A descida acontece apenas porque não podemos manter o estado anteriormente alcançado, uma vez que sempre há uma carga do coração. Nós não recebemos essa carga do coração porque nos é mostrado misericórdia de cima.

Mas não é bom se a carga do coração for consequência dos problemas materiais externos. Afinal de contas, a partir de agora nós podemos permanecer apenas no trabalho espiritual e interpretar todos os distúrbios materiais desagradáveis ​​como espirituais.

Nós não vamos ver nada material nestes distúrbios, mesmo os golpes mais graves. De repente, eles vão começar a tomar uma forma tão fantástica; a coisa mais importante é nos manter no mesmo nível. Se persistirmos em ficar na mesma altura acima de todos os distúrbios, vamos começar a entrar neste grau mais profundamente.

Nós já subimos para um novo grau e agora precisamos nos afastar dele, para ver as dez Sefirot nele, novas propriedades. Então, de repente, vamos ver que somos capazes de permanecer neste estado e estar no mundo espiritual! Nós já tocamos esse estado na forma externa.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 17/07/13, Escritos do Rabash

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Pergunta: Durante a Convenção, houve uma agradável sensação de confiança em nossa sensação de pertencer à unidade. Agora nós temos que nos separar da agradável sensação do sentimento de pertencer, mas a confiança deve permanecer neste caso?

Resposta: A confiança é a Luz que nós temos que garantir para nós mesmos. Ninguém pode sentir confiança apenas devido a si mesmo; ela vem apenas de fora. Esta é a confiança do bebê que descansa nos braços da mãe. Toda a sua confiança é de pertencer ao superior.

Garantia mútua, inclusão mútua, confiança e conexão, tudo isso se une num estado comum, numa iluminação. Então nós vamos aprender a dividir esses sentimentos em três linhas. Em diferentes estágios, nascimento, amamentação e crescimento acontecem de maneiras diferentes. Nossa dependência do superior e nossa atitude para com a mudança de grupo, como no grau superior ou naquele onde você está. Se a força superior se manifesta no grupo, nós já a atribuímos a nós mesmos, à nossa alma.

Tudo está dentro do grupo, de modo que não precisamos filosofar muito. A coisa mais importante para nós agora é dar um passo à frente que vai mudar a nossa vida. Tudo depende se somos capazes de entrar mais profundamente no grau atingido ou retrocedemos, e então vamos precisar de muito tempo para voltar ao mesmo estado.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 17/07/13, Escritos do Rabash

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Pergunta: Durante a preparação para a Convenção, todos tinham uma data definida para que pudéssemos acelerar, concentrar todos os nossos esforços. Depois disso, todo mundo se voltou para o seu projeto e esse esforço comum, visando a um ponto, não é sentido. Como podemos alcançar a aceleração em relação ao mesmo ponto?

Resposta: Eu acho que nós somos velhos o suficiente e não precisamos definir uma data como um guia para nós mesmos. É um nível infantil se podemos nos concentrar num único dia.

Dia significa um estado. E à medida que nós avançarmos ainda mais, teremos que manter este estado numa altura maior e com maior firmeza, até a eternidade. Por enquanto, nós recebemos sentimentos agradáveis ​por estar nesses estados, de modo que a nossa força egoísta material nos ajuda a nos manter neles. O nosso egoísmo ainda suporta essa unidade, porque nós estamos no início do nosso desenvolvimento.

A principal coisa agora é tornar este estado permanente e sentir que pertencemos a todo o nosso grupo mundial. Tente separar este sentimento e associar esta condição com todos os acontecimentos da sua vida; em qualquer situação, você só precisa se manter dentro de nossa unidade. Nós precisamos ficar no mesmo estado em que estávamos durante a Convenção, junto com todos, e trazer toda a sua vida dentro dela. Todas as atividades diárias: lições, trabalho, casa, família, todas as situações que acontecem precisam ser trazidas para a área da Convenção e continuar em sua órbita.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 17/07/13, Escritos do Rabash

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Nas Notícias (da BBC News): “O Instituto de Assuntos Econômicos (AIE) anunciou que está realizando um concurso para encontrar o melhor plano para a saída do Reino Unido da União Europeia”.

“Os nove jurados incluem o ex-ministro da economia Lord Lawson, que escreveu um artigo em maio pedindo que o Reino Unido saísse da EU”.

“Lord Lawson disse que saudou a iniciativa do IAE, acrescentando: ‘Agora que nos foi prometido um referendo sobre a saída ou não na Grã-Bretanha e na União Europeia em 2017, é essencial que esta decisão importante seja precedida por um debate bem informado”.

Meu Comentário: A separação não será rentável porque todo o plano da natureza é no sentido da integração; é necessário mudar apenas as formas de conexão e não se separar. Aquele que se separar irá enfrentar grandes perdas e sofrimento. O mundo se move em direção a uma maior consolidação!

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Torá, “Êxodo”, 21:13: Todavia, se não o fez intencionalmente, mas Deus o permitiu, designei um lugar para onde poderá fugir.

Nos tempos antigos descritos na Torá, havia seis assentamentos para onde escapavam as pessoas que feriam “acidentalmente” outras.

Por que elas correriam para qualquer lugar se o seu supremo tribunal justificava suas ações através da emissão de avisos legais (indulgências) que claramente afirmavam: “Eu matei um ser humano involuntariamente, e todo mundo sabia disso?”. Quem iria persegui-las se suas ações fossem aprovadas pela lei aceita pela sociedade?

Qual seria sua punição? Elas são penalizadas com a privação da liberdade e vivendo entre aqueles que tentavam se corrigir.

Por que o Criador as regulava para que através delas fosse feita a punição de outros? Por que alguém feria acidentalmente um vizinho ou matava inadvertidamente alguém? Digamos que eu estava dirigindo meu carro e de repente bati no gramado do meu vizinho. Quem inseriu este programa dentro de mim?

Nós entendemos claramente que é o Criador quem faz isso conosco. As regras da Torá contêm um capítulo especial que explica as formas que o Criador nos usa, sem a nossa participação consciente, e conduzi Suas ações através de nós, a fim de impactar um terceiro.

É possível obter esclarecimentos, se todo mundo entende quem é o roteirista? Por outro lado, nossas tentativas de elucidar essas questões podem nos ajudar a perceber a verdade. Como podemos descobrir que não somos nós, mas o Criador quem nos usou ​​para Suas ações? Pode o juízo superior fazê-lo por nós? Em que nível deve estar o juiz para definir que foi uma ação do Criador?

Pergunta: Realmente, quem está na posição de considerar nossas ações como sendo ações do Criador?

Resposta: Passo a passo, vamos esclarecer isso.

Nós devemos parar de mentir para nós mesmos. A pessoa deve examinar a si mesma e descobrir se tem alguma coisa em comum com os outros ou não, e se existem relações espirituais entre o seu ambiente e o ambiente do outro. Se não, então por que eles são colocados no mesmo sistema? Se houver ligações espirituais envolvidas, a pessoa deve pensar em como melhorar este contato.

Comentário: Portanto, isso significa que a pessoa que cometeu um assassinato não intencional e que se exilou voluntariamente para uma colônia deve estar num nível cognitivo muito alto.

Resposta: Ninguém a julga, nem ela está condenada a viver numa colônia onde ela deve se reportar à delegacia de polícia todas as manhãs. Não há nada como isso! Ela vê que o superior vai dirigi-la lá, e ela vai para esse lugar para esclarecer a vontade superior. Depois de um tempo, quando o sistema superior ao qual ela está conectada conclui os seus trabalhos, ela está autorizada a voltar.

De Kabt TV “Segredos do Livro Eterno” 11/03/13

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Torá, “Êxodo”, 21:14: Mas, se alguém tiver planejado matar outro deliberadamente, tire-o até mesmo do Meu altar e mate-o.

Se uma pessoa comete intencionalmente um assassinato, nada pode “comprá-la”. Compreende-se que não ela pode permanecer no caminho espiritual se não erradicar o desejo de matar. Se a pessoa não trata de corrigir o desejo de matar ao lidar com ele, além de simplesmente matá-lo, então todo o sistema, todas as suas dez Sefirot, abandonam a própria ação.

“… do Meu altar…” significa que nada é deixado no Partzuf, que está totalmente vazio até o nível de Malchut. Assim, a pessoa deve começar a trabalhar desde o início. Nenhum dos seus sacrifícios é aceito neste momento.

Se a pessoa não é capaz de trabalhar com algo ou alguém e pensa que eles devem ser assassinados, isso significa que ela não é capaz de corrigir alguma coisa ou alguém. Isso torna a pessoa completamente indigna de confiança. Não existe desejo, pessoa, fenômeno, ou ação neste mundo que não precisem ser corrigidos ou que sejam impossíveis de corrigir. Tudo o que há depende de correção, até atingir o estágio da correção final.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 11/03/13

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Pergunta: Você disse que quando uma pessoa “se espalha” ao longo dos cinco mundos; ela “estende-se” sobre eles como uma pele. Este é um momento muito emocional e você imediatamente sente que não é só…

Resposta: Você deve entender que se você se une ao Criador, então você olha para “quem você era” como se houvesse alguém de pé diante de você e você está em guerra com ele. Acontece que apenas o seu ponto no coração conecta-se ao Criador e todo o resto é contra você, contra esse ponto. Então só há uma guerra para separar você de “você mesmo”. Isso é chamado de “alongamento em direção ao Criador”, em direção a esse sistema.

Pergunta: Assim, verifica-se que uma queda é sair de sua visão através do ponto no coração?

Resposta: Uma queda é quando seu corpo ainda atrai você. Uma subida, no entanto, é quando você volta e olha para tudo através do ponto no coração, uma vez mais se aproxima do Criador, e, em seguida, retira-se…

Assim, gradualmente por mover se para frente e parando, você identifica, conecta, aproxima-se e adere mais ao Criador. Pode demorar anos, mas é por isso que nos foi dada a vida.

[111903]

De “Segredos do Livro Eterno”, de KabTV, 29/4/13

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Há muitos grupos que falam sobre o amor e a conexão. As relações entre a pessoa e a sociedade, ou entre uma pessoa e o Criador determinam o caráter da sociedade, o movimento, o partido, a religião, ou a tendência.

Há muitas dessas ligações, mas nós as dividimos em duas: de acordo com a necessidade e de acordo com o desejo da pessoa de alcançar o Criador, que não a deixa descansar, e obriga-a a olhar para um único objetivo na vida, para a força superior, para a razão de viver, para o sentido da vida, para “quem eu trago prazer.” Esta pessoa tem que chegar a raiz, a fonte de sua existência.

Esta é a primeira condição segundo a qual uma pessoa está incluída em um grupo de cabalistas. Nós não verificamos esse atributo em qualquer um quando da sua entrada no grupo por um instrumento especial, mas se a pessoa não tem a centelha para procurar o Criador, a inclinação, a paixão, a fome interior, então ela não pertence a esse grupo e, eventualmente, vai deixá-lo. Isto pode acontecer mesmo depois de 10-15 anos de estudo. [Leia mais →]

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Pergunta: O senhor diz que há uma necessidade de abrir um “Curso sobre Amor” no mundo atual e não depender de ocasionais explosões de amor. Como devemos começar este estudo?

Resposta: Em primeiro lugar, será necessário reunir um grupo de cinco a dez casais e ensinar-lhes os fundamentos da natureza humana. Cabe a nós explicar-lhes o que o nosso ego é, como ele se desenvolve, que tipo de família havia no passado e como se desenvolveu na Antiguidade, na Idade Média, na nova era, e no período pós-moderno.

Na verdade, o que motiva este processo é nosso desejo egoísta por prazer. Isso muda e provoca o aparecimento de novas formas de relações familiares.

No passado, eles não esperavam quaisquer manifestações particulares de emoção a partir dessas relações, pois o ego era pequeno e não exigia realização, no auge do amor. A parceria simples era suficiente. Eles ficavam satisfeitos com a forma reconhecida de vida, segundo a qual um homem tomava a mulher de sua tribo ou da aldeia de seu nascimento, ou realizava os desejos de seus pais, e ninguém via qualquer problema com isto.

Em contraste com isto, hoje, fatores como a cultura moderna e os meios de comunicação tornaram-se envolvidos com isso, e os jovens tornaram-se mais desenvolvidos do que nunca. Eles sentem o mundo inteiro com todos os seus sentidos e não podem ser satisfeitos com coincidência aleatória ou encontros casuais com um parceiro. Muitas obras de arte, a Internet e a televisão apresentam tantos exemplos de busca por parceiros e relacionamentos, traições e decepções, e conflitos e concorrência, nesta área em que a vida em comum tornou-se muito complexa. [Leia mais →]

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