Pergunta: Como eu posso nunca me separar do Criador?

Resposta: Se eu não sinto o Criador, se há uma separação completa, isso significa que eu volto ao estado animal e não posso fazer nada por minha própria força. Então, eu preciso de um cronograma, um trabalho diário regular que tenho que realizar. Então, este nível inanimado, minha agenda, vai me trazer de volta à vida. Eu vou começar a ler, estudar e participar de algumas ações, e assim vou me recuperar. Eu não seria capaz de fazer isso sozinho e jamais voltaria ao Criador.

Assim, cada um deve organizar para si atividades obrigatórias durante o dia que, quando necessário, vão trazê-lo de volta para alguma conexão com a administração superior. Depois que eu recuperei a conexão, (depois que trabalhei num artigo, falei com alguém, fiz alguma coisa), eu volto à espiritualidade, mesmo que ainda não em sentimento e coração, mas pelo menos em pensamentos, com a mente.

Eu li, editei o texto, estudei-o, fiz a minha parte. Eu ainda não tenho um sentido de conexão com o Criador, mas devido ao ambiente que me inspira e me atrai, eu estou começando a despertar e voltar à vida. E o coração e a mente começam a me trazer de volta ao trabalho espiritual. Eu entendo que devo revelar o Criador, a administração superior, em tudo que vejo diante de mim.

Alguém grita comigo; há alguns problemas em casa, no trabalho, e eu tento reconhecer o Criador além de todas essas pessoas e eventos, para que a imagem externa da realidade não O ofusque e não se torne essa “barreira de ferro” entre nós, sobre a qual o Baal HaSulam escreve. Eu quero que a imagem, os contornos que vejo, me ajude a revelar o Criador, em vez de ocultá-Lo. Esta é a diferença entre a tela que oculta e a tela que revela: tudo depende de como vou ser capaz de mudar de uma para outra.

Da Lição Diária de Cabalá 07/08/13, Escritos do Baal HaSulam

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Se eu tenho uma grande, forte e boa sociedade, eu sou como uma criança que segue este exemplo, tentando fazer o que os amigos fazem. Nesse caso, não é difícil se assemelhar ao Criador. A boa sociedade vai me ensinar a fazer isso, assim como um adulto ensina as crianças.

Eu tenho que fazer um esforço de minha parte, mas eles devem ser cada vez mais qualitativos. A sociedade estabelece cada vez um exemplo mais claro para mim, enquanto eu recebo do Criador um endurecimento cada vez maior do ego para que eu possa ser independente em minha atitude para com o grupo e livre de sua influência.

Meu desejo de receber continua crescendo e eu tenho que trabalhar com o grupo e o Criador, a fim de superar o ego crescente. É como uma criança que cresce e se torna mais preguiçosa e não quer fazer mais nenhum esforço. A pessoa recebe a oportunidade de se beneficiar mais aos ver a importância da sociedade, a meta. Seu desejo de ser maior como o Criador é como uma criança em nosso mundo, que sonha em ser piloto. Mas ela deve sempre participar de alguma forma (como uma criança faz), tentando ver a sociedade como mais importante. Se eu vejo a sociedade, que me ajuda a ser semelhante ao Criador e a entrar em contato com Ele, como mais importante, isso significa que eu conecto “Israel, a Torá e o Criador”, e isso me ajuda a focar diretamente na meta.

Acontece que é impossível conseguir sem a sociedade. Eu tenho que seguir sempre o exemplo que ela define para mim, de modo que isso pareça tão grande quanto possível. Isso é importante para adquirir equivalência de forma com o Criador e perceber que eu acabarei por receber tudo o que é bom Dele sem qualquer ocultação.

Agora eu também recebo um preenchimento infinito do Criador, mas o problema é que o meu desejo de receber está se abrindo de forma lenta e gradual. Agora, eu uso, digamos, apenas um por cento de toda o meu desejo. Assim, em vez do mundo de Ein Sof (Infinito), eu sinto apenas um por cento dele.  Esse um por cento é dividido em minha atitude correta e errada para com o Criador, o que significa que há sempre ocultação.

É assim que eu avanço, passo a passo, como uma criança que cresce em nosso mundo. Eu sinto a ocultação em relação à sociedade, ao Criador, e ao meu avanço qualitativo. É porque eu não deveria apenas crescer como um animal permanecendo a mesma criança, só que maior. O ser humano em mim é que deve mudar para melhor a cada vez.

Da Lição Diária de Cabalá 06/08/13, Shamati # 8 “Qual é a Diferença entre a Sombra de Kedusha e a Sombra de Sitra Achra“

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Pergunta: Como eu posso incluir os amigos em mim, de modo que vou sempre sentir o que lhes falta, a fim de ser capaz de preenchê-los constantemente?

Resposta: Eu simplesmente devo pensar no que mais eu posso dar ao amigo. Você já viu como uma mãe trata o seu filho pequeno? Ela sempre olha para ele e pensa apenas nele e no que mais pode fazer por ele. Ela pode conversar com você e, ao mesmo tempo, não deixar seu filho fora de sua vista.

É assim que nós devemos ver o grupo, uma vez que é a única coisa valiosa que temos, a fim de alcançar algo nesta vida.

Da Convenção em São Petersburgo 13/07/13, Lição 4

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Os Cabalistas, que alcançaram um entendimento interno do mundo, descreveram toda a criação como multidimensional, composta de muitos “mundos”: basicamente, é sobre isso que os físicos e psicólogos estão começando a falar hoje.

O mundo “multidimensional” é composto de círculos concêntricos que nós investigamos de dentro do nosso pequeno mundo que se encontra no meio do seu ponto central.

O grande Cabalista Isaac Luria, o ARI, escreve que depois que tudo foi contraído, um raio de Luz foi traçado e criou todos os mundos até o nosso mundo, que é o último de todos, e que se encontra dentro do grande vazio. E só um estreito canal de Luz passa do mundo do Infinito (símbolo ∞) para o nosso mundo.

Nós começamos a ser desenvolvidos desde o seu ponto mais central, que em seu interior, de acordo com a astronomia, toda a matéria foi criada por meio do poder de uma explosão. De acordo com a sabedoria da Cabalá, a matéria foi criada como resultado de uma contração antes mesmo da explosão.

O nosso mundo é totalmente oposto de tudo o que existe fora dele. Portanto, nós não sentimos tudo o que existe fora dele. Junto com isso, nós sentimos somente o que entra por meio de nossos cinco sentidos, e a partir disso descrevemos para nós a imagem do mundo. Isso é o que nós temos.

A criação inteira foi formada por meio de uma contração constante de cima para baixo. Isto é, todos os círculos foram gradualmente contraídos até que a área da contração foi quebrada numa multiplicidade de partes sob a influência da Luz. Portanto, dentro da matéria (o desejo de receber), as características da Luz apareceram, mas numa forma oposta.

Se a característica da Luz é doar, preencher, amar, se conectar, enriquecer e criar, ou seja, criar tudo para que seja benéfico, bom e eterno, então, quando ela entra e quebra a matéria, ela a divide numa infinidade de partes, e produz neste lugar características que são o seu oposto: características de recepção, egoísmo, coerção, ódio e rejeição. Estas estão dentro de nossas emoções negativas, apesar nós as utilizarmos porque esta se tornou a nossa natureza, e é assim que nós somos.

Tudo aquilo que nos separa (o chamado “Faraó”) são as características negativas da Luz, o seu oposto. A partir delas nós podemos aprender, explicá-las ao inverso todo o tempo, e podemos ver o que está acontecendo.

Portanto, o nosso trabalho é realizado com “fé acima da razão”, ou seja, com a doação acima da recepção, com desejo de união, conexão e amor, elevando-se acima de nós mesmos, acima da nossa natureza. Desta forma, é possível avançar.

Mas nós só conseguimos fazer pequenos esforços e, também, aqueles que estão prontos para isso são apenas aqueles que têm um “ponto no coração”, o início da característica de doação.

Em princípio, essa centelha existe em todos nós; só que ela é descoberta de forma gradual, começando com as pessoas que são mais sutis e, depois disso naquelas que são mais grossas. Ao mesmo tempo, quanto mais grossa a pessoa é, maior é o seu potencial. Mesmo que seja mais difícil para ela se corrigir, em consequência, a intensidade da descoberta da sua altura espiritual também será maior. Portanto, aquelas que forem corrigidas depois de nós irão adicionar imensa Luz à nossa percepção.

Digamos que, em resumo, nós atingimos o nível de Nefesh, e depois disso, quando isso passa a elas, elas atinjam os níveis de Ruach, Neshamah, Haya, e Yechida. Cada geração alcança certo nível particular e a geração seguinte que a substitui atinge alturas ainda maiores. E nós nos desenvolvemos de forma idêntica.

O nosso desenvolvimento é gradual. Aqueles em quem o ponto no coração é despertado estão inclinados a buscar o sentido da vida. Eles não são influenciados por qualquer religião, o que lhes interessa é a realização, ou seja, uma satisfação real de conhecimento, emoção e capacidade de “tomar” o mundo inteiro, de descobri-lo plenamente, senti-lo dentro de si, e numa forma real e tangível sentir-se dentro dele. O ponto no coração os empurra para isso.

Mas o ponto no coração por si só não é suficiente para isso. Para isso, é necessária a ajuda mútua do resto das partes quebradas dos desejos coletivos, ou pelo menos uma parte delas. Assim, o grupo é reunido.

Além disso, não somos nós que reunimos o grupo. Ele é criado como se fosse por acaso. A ideia é que em torno de nós existe uma Luz superior que preenche o vazio que se formou (nós chamamos isso de vazio, porque realmente não sentimos a Luz), e ela atua em nós conforme o grau de inclinação do nosso anseio por sua característica.

Da Convenção em São Petersburgo 13/07/13, Lição 3

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Nas Notícias (do The Sun Daily): “A Câmara do Deputados da Assembleia Nacional do Uruguai aprovou a venda controlada de maconha, relataram as notícias nesta quinta-feira, num movimento para ajudar na luta do país contra as drogas ilegais”.

“A Câmara dos Deputados votou por 50-46 na última quarta-feira, depois de uma sessão de 13 horas, pela permissão que indivíduos com mais de 18 anos comprem até 40 gramas de maconha por mês em farmácias, ou plantem até seis pés de maconha, se eles se registrarem numa base de dados de usuários”.

“Clubes de maconha seriam permitidos com 15 a 45 membros e até 99 pés de maconha”.

“A iniciativa do governo de esquerda do presidente José Mujica agora vai para o Senado, onde a coalizão Frente Amplio (Frente Ampla) tem uma pequena maioria”.

“Se passar, isso daria ao estado ‘controle e regulação das atividades de importação, exportação, plantio, cultivo, colheita, produção, aquisição de qualquer capacidade, armazenamento, comercialização e distribuição de maconha e seus derivados’”.

“A posse de maconha para consumo pessoal já é tolerada no Uruguai”.

Meu Comentário: Como tenho salientado neste blog, tudo está caminhando para a legalização total das drogas, a fim de acalmar a população e reduzi-la por meios pacíficos. Tudo isto também leva ao reconhecimento do mal de nossa existência egoísta e à realização da necessidade de corrigir a natureza humana como a única forma de sobrevivência.

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Pergunta: Quando os amigos estão devidamente incorporados, eu sinto alegria por dar prazer ao Criador. Como posso ter em mente que quem faz isso é o Criador, que tudo está sob Seu controle, e que não tem nada a ver comigo e com o meu orgulho?

Resposta: Está escrito: “Eu sou o primeiro, e eu sou o último”. Isso significa que não importa o que você faça, é o Criador quem o faz. Tudo o que você começa, não importa o estado em que você e seu ambiente estão, é Ele quem organiza tudo. Aconteça o que acontecer no final também é organizado pelo Criador.

O que não Ele não organiza? Não há tal coisa! Tudo deriva Dele!

Então, onde eu fico? Você é apenas aquele que dá o seu melhor para que tudo dê certo. Mas para quê? Afinal, Ele organiza tudo? Quando você faz tais tentativas, você se adere a Ele. Isso é tudo, e não há nada além disso.

A ilusão de que você existe de forma separada e independente, de que você faz alguma coisa, pensa, etc., é dada a você apenas para o seu bem. É assim que você atinge a revelação de que está totalmente aderido a Ele de qualquer maneira e que vocês constantemente se movem juntos em todos os seus desejos, intenções e ações.

Da Convenção em São Petersburgo 13/07/13, Lição 4

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Pergunta: Como o grupo deve se comportar se percebe uma erupção do ego em vários amigos, ou desrespeito de um amigo para com outro?

Resposta: Vocês devem definir um exemplo com uma dica. Suponha que eu vejo que um amigo trata outro desrespeitosamente. Eu vou, como se por acaso, tentar falar respeitosamente sobre o que ele desrespeita, numa conversa que possamos ter. Eu vou fazer isso sem ferir ou humilhar ninguém. Isso só se relaciona com o trabalho espiritual.

Se nós falamos sobre o nosso trabalho com o público ou aqui no centro, que não está relacionado com o contato espiritual, então podemos nos opor um ao outro e não concordar com o outro. Mas, novamente, isso tem que estar totalmente desligado, e absolutamente claro que não tem nada a ver com a nossa adesão espiritual.

Da Convenção em São Petersburgo 13/07/13, Lição 4

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O Criador começa a nos despertar através de Sua iluminação e muda em relação a nós no último estágio de desenvolvimento em que estamos mais distantes Dele. Nós somos apenas a “matéria” do desejo que é possível “despertar” e ativar.

Nós mesmos somos incapazes de iniciar uma única ação, o nosso desejo só pode reagir e não tem o menor potencial de realização independente. Ele não tem poder criativo do Criador, a força da Criação; não tem Luz, não há fonte de energia. Ele é capaz de apenas duas coisas:

• Apenas receber satisfação, sem livre arbítrio;
• Ou por meio de uma atitude especial para com o anfitrião (a Luz), formar uma resposta qualitativamente diferente.

Como resultado, nós estamos sempre sob o controle completo do Criador: Ele nos envia a Luz, e depende de nós a respeito como aceitar Sua atitude. Ou nós a aceitamos aplicada apenas à “matéria” do nosso desejo, ou seja, podemos desfrutar num maior ou menor grau, ou, além disso, respondemos a Ele acima deste ou daquele nível de prazer.

Se eu começo a calcular em resposta a minha atitude para com o Criador e isso se torna mais importante para mim do que os prazeres recebidos pela “matéria” do desejo, então eu trabalho na fé acima da razão. Em outras palavras, ao receber o sentimento do meu próprio ser do Criador, eu faço os cálculos a cada segundo da minha vida: eu levo em conta apenas a minha atitude, a minha realidade “física”, ou, com base nessa realidade, será que eu respondo a o Criador com doação? Eu posso responder-Lhe com doação usando o que sinto agora na minha vida?

Assim, eu começo o meu caminho ao longo das etapas de aproximação do Criador. E o meu cálculo por este caminho é o seguinte: até que ponto, acima do desejo crescente com suas sensações mutáveis, boas ou más, eu posso construir uma relação de reciprocidade com o Criador?

Na verdade, eu procedo a partir do pressuposto de que só o bem absoluto chega até nós do Criador. Ele não pode causar nenhum mal a alguém, e se a criatura se sente mal, então, no final, a única razão é que ela não consegue construir dentro de si a atitude correta em relação ao que recebe.

Por exemplo, nós sabemos da experiência de vida, quantas pessoas estão dispostas a pagar um cirurgião que realiza uma operação vital para elas, incluindo injeções, infusões intravenosas, transfusão de sangue, um difícil período de reabilitação, e outras sensações dolorosas. Isso porque o objetivo é importante, tão importante que a pessoa não sente qualquer dor, porque está totalmente focada no objetivo e quer se livrar da doença. Para ela, o cirurgião não é um inimigo, mas um simpatizante que vale a pena pagar.

Então, tudo depende da atitude. Minha atitude para com o Criador muda radicalmente: tendo mudado a intenção para doação, eu sinto Dele só o bem em vez do mal e sinto prazer. Em contraste com o exemplo de um cirurgião, nenhum um traço é deixado na minha percepção de uma cirurgia dolorosa no meu “corpo” do desejo. Pelo contrário, o meu “corpo” sente que estou desfrutando. Mas, novamente, tudo isso só é possível se eu obtenho a intenção de doar. Tudo depende da mudança de intenção.

Como eu posso muda-la? Aqui reside o trabalho do quarto grau do desenvolvimento humano. Eu sempre tenho que pedir, além do sentimento bom ou ruim que sinto no desejo, que o Criador me ajude a corrigir a minha atitude para com o que eu recebo Dele.

Eu quero senti-Lo como Ele é, de acordo com a Sua doação para comigo, completamente Bom que faz o Bem, mas não porque Ele me traz o bem, mas porque eu não quero pensar mal Dele, tratá-Lo mal. Se eu sinto que o Criador me causa dor, então certamente Ele não é bom para mim. Esta é a reação natural dos meus níveis mais baixos. É óbvio para eles. O desejo egoísta não pode experimentar outras respostas à fonte do mal. É por isso que eu não quero construir uma relação direta com o Criador baseada nos sentimentos do meu próprio desejo.

Assim, há é um jogo: nós precisamos estar preparados para sentirmos cada vez mais sentimentos ruins em nosso desejo, de várias formas, cada vez mais complexas e sofisticadas, e ao mesmo tempo mais qualitativas. Em outras palavras, eu vou sentir mal, cada vez mais dirigido ao Criador. Porém, apesar dos meus sentimentos ruins, eu tento ver a fonte do bem Nele (só não O amaldiçoando internamente, e nem para evitar o mal). Quanto mais importante for a minha atitude para com Ele, mais eu avanço.

No início, durante os primeiros anos, a pessoa enfrenta um monte de confusão. Não importa, o cerne da questão é a minha atitude para com o Criador, que deve ser amarrada ao que o meu desejo sente. Isso não é masoquismo: ao mudar realmente a minha atitude para com Ele, eu já não sinto sensações ruins. Tudo em mim diz que é prazer, inclusive os níveis inanimado, vegetal e animal, que estão ligados à quarta fase, à intenção.

No entanto, muito trabalho é necessário para estabelecer a conexão com o Criador, para que Ele mude a minha resposta de negativa para positiva. Esse é o objetivo: estabelecer contato com Ele. É por isso que nós temos dois “sistemas de alerta”: um é baseado nos sentimentos do desejo nos três primeiros níveis, e o segundo, na minha resposta no quarto nível. Juntos, esses sistemas formam a conexão entre o homem e o Criador.

Por exemplo, eu vejo aqueles que me cercam num sistema e reajo a eles no outro. Não há “feedback”, ou seja, uma resposta consciente ao Criador, nos níveis inanimado, vegetal e animal, apenas reações instintivas. Ele simplesmente os faz agir o necessário e nada mais. Por outro lado, no quarto nível, nós temos que participar das respostas, dando-lhes certa forma usando a tela e a Luz refletida. Esta resposta ao Criador é o ser humano, Adão.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 06/08/13, Shamati # 8 “Qual é a Diferença entre a Sombra de Kedusha e a Sombra de Sitra Achra “

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Segundo as fontes, um anjo leva uma gota de sêmen antes que a pessoa nasça e pergunta ao Criador o que será dela: um herói ou um fraco, um homem sábio ou um tolo, um homem rico ou um homem pobre. Mas ele não diz se ela vai se tornar alguém justo ou ímpio.

Portanto, nós temos que concentrar toda a nossa atenção apenas nisso. Tudo o resto é pré-determinado e não há nada que possamos fazer sobre isso. Pessoas que viveram há muito tempo sabem que o que você é, é o que você vai ser e que uma pessoa não muda. Não há como você mudar a si mesmo.

Portanto, não devemos ter queixas de ninguém, mas simplesmente tentar ajudar uma pessoa a se tornar um justo. Então, todas as suas qualidades negativas e discernimentos de repente vão se tornar tão úteis que você simplesmente vai ser muito feliz.

Quanto mais alto a pessoa está espiritualmente, mais suas qualidades se revelam como negativas para que ela seja capaz de corrigi-las. Então, quando os maiores justos estão num estado de descida, eles parecem ser pessoas muito egoístas: irritáveis, brabos, mal-humorados, mesquinhos, etc. Por um lado, a maioria dessas qualidades são reveladas internamente e ninguém sente isso externamente. Por outro lado, diz-se: “Aquele que é maior do que seu amigo, o seu desejo é ainda maior”.

A inveja é a qualidade mais maravilhosa e deve realmente ser cultivada e aumentada, como se diz: “A inveja dos autores vai aumentar a sabedoria”. A razão é que se você a ver corretamente, você pode ser fortemente impressionado pelas qualidades positivas dos amigos, por suas conquistas, sua adesão ao grupo a fim de doar; eu vejo como eles têm êxito, enquanto eu não. Este é o tipo certo de inveja! Eu não tento humilhar as qualidades dos amigos e anulá-las, mas tento atingir essas qualidades por mim mesmo.

Há duas maneiras de usar o mesmo atributo corretamente: há o uso negativo da inveja, quando eu quero “eliminar” um amigo que tem êxito, ou quando quero me tornar ainda melhor do que ele.

Da Convenção em São Petersburgo “Dia Dois” 13/07/13, Lição 4

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