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Um Encontro Com O Anjo Raziel

Dr. Michael LaitmanÉ fácil trabalhar em uma linha, seja a linha esquerda ou a linha direita. É mais difícil permanecer no meio e conectar essas duas linhas em uma única autoridade e permanecer lá, no meio, entre a Klipa (casca) e a Santidade. Estar no meio significa atrair tanto quanto possível a casca e adicioná-la à Santidade. Assim, você permanece constantemente sob uma autoridade e avança; você satisfaz sua autoridade e procura um novo lugar onde pode ser livre, a fim de preferir mais uma vez a Santidade. Assim, uma linha é criada por esses pontos de unidade do próprio livre-arbítrio.

Por um lado, tudo é feito pelo Criador, pela Providência privada (HaVaYaH), que desce do Alto, o que significa que ocorre internamente. A supervisão privada é o controle mais interno (a supervisão de HaVaYaH), que está mais próximo da doação. Por outro lado, a pessoa diz: “Se eu não fizer, quem fará por mim”, o que significa que ela complementa as duas linhas, adicionando todos os seus esforços à providência superior e aderindo-se a ela internamente. A linha do meio expressa adesão e doação mútua entre a pessoa e o Criador.

A pessoa entende que tudo vem do Alto, mas ainda assim anula o domínio do Criador, e diz que vai fazer o mesmo de acordo com o seu livre-arbítrio. Ela não faz isso porque está sob o domínio da providência superior, mas por sua própria vontade, por querer identificar-se com o Criador. Embora seja claro para ela que ninguém tem a chance de evitar a providência superior e fazer alguma coisa por si mesmo, ela ainda tenta cumprir o pensamento que o Criador lhe deu, como se fosse pelo seu próprio livre-arbítrio, sendo totalmente independente. Esta é a forma como ela avança.

Não é um jogo, já que o Criador concorda com sua decisão de realizar uma ação específica e dá a ela uma ilusão da vida e da morte. Não é uma piada, mas sim uma questão de vida ou morte, que é uma questão muito séria para ela. Mas a pessoa recebe esse livre-arbítrio e pode mudar o seu destino de grandes sofrimentos no caminho “em seu tempo”, para uma grande alegria no caminho do “eu vou apressá-lo”. Isso significa que ela pode mudar totalmente a sua vida inteira do pior para o melhor estado.

É através da criação de um espaço onde ela pode ser uma pessoa independente, que a pessoa estabelece a forma de Adão (ser humano), pois se ela não cria um espaço onde pode ter livre-arbítrio e acredita que tudo é gerenciado pelo Alto, e diz “obrigado Deus” para tudo como pessoas ortodoxas dizem honestamente, então não há nada que ela possa acrescentar. Ela coloca tudo sob o domínio do Criador.

Se a pessoa não é religiosa, ela age de acordo com seus instintos naturais e o Criador a maneja totalmente sem Se revelar. Mas se a pessoa não aceita qualquer uma destas opções e quer cumprir o seu livre-arbítrio, ela abre espaço para a sua própria autoridade, de acordo com o seu livre-arbítrio. Então, nessa autoridade independente ela descobre ambos os lados, bom e ruim, e estas duas autoridades colidem e lutam entre si. O papel da pessoa é organizá-los na linha média para que eles se complementem.

A conexão entre este espaço de livre-arbítrio e as forças que agem nele é que a pessoa alcança por seus esclarecimentos, análise e síntese, e se transforma na imagem de um ser humano, Adão, que em hebraico significa “semelhante ao Criador”. Esta forma humana é estabelecida de baixo para cima e é gradualmente revelada. Ao atingir esta adesão com o Criador, a pessoa descobre que a linha do meio também foi gerida pela força superior, e ela chama esta revelação de “Anjo Raziel”.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 25/10/13

Vivendo Num Quarto Abafado Cheio De Ratos

Dr. Michael LaitmanCada um de nós descobre que existe em um estado muito especial, que nós chamamos este mundo e que dividimos em nós e tudo que é externo a nós. De alguma forma, eu sinto e entendo a mim mesmo e o que está a minha volta. O desenvolvimento da minha compreensão e do meu sentimento é chamado de minha vida. Eu sinto que estou mudando e que tudo ao meu redor muda; o mundo inteiro está mudando.

Depois eu descubro que a minha percepção do mundo depende apenas de mim, e que é criada no meu sentimento e compreensão. Quando eu começo a examinar os fatores que determinam a minha percepção mais profunda, eu descubro que tudo começa a partir do desejo egoísta de receber prazer. Isso significa que eu percebo a realidade interna e externa e a avalio apenas no que diz respeito ao meu próprio benefício, se é boa ou não para mim.

Eu não consigo perceber a realidade objetiva, em sua forma verdadeira, mas apenas em relação a mim mesmo. Se algo não me diz respeito diretamente, eu não sinto nada. Eu até percebo que o mundo às vezes é grande e amplo e, por vezes estreito e abafado, como se eu mudasse totalmente a minha mente.

Isso muda de acordo com o que me interessa, e assim eu vejo uma coisa e não presto atenção em outra coisa. Eu sou como um gato que só vê o rato na sala, mas não presta atenção na beleza da sala e nas fotos que estão nas paredes. Se uma pessoa entra na sala, ela imediatamente presta atenção nas imagens e não vê o rato. Cada um vê o mundo de acordo com o seu desejo. O mundo não existe por si só. Ele é retratado em meu desejo.

Quando eu me torno ciente das limitações da minha percepção, que filtra tudo só no que diz respeito a mim, eu começo a querer ver algo fora deste quadro limitado. Eu sinto como se estivesse na prisão, como se tivesse sido trancado numa masmorra, no interior de um túmulo, incapaz de sair.

Eu começo a sentir claustrofobia, medo de lugares fechados que me sufocam e me pressionam por todos os lados. Eu tenho que saber e sentir mais! Aqui eu começo a sentir que o desejo de receber, que toma tudo para si, não me deixa ver o mundo real, mas apenas o que interessa ao desejo egoísta que eu tenho no momento.

Eu percebo toda a realidade apenas através do meu ego. Embora a realidade possa ser enorme e praticamente infinita, eu não posso vê-la. Isto me deixa inquieto e envenena totalmente a minha vida. Eu começo a chamar o meu estado, o domínio do meu desejo de receber, de escravidão e exílio. Como ele me obriga a ver apenas o que interessa ao desejo primitivo e estreito, eu olho para tudo que diz respeito ao seu benefício ou o que é prejudicial a ele, e não vejo nada que esteja além de suas fronteiras. Eu começo a procurar uma maneira de desenvolvê-lo, e assim chego à sabedoria da Cabalá.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 24/10/13

Disseminação Em Prol Da Unificação

Dr. Michael LaitmanAo sair para disseminar, nós precisamos definir uma tarefa específica o mais rápido possível, a fim de alcançar a unidade mais eficaz entre nós. Neste caso, ela deve atender todas as condições espirituais que o Rabash descreveu: ​​anular a si mesmo, conexão entre nós acima do nosso egoísmo, renúncia do egoísmo, subida em unidade com amigos, etc.

Estas condições tornam-se mais compreensíveis a cada dia, seja de um ponto de vista positivo daquilo que já desenvolvemos, ou de um ponto de vista negativo, o que ainda não fizemos. Ao ver como isso começa a se manifestar entre nós de forma positiva ou mesmo negativa, nós nos tornamos conscientes do mal que não nos permite unir entre nós. Nós temos vergonha dele, porque, por um lado, não podemos lidar com ele, mas por outro lado, não queremos tolerá-lo. É por isso que nós realmente precisamos sair, mas isso é apenas um meio para nos conectar internamente.

Se não houver tal unidade dentro de nós, não vamos conseguir nada, e sair será inútil. Nós nos tornaremos como várias organizações místicas, espirituais, psicológicas que tornam seus ensinamentos um negócio e estão envolvidas em todos os tipos de treinamentos. Nada vai sair disso, porque o resultado será o mesmo que o delas, e talvez até pior, porque nós ainda pertencemos a um movimento espiritual e, portanto, devemos sentir mais fortemente o nosso comportamento errado.

Todas as outras organizações perdem lentamente suas posições; elas estão perdendo força e oportunidades, a sua influência sobre as massas está desaparecendo, porque a humanidade está mudando. Ela exige mais e mais unidade para superar todos os tipos e formas de crises, e nenhum treinamento pode fornecê-la. Nós não podemos dar-lhes alguma coisa se nossas atividades não vierem do centro do grupo, de nossa unidade.

Mesmo aquelas pessoas que trabalham de forma autônoma (que disseminam de forma independente) devem obter o apoio do grupo. Esta é a forma de sua existência pessoal, que lhes dá a oportunidade de disseminar como uma profissão, ganhando seu sustento. Mas o sucesso de cada uma depende apenas de quanto a pessoa está conectada com o grupo e o quanto busca justamente o objetivo da unidade em todas as suas atividades de disseminação.

Nós estamos conectados. Nós realizamos todos os tipos de ações de disseminação em todo o mundo e nisso dependemos uns dos outros. Se alguns grupos ou pessoas individuais não sentem ou não entendem que fazem isso em prol da unidade, eles causam grande dano ao resto, como uma parte do corpo que não funciona em harmonia com todos os outros órgãos.

É por isso que todos nós devemos perseguir a mesma meta: a unidade. A coisa mais importante para nós é o nosso grupo. A crise e as condições externas são criadas para que demonstremos empatia pelo sofrimento do mundo que nos rodeia, e isso nos obriga a unir ainda mais e a chegar ao primeiro grau da subida.

Da Conversa sobre a Disseminação 17/10/13

Compreensão Do Problema Universal

Dr. Michael LaitmanPergunta: A causa dos confrontos e conflitos entre os casais é uma colisão entre suas características egoístas. Quão necessário é que eles aprendam o mecanismo destas características, a fim de entender a razão pela qual eles têm conflito e ter a capacidade de superá-los?

Resposta: As pessoas precisam conhecer o mecanismo da interação das características egoístas, estudá-lo e controlá-lo. Como as pessoas não são apenas atores, elas precisam criar o próximo estado dentro de si. Portanto, a aprendizagem integral é um estudo sério que inclui não só educação, mas também treinamento. Nós as informamos sobre a evolução da família: por que existe a necessidade dela, porque ela está se dividindo em duas entidades, em duas forças opostas, por que esses objetos se conectam e como, apesar de seu ego mútuo, e assim por diante.

Aqui nós estamos trabalhando em um problema universal, no caso de dois jovens: um rapaz e uma moça. O que os empurra um para o outro? Os hormônios. Mas se você aborda isso de forma sensata, então, certamente, um grande problema da cosmogonia é resolvido aqui, uma ascensão para o próximo nível de toda a humanidade, por meio de um casal familiar normal. E isso depende apenas da sua consciência do que pode consolidá-los juntos.

Eles podem vir até nós especificamente porque neste momento a natureza prepara todos os tipos de conflitos neles e nós precisamos dar um novo sentido à sua existência, um novo nível de significado. Portanto, leve isto muito a sério, pois no final eles vão se tornar os criadores do próximo nível dentro deles. Como se diz: “Um homem e uma mulher, a Shechina entre eles”, ou seja, o próximo nível da natureza.

Em continuação, eles vão estar subindo o tempo todo. Se estabelecermos um padrão para eles e apoiá-los, então o conceito de família vai adquirir um significado completamente diferente. Quando uma opinião pública é criada na sociedade que irá uni-los de uma forma como essa, que os obrigará e apoiará um pouco, relações completamente diferentes surgirão entre as pessoas.

O que os une? Primeiro são os hormônios e depois de um tempo são as obrigações mútuas, enquanto que na sociedade integral isso lhes permite alcançar uma meta superior, que eles não serão mais capazes de se separar. Eles vão começar a olhar para o outro de forma completamente diferente. Tudo vai ficar em um nível completamente diferente com eles: tanto a casa comum, o sexo e as conversas, tudo, porque eles vão começar a ter uma satisfação completamente diferente.

Eu gostaria de explicar tudo isso a eles não do ponto de vista da psicologia regular, mas do ponto de vista da psicologia egoísta que simplesmente traz e contrai tudo, até uma fonte, o ego, que deve ser superado sem destruí-lo, mas sim, usá-lo para as necessidades de elevação ao nível seguinte. A psicologia normal dá à pessoa dá um “tranquilizante”, enquanto que a educação integral e a informação dão a possibilidade de usar esse ego, a fim de superá-lo sem aniquilá-lo. Desta maneira, a pessoa pode crescer espiritualmente. E quando ela se eleva espiritualmente, ela cria uma nova sociedade, uma nova comunidade, e uma nova terra.

De KabTV “Através do Tempo” 21/09/13

Escravidão Moderna

Dr. Michael LaitmanNas Notícias (do O Índice de Escravidão Global 2013 ): “O Índice de escravidão Global fornece um ranking de 162 países, refletindo uma medida combinada de três fatores: a prevalência estimada de escravidão moderna pela população, uma medida de casamento infantil, e uma medida de tráfico de pessoas dentro e fora do país. A medida é fortemente ponderada para refletir o primeiro fator, a prevalência. O número um do ranking é o pior, 160 é o melhor.

“A Mauritânia, um país do Oeste Africano com uma escravidão hereditária profundamente arraigada, é classificada como número 1 no índice. Isso reflete a alta prevalência da escravidão na Mauritânia – estima-se que existam entre 140 mil – 160 mil pessoas escravizadas na Mauritânia, um país com uma população de apenas 3,8 milhões. Este ranking também reflete altos níveis de casamento infantil, e, em menor medida, o tráfico humano. …

“Os países com o maior número de pessoas escravizadas são a Índia, China, Paquistão, Nigéria, Etiópia, Rússia, Tailândia, República Democrática do Congo, Mianmar e Bangladesh. Juntos, esses países respondem por 76% do total estimado de 29,8 milhões na escravidão moderna”.

Meu Comentário: Todos nós somos escravos da nossa natureza egoísta, do nosso ambiente, da nossa educação, etc. Tudo depende da consciência de sua escravidão! Mas o que podemos fazer com a Índia? Nesse país “místico e espiritual”, que promove a “liberdade de espírito”, há castas e escravidão.

Você Despertou – Desperte Os Outros!

Dr. Michael LaitmanImagine o seguinte: o nosso mundo está dividido em duas partes Há essas pessoas, esses desejos, que são capazes de se conectar com a força superior da natureza, e, portanto, são chamadas de Yashar-Kel (Israel). Quer elas realizem a sua missão ou não, elas são capazes de fazê-lo de acordo com sua natureza. Elas já têm este gene informativo, Reshimo (singular de Reshimot). Em outras, este gene ainda está escondido profundamente e está adormecido. É por isso que elas são incapazes de estabelecer uma conexão com a força superior.

A parte Israel tem uma chance, uma prontidão para o contato com a força superior, e por isso precisa estudar a sabedoria da Cabalá e corrigir suas Reshimot quebradas. Estas Reshimot despertam, esclarecem, se conectam com Malchut do mundo de Atzilut, e se transformam em partes da Shechiná.

Mas, existem os tipos de desejos que são incapazes de despertar por conta própria e só podem ser despertados por aqueles que são chamados de Israel. Esses desejos não conseguem se ligar às nove Sefirot inferiores de Malchut do mundo de Atzilut, e, portanto, estão ligados abaixo. Eles não têm nenhum Galgalta ve Eynaim ativo, por isso seu trabalho é estar prontos para desistir do seu egoísmo material, diminuir seus egos, e se unir uns com os outros, para que possam viver uma vida boa. Da mesma forma, todas as condições externas os ajudam a fazer isso.

Eles não precisam de correção ao ir com fé acima da razão, como Israel, que se exige que alcance um estado de anulação completa perante o Superior que inclui o inferior e o eleva a um novo nível. Como resultado, quando todos se conectarem, a Luz que Reforma vai elevar todos em muitos níveis. Contudo, até agora isto não é exigido.

Israel está atualmente em um estado que o permite corrigir a si mesmo através da conexão em um grupo Cabalístico e da adesão ao Superior. Assim, nós nos encontramos no Superior e o revelamos, ao passo que outros não podem fazê-lo, uma vez que não sentem necessidade disso, nem os seus desejos estão prontos para isso. Assim, eles se conectam apenas para melhorar suas vidas atuais, cada um de acordo com suas necessidades. Eles alcançam o sucesso porque se tornam um pouco como Galgalta ve Eynaim e anulam seu AHP.

Todos os escritos da Cabalá se dividem em duas categorias. Uma parte refere-se a correção do ser humano que tem uma predisposição, um ponto no coração. A outra parte se comunica com aqueles que têm um ponto no coração ou que tenham atingido a realização espiritual e se tornaram Cabalistas sobre como preparar o mundo inteiro para a revelação e realização gradual.

Sabe-se que Baal HaSulam se reuniu com Ben Gurion, e visitou a Polônia para se dirigir aos grevistas. Claro, ele não esperava encontrar Cabalistas entre eles. Em seu artigo, “A Última Geração”, ele descreveu maneiras de fornecer educação maciça para o público em geral e afirmou que só assim a Luz revelará o Criador a todos: “Porque todos Me conhecerão, do menor ao maior”.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 27/09/13, O Estudo das Dez Sefirot

A Satisfação Interna Anula As Necessidades Externas

Dr. Michael LaitmanPergunta: O principal incentivo para trabalhar em uma empresa convencional é o ganho financeiro. Qual é a motivação correta para trabalhar em uma organização que dissemina a metodologia integral?

Resposta: Não pode haver qualquer motivação financeira em qualquer empresa que dissemina a metodologia Integral. A pessoa deve receber uma compensação suficiente para não sentir quaisquer necessidades especiais. Se sua vida é dedicada a unidade integral, então é suficiente prover a sua família com um nível normal de subsistência. Trabalhar com uma boa equipe e a satisfação que a pessoa obtém com seu trabalho será completamente suficiente e ainda vai trazer-lhe um sentimento de felicidade (claro que com a condição de que sua família não apresente demandas anormalmente elevadas).

Eu não acho que os incentivos materiais irão desempenhar um papel importante aqui. Se uma empresa acumula fundos adicionais, ela pode igualmente aumentar os salários dos seus trabalhadores para que as pessoas se sintam mais à vontade. Todos devem receber o mesmo salário: os professores, os seus assistentes que transportam equipamentos para vários eventos, aqueles que ajudam os professores a realizar seminários e assistentes técnicos.

Na sociedade integral um grande princípio deve ser rigidamente observado: o princípio da igualdade de trabalho e igualdade de remuneração. Afinal, a pessoa é capaz de ensinar, porque a natureza incorporou certas qualidades nela; outra pessoa tem a capacidade de transportar coisas pesadas ao redor. Eu não posso levantar coisas pesadas, e outra pessoa não sabe como ensinar. Nós nos complementamos com cada um investindo suas habilidades. Assim, a compensação deve ser igual.

A compensação pode ser ajustada para certas situações familiares. Digamos, uma pessoa tem cinco filhos, outra deve sustentar uma segunda família e pagar pensão alimentícia. Assim, nós temos que ajustar seus salários e criar condições para que os nossos amigos deixem de pensar nestas questões e se estressem com elas.

Baal HaSulam escreve que as pessoas devem receber salários relativamente iguais. Se eu tenho dois filhos, uma esposa, e pais velhos, naturalmente, eu deveria estar recebendo o dobro do que um jovem saudável e solteiro; eu não estaria recebendo nada fora da lei.

Atualmente, pessoas casadas e solteiras que trabalham em nossa organização recebem o mesmo salário. Eu acho que é errado. Mas, a fim de diferenciar os lucros, nós precisamos ter pelo menos alguma “almofada” financeira, o que ainda não temos.

Assim que obtivermos um novo nível de flexibilidade financeira, vamos fazer a transição para uma diferenciação condicional na compensação dos nossos trabalhadores. Todo mundo deve ser mais ou menos igual. O salário da pessoa não deve depender de quem ela é, mas sim das circunstâncias que se desenvolvem em torno dela.

Comentário: Digamos que eu more em Nova York, dissemine nossa metodologia e ensine. No entanto, eu estou acostumado a um padrão de vida mais elevado do que o público em geral na nossa organização…

Resposta: Isso significa que você não está lá ainda; nós vamos esperar por você até que você chegue a um nível normal. Se você estiver envolvido na disseminação integral, você acabará por perder o interesse nos excessos deste plano material e vai inevitavelmente ficar satisfeito com as condições normais gerais. Você não vai mais desfrutar restaurantes caros ou roupas da moda (exceto se você tiver que se vestir bem para representar a nossa organização em algum lugar). Você vai precisar apenas de coisas que são necessárias para o seu trabalho: roupas confortáveis e limpas e uma dieta normal. A satisfação interna extinguirá as necessidades externas.

A principal motivação na sociedade Integral é o resultado que obtemos, a importância da meta que perseguimos, a unidade, o prazer que recebemos do trabalho que fazemos, do resultado do processo.

De KabTV “Através do Tempo” 17/09/13

Mente Ou Computador?

Dr. Michael LaitmanPergunta: Por que o Criador precisou de um processo tão complicado de correção da criação de modo que a própria criação atue por conta própria, a menos que fosse impossível corrigir tudo de uma vez desde o início?

Resposta: O Criador não precisa de nossas ações. Ele quer que você entenda algo e avance por conta própria, até atingir a meta. O Criador fez tudo isso de imediato; só você precisa de toda a distribuição dos mundos de cima para baixo, e da subida de volta! O Criador não pode lhe dar de imediato tudo o que você vai receber no final. Você precisa passar por todos os estágios de desenvolvimento: 0-1-2-3-4, até você começar a perceber, entender e tornar-se como Ele.

Realização significa conhecer o fenômeno “em sua raiz” e suas consequências. Você deve entender toda a criação em todo o complexo, e isso só pode ser feito gradualmente, aprendendo com os opostos em cada passo do caminho, inicialmente e constantemente revelando a falta e, em seguida, a satisfação, a compreensão e a falta dela, e as sensações boas e más. Esta é a única maneira das cordas da alma se desenvolver em você.

Eu entendo que você queira tudo imediatamente, mas isso é impossível. É possível levar uma criança e transformá-la em professora em um dia? Sábio é aquele que ao longo da vida tem observado sua disposição, como uma coisa que se desenvolve a partir de outra, na medida em que todas as coisas estão conectadas entre si. Ele tornou-se gradualmente mais inteligente, até finalmente se tornar sábio!

Mas se ele fosse abarrotado com toda essa informação de uma só vez, ele simplesmente se um “computador” trabalhando de acordo com o programa embutido nele. Mas quando esta informação é impressa de forma gradual e constante de modo que pudéssemos sentir o bem e o mal, a verdade e a mentira, o vazio e a plenitude, obteríamos uma “mente” em vez de um computador.

Esta é toda a diferença! Como ele vai descobrir a diferença entre a Luz e a escuridão, ele vai aprender com isso, vai adquirir um desejo; ele mesmo vai saber o que quer compreender e sentir! Cada pedaço de dados que você carrega no computador deve ser precedido do seu desejo de querer recebê-lo, e você vai saber quais os campos vazios e falta de compreensão você precisa preencher. O próprio computador deve responder, e assim ele vai se transformar em homem…

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 05/12/10, Talmud Eser Sefirot

Como Transformar Inimigos Em Amigos

Dr. Michael LaitmanPergunta: Como podemos imaginar as “forças impuras” (Klipot)?

Resposta: Imagine que existem pessoas “boas” que sempre o elogiam e dão presentes, e há pessoas “más” que sempre o punem e causam problemas.

Agora, a questão é quem realmente faz bem para você e quem lhe machuca? Tudo depende do objetivo que você está tentando alcançar.

Aqueles que o machucam, revelam a verdade para você, mostrando-lhe que você tem propriedades que eles desprezam. Ao fazer isso, eles mostram a fonte do mal, a razão de odiá-lo. Quando você corrigir esse motivo, de repente você vai ver essas forças hostis se tornarem seus amigos!

Portanto, você acha que eles eram bons ou maus, inicialmente? Eles devem ter sido bons!

E aquelas pessoas que apenas lhe deram presentes e sempre elogiaram você, nunca lhe deram uma chance de corrigir alguma coisa em você. Elas só satisfizeram o seu egoísmo. Portanto, verifica-se que elas são seus inimigos. Certo?

É compreensível que todo mundo só queira estar perto de pessoas “boas” que nos elogiam, mas essas pessoas boas estão arruinando o mundo! Está escrito em O Zohar: “Toda a sua misericórdia é egoísta, para seu próprio bem”.

Nós precisamos amar as Klipot, valorizar o Faraó! Todos os nossos inimigos nos mostram as nossas partes não corrigidas. E se nós víssemos as correções que podemos fazer com a sua ajuda, deveríamos ser gratos a eles.

Todo o nosso trabalho em criação e educação é descobrir as propriedades que podem ser corrigidas e crescer fazendo isso.

Ódio das Klipot é infância, o “estado pequeno” (Katnut)! A pessoa precisa ver a fonte delas, afinal, a Luz Superior passa por elas através dos nossos desejos corruptos, e nos mostra esses defeitos de lado na forma de forças estranhas e impuras (Klipot). Isso é chamado de “falha visível”.

Basicamente, eu estou olhando para mim mesmo no espelho e vendo a minha face, que eu não gosto! Portanto, quem eu culpo, o espelho ou eu? A Klipa é o nosso espelho. Todos os defeitos que ela nos mostra estão dentro de nós (assim como o resto do mundo que vemos ao nosso redor).

Todas as catástrofes e problemas que encontramos, desde o menor até o maior, são projeções de nossas propriedades internas.

É por isso que é impossível ficar sem as Klipot! Sem elas não seríamos capazes de atingir algo, não sentiríamos ou distinguiríamos nada. Onde começaríamos a correção, se não com as Klipot?

É impossível corrigir um defeito sem ter revelado a sua causa. E o papel das Klipot é nos mostrar nossos defeitos. Esta é a coisa mais necessária para nós! Nós sabemos que a pessoa só pode alcançar o fruto através da casca.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 06/12/10, Talmud Eser Sefirot