A principal coisa é não se mover a partir deste ponto: “Hoje, nos reunimos aqui”. Hoje é o momento em que precisamos trabalhar para não perder o que conseguimos antes, mas só expandir. Esta é exatamente a situação que surgiu agora, depois da Convenção. Nós precisamos nos preocupar em continuar e adicionar aos nossos ganhos, em vez de esperar quando somos jogados para baixo mais uma vez e quem sabe quando seremos capazes de ressuscitar.

Todo o nosso grupo mundial do Bnei Baruch deve se manter pelo menos no mesmo nível. Nós queremos preservar o que temos alcançado, e se você não é capaz de ficar na mesma altura, então você não está nos desejos de doação, mesmo no menor grau.

Nós devemos por todos os meios permanecer no estado alcançado e não cair. A descida deve estar na realização do fato de que é necessário adicionar à subida anterior; não é suficiente para nós! Nós temos que subir para uma nova subida. E se descermos, nunca subiremos ao palácio do rei.

É necessário distinguir cada subida como maior doação, que é adicionada gota a gota: cada vez um pouco mais de doação, conexão e sentimento de unidade. Depois que chegamos a esse acréscimo em doação, nós temos uma descida baseada no sentimento de oportunidade de subir ainda mais. Ou seja, nós mesmos despertamos o amanhecer e, assim, avançamos.

Todas as descidas que recebemos até o momento nos jogaram para baixo do nível alcançado, fazendo-nos cair. Elas eram incorretas, descidas não espirituais. A descida espiritual deve ocorrer em relação aos valores anteriores. Se, no passado, de alguma forma nós imaginamos a doação, agora vemos que a doação é muito mais. Assim, o estado que temos alcançado nos parece como uma descida.

Claro, isso só é possível com o apoio do grupo. Digamos, eu ganhei US$ 1.000 e estou muito feliz. Então, de repente, eu vejo que alguém ganhou US $ 2.000, e não me sinto mais em ascensão, mas em descida. Da mesma forma, nós precisamos tratar o que alcançamos: todo mundo deve ver em seu ambiente que é possível atingir mais, uma doação ainda maior! Não deve haver qualquer descida; há sempre uma oportunidade de adicionar.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 17/07/13, Escritos do Rabash

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Pergunta: Nós experimentamos grande alegria da unidade que foi alcançada entre os amigos durante a Convenção em São Petersburgo e das Convenções Espelho. Agora, o pensamento de perdê-la é assustador. Como podemos manter essa unidade?

Resposta: O medo de perder o sentimento de unidade que foi alcançado é uma coisa muito boa, mesmo que seja um medo egoísta. Ele protege a pessoa.

Não há um estado fixo na espiritualidade e há constantes mudanças, assim como num corpo vivo, onde há processos contínuos acontecendo. Portanto, a questão é como podemos avançar. A fim de preservar o estado anterior, nós temos que avançar constantemente, o que significa fazer constantemente esforços adicionais. Isso é essencial, inclusive para preservar o estado anterior. Se quisermos superar o estado anterior, nós temos que acrescentar um esforço elevado ao quadrado.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 16/07/13, O Zohar

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Pergunta: Tudo o que você diz depois da Convenção já é percebido de uma forma totalmente diferente, como uma nova realização. Por outro lado, existe o medo de perder isso, já que exige grande poder manter o que temos alcançado e isso só pode vir como resultado de nossa unidade. Como podemos aumentar o apoio mútuo entre nós?

Resposta: Ultimamente, nós passamos por muitos estados, por muitas mudanças, e experimentamos situações difíceis. Embora elas sejam facilmente esquecidas por causa do apoio do grupo, a essência dessas mudanças é muito significativa. Além disso, temos feito grandes preparativos para a Convenção. Foi simplesmente um sabor do Alto que nós tivemos na Convenção em Krasnoyarsk antes da Convenção de São Petersburgo e eu queria que todos invejassem aqueles que participaram dela.

E realmente aconteceu. Todo mundo queria alcançar o mesmo estado de unidade e como sentiram tristeza por não tinham sentido isso, levaram a preparação com muita seriedade. É por isso que nós alcançamos o que temos alcançado. Eu não acho que as Convenções espelho fossem diferentes, a julgar pelo que eu vi na tela e na própria Convenção.

Foi a primeira vez que eu vi pessoas terminando a Convenção feliz como se não estivessem prestes a dizer adeus. Elas não precisaram abraçar todo mundo e chorar, como se costumava fazer no passado. Ninguém veio reclamar para mim que seria difícil voltar para casa. Eu saí e ninguém sequer percebeu. É um sinal muito bom.

As pessoas sentiram que suas vidas estão no grupo, na conexão geral, enquanto eu só vim e o despertei de fora. Eu explico como construir e organizá-lo, mas a vida em si é cumprida dentro do grupo. Não sou eu quem faz a Convenção, mas vocês por si mesmos. Vocês se tornaram tão independentes e isso é muito importante, e por isso têm tido estes novos sentimentos e avançado para um novo estado.

Da 2^a parte da Lição Diária de Cabala 16/07/13, O Zohar

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Diz-se que somos uma sombra do Criador, o reflexo dessa força: a propriedade de doação e amor. Ou seja, com base nesses desejos, nas deficiências que são reveladas em nós, podemos imaginar a partir da manifestação das nossas propriedades egoístas como invertê-las, mudá-las, transformá-las no oposto.

Naturalmente, nós não somos capazes de fazer isso sozinhos, mas as nossas intenções, nossos esforços em atrair a Luz Circundante, nos levam para frente. Neste caso, cada um de nós é, por um lado, um professor, e, por outro lado, um estudante em relação a seus amigos. Vamos lembrar o que o rabino Yossi disse, que ele não poderia deixar seus alunos porque não seria nada sem eles. Tudo o que ele revelou, revelou porque trabalhou com eles. E assim somos todos nós.

É por isso que interagimos dessa forma. Por um lado, nós mostramos aos outros como eles devem trabalhar, ansiar por doação e amor, ou seja, todo mundo é um professor em relação ao outro. Por outro lado, todo mundo é um estudante em relação ao outro, porque se coloca abaixo dos outros e, portanto, pode receber inspiração, intenção e sensação de todo mundo. Existindo nessa interação, nós chegamos à igualdade, na mesma linha.

Não há igualdade na natureza; nós somos totalmente diferentes e temos diferentes conjuntos de propriedades. Não há uma única pessoa que seja igual aos bilhões de pessoas. E quando nós, sem prestar atenção às nossas inclinações e propriedades naturais, começamos a agir dessa forma: primeiro baixando a cabeça diante dos outros, e depois, ao contrário, mostrando como trabalhar entre nós, então nos tornamos iguais uns aos outros. Esta é a chave para a unidade, o movimento em direção a ela.

Desta forma, nós criamos a condição onde o Criador é revelado: a grande força unificada da natureza que conecta toda a natureza. Esta é uma força global, integral, que começou a se expandir a partir do Big Bang e que construiu a nossa matéria na camada mais baixa do universo, e que devemos trazer de volta à unidade. Esta é a missão do ser humano.

Em princípio, uma é pessoa diferente da natureza inanimada, vegetal e animal apenas pela sua capacidade de avaliar a falta de unidade na natureza, que começa a ser manifestada agora e é a fonte da crise global universal.

Crise não significa quebra, mas o nascimento de algo novo. É sua propriedade, e este é o seu verdadeiro significado.

Da Convenção em São Petersburgo 12/07/13, Lição 1

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O nosso papel é entender que há uma e apenas uma natureza global, e nós somos os únicos que precisamos conectá-la através da integração mútua, através de nossas intenções. Portanto, o conceito de “Não há outro além dele” é derivado da unidade da natureza; não há nada além do sistema que inclui tudo dentro dele.

E ele nos parece como separado porque também estamos separados e, portanto, não vemos o mundo como ele é, mas o vemos de acordo com a condição em que cada pessoa o sente apenas individualmente dentro de si. A razão pela qual o mundo nos parece como separado, distante, pode ser encontrada na falta de conexões mútuas; isso é descoberto cada vez mais a cada dia que passa, devido ao fato de que nosso ego está crescendo constantemente. Além disso, sua aceleração está crescendo exponencialmente. Nós vemos como todos os anos, a cada mês, a cada semana, e mesmo todos os dias, como tudo no mundo está mudando muito rapidamente. E essa mudança está acontecendo especificamente porque as mesmas mudanças estão acontecendo em nós. O mundo é sentido apenas individualmente. Portanto, o método pelo qual o mundo é sentido corretamente deriva disso. Se mudarmos nossas características, vamos mudar a forma como o mundo é sentido.

Atualmente, já foi feito muito trabalho sobre este assunto por filósofos, psicólogos e físicos. Os cientistas estão começando a se aproximar da consciência de que o mundo depende de nossos sentimentos subjetivos, embora eles sejam todos iguais. Enquanto todo mundo sente o mundo de forma diferente, todos eles o sentem da mesma maneira através de nossas características egoístas. Se nós as corrigíssemos de modo que as características se tornassem opostas, certamente iríamos sentir o mundo de forma diferente: como ligado de forma integral e mútua. Daqui deriva uma das premissas do nosso método: “Não pense em como corrigir o mundo…”. Com estas palavras, queremos dizer a humanidade. Nós não corrigimos o mundo, mas sim a nós mesmos. Portanto, nós começamos a sentir não só o mundo, mas também a nós mesmos dentro dele, completamente diferente. Em última análise, o nosso movimento a partir do estado atual, chamado de “nosso mundo”, para o estado futuro, chamado “mundo do infinito”, é em sua totalidade uma correção interna de como sentimos o mundo, e não mais do que isso.

Da Convenção em São Petersburgo “Dia Um” 12/07/13, Lição 1

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Uma carta: “A Convenção em São Petersburgo foi tão incrível. Era simplesmente uma imagem do mundo futuro, como se eu finalmente despertasse para o mundo real. Eu fiquei muito triste no final, já que não podia dizer adeus e o mundo inteiro parecia escuro ao mesmo tempo. Em seguida, no avião eu comecei a ouvir novamente as palestras da Convenção, o que me reviveu. Era como se a palestra durante a Convenção tivesse feito entalhes em meu coração e, em seguida, quando você ouve uma segunda vez cada palavra é revelada e executada internamente.

As palestras foram certamente incríveis. Cada palavra contém o método da vida e como a pessoa deve encontrar a felicidade e um sentido na vida…

Eu acho que esse milagre aconteceu visto que era um espaço tão homogêneo, milhares de pessoas, mas na verdade nenhuma delas estava lá por acaso e você sabe que não importa de que modo você cegamente estendeu a sua mão, você vai encontrar uma mão estendida para você em todos os lugares e um coração aberto… É simplesmente uma sensação incrível!”

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Pergunta: O que devemos fazer com todas as interrupções que nossos amigos em todo o mundo encontram agora: um está se divorciando, outro teve seu dinheiro roubado, outro sofreu um acidente de carro, e outro foi hospitalizado? Como podemos trabalhar com esses problemas?

Resposta: Não há nada que possamos falar sobre o nosso caminho espiritual, exceto ser paciente e estudar de forma gradual e sistemática, e ao mesmo tempo resolver os problemas aos poucos, no ritmo normal.

Você deve sempre sentir que está fazendo isso, já que é o Criador que apresenta esses problemas. Quando você os resolve, você é ao mesmo tempo incorporado na força da natureza, que, assim, lhe dá a oportunidade de resolver todos os problemas do mundo em qualquer momento, e de manter a intenção correta.

Não há nada além disso. Eu estou dizendo isso porque já passei por isso. Já passei por alguns momentos difíceis, quando tive problemas jurídicos e econômicos muito graves e complicados. O Criador transforma as coisas em torno de modo que você não vai saber o que fazer.

Nesse caso nós devemos simplesmente nos encolher e resolver os problemas junto com Ele, quando entendemos que “não há outro além Dele”. Ele nos faz lidar com esses problemas, como nós fazemos com as criancinhas (sabemos que só aprendemos com problemas), e você os resolve.

Quando você os resolve corporalmente, você está constantemente mantendo a intenção correta de que tudo que você recebe vem Dele. Assim você realiza um diálogo com o Criador e está constantemente mantendo a intenção, esta inclinação. Além disso, existem os amigos, o estudo, e tudo mais. Esta é a única maneira de ver as coisas! Só não se afaste! A diferença já é o resultado de um desvio da direção inicial.

A principal coisa é manter constantemente a intenção correta, em silêncio e com calma, e agir apenas na medida em que você pode mantê-la. Você vai ver que há uma solução para tudo. De repente, tudo se acalma como se você derramasse água sobre uma chama: a água é despejada e tudo fica calmo.

Da Convenção em São Petersburgo 11/07/13, “Lição Preparatória”

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Opinião (Jens Weidmann, economista alemão, presidente do Deutsche Bundesbank): “‘O Banco Central Europeu não pode resolver a crise da zona do euro’, disse o chefe do Bundesbank, Jens Weidmann, a economistas no domingo, pressionando os governos do bloco a colocar em forma as suas economias e apertar suas regras fiscais”. …

“‘A política monetária tem feito muita coisa para absorver as consequências econômicas da crise, mas não pode resolver a crise’, disse Weidmann em seu discurso”.

“‘Este é o consenso do Conselho de Administração. A crise revelou deficiências estruturais básicas. Como tal, elas exigem soluções estruturais”.

Meu Comentário: Ninguém vê o fim disso. E essa consciência da impotência de regular a economia é o melhor estado da humanidade. Ele deve nos levar, pelo caminho do sofrimento e da realização de nosso egoísmo como mal, para a necessidade de mudar a nossa natureza através do método de educação integral. É gratificante ver a rapidez com que o processo de realização do desconhecido está acontecendo… O sofrimento vai nos forçar a prestar atenção!

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Pergunta: Você quer conduzir o mundo pela educação integral…

Resposta: Eu não sei se posso conduzir o mundo por causa de sua rigidez e falta de capacidade de ver o futuro. Eu não estou dizendo isso no sentido negativo, mas simplesmente que o lugar em que todos nós nos encontramos é o mais baixo que existe. Meu sonho é simplesmente fazer o melhor que temos: educação integral para o mundo, unidade espiritual integral para os meus alunos, pelo menos teoricamente.

Isso tudo está mutuamente integrado, mas no momento eu não posso imaginar que realmente possa ser cumprido. O mundo deve ser severamente sacudido.

Se tivéssemos um método bem redigido, poderíamos oferecê-lo a China já que o governo não está preocupado com a preservação do socialismo, de alguma forma e, por outro lado, a concorrência e o capitalismo estão florescendo; o governo também está muito preocupado que a crise global os pegue e também está interessado em acalmar as massas.

Se nós oferecermos a eles o método integral eles podem conseguir cumpri-lo. Eles têm um grande respeito pelos judeus e pela sabedoria da Cabalá. Eles sentem uma espécie de temor, uma espécie de relação antiga especial em relação a isso.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 20/05/13

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Pergunta: Na Torá são descritos mandamentos e julgamentos. Qual é a diferença entre eles?

Resposta: As leis (Mishpatim) vêm do lado das restrições e os mandamentos vêm do lado do desejo e da disposição para realizá-los. Mas, em princípio, os dois falam sobre uma coisa: de que maneira o homem precisa se tornar semelhante ao Criador.

Nós não estamos falando sobre o nível deste mundo. Na Torá, todas as leis e mandamentos são discernidos em relação ao nosso ego e como alterá-lo para algo que é oposto, assemelhando-se ao Criador, a propriedade de doação completa e amor, conexão com todos, onde dentro desta conexão uma enorme propriedade de doação é descoberta, a força da criação chamado Criador.

Na revelação dessa força há Taryag (613) atributos, desejos egoístas. Isto é como eles são chamados: “Taryag desejos não corrigidos”. Nós precisamos corrigi-los da intenção egoísta de recepção para mim, prazer para mim, causando inclusive dano aos outros (é assim que sentimos autobenefício), para usar em prol de doar, ou seja, para o benefício dos outros, e com isso, se conectar, aderir e se assemelhar ao Criador.

Há limites nessas ações quando eu subo acima do ego (acima do meu desejo de receber) e paro de trabalhar com ele. Depois, eu o transformo de forma que possa executar, acima dele, atos em prol da doação. E depois, eu mesmo adiciono este ego à minha intenção em prol da doação e atuo junto com ele em prol dos outros, pela doação.

Por exemplo, o ladrão para de roubar. Este é o primeiro mandamento. O segundo mandamento é que ele dá todas as suas habilidades para roubar em benefício do homem.

Por exemplo, como na história de O.Henry onde o ladrão abre o cofre em que uma criança havia se trancado.

Desta forma, existem todas as fases: restrição, elevar-se acima do ego, e transformá-lo em ato de doação. A primeira é a restrição: eu não roubo. Em segundo lugar, subir acima do ego: o que não é feito, alguma recompensa egoísta que não nos é oferecida, que de qualquer forma não vamos utilizar e renovar as ações que causam danos aos outros. Em terceiro lugar, eu uso a velocidade da resposta, a capacidade e a possibilidade de doar e dar, de uma forma que é direcionada apenas ao amor.

Assim, os mandamentos e as leis são divididos. Mas em sua expressão estão as restrições das linhas direita e esquerda e a linha média em relação a você, a sociedade e o Criador, com muitos tipos de sutilezas.

De KabTV “Os Segredos do Livro Eterno” 11/03/13

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