivo.

É por isso que o atual estado de coisas nos encoraja a ser corrigidos.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 28/10/13, Escritos do Baal HaSulam