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Quem Nós Corrigimos

Dr. Michael LaitmanBaal HaSulam “Paz no Mundo”: Tudo é avaliado não por sua aparência em um dado momento, mas de acordo com sua medida de desenvolvimento. Tudo na realidade, bom e mau, e mesmo os mais prejudiciais do mundo, tem o direito de existir e não deve ser erradicado do mundo e destruído. Nós devemos apenas consertar e reformá-lo, porque qualquer observação do trabalho da Criação é suficiente para nos ensinar sobre a grandeza e perfeição do seu operador e Criador.

Disso, podem ser tiradas conclusões claras e de longo alcance. Tudo o que acontece no mundo a cada momento vem da única fonte, do Criador. Eu corrijo minha percepção, a minha própria visão. Além disso, eu a corrijo numa única direção: para conseguir plenamente a doação. Assim, eu descubro o mundo, que é menos distorcido pela minha natureza, mais completo; eu vejo que essa é a sua forma verdadeira e imutável.

Pergunta: Se nós corrigimos apenas a nossa percepção do mundo, por que precisamos disseminar entre outras pessoas?

Resposta: Eu quero trazê-las para mais perto da meta através da disseminação. Na verdade, elas são partes da minha alma. O mundo inteiro é parte da minha alma, e eu trabalho com elas duplamente: por um lado, eu levo a Luz a elas, e por outro lado, crio as condições para que elas se aproximem de mim. A principal coisa é que, graças a estas duas ações, diretamente e “pela porta dos fundos”, alternando-as, nós nos unimos, e no final, eu devolvo todas as partes da minha alma.

Esta é a maneira que eu tenho que olhar para o mundo, incluindo a natureza inanimada, vegetal e animal. Toda a realidade é a essência da minha alma, um desejo unificado. Ele é revelado a mim agora porque, por definição, não posso sentir nada, exceto ele. O desejo é o meu “material sensível”, e eu só preciso revelar a sua realidade corretamente. Eu trabalho nisso, corrigindo minha própria percepção.

Como? De acordo com o princípio do “ama o teu próximo como a ti mesmo”. Por quê? Eu faço isso porque agora as partes do meu ego, que distorcem a imagem do mundo, parecem remotas para mim, muitas vezes nojentas, opostas, e eu tenho que corrigir minha percepção.

Assim, no final, eu só corrijo a mim mesmo. É por isso que o Baal HaSulam escreve que mesmo as coisas ruins não devem ser destruídas, mas corrigidas. Agora, eles são ruins, odiosos aos meus olhos, e quando eu corrigir a minha visão, a minha atitude, eles vão se tornar bons e úteis para mim.

É impossível corrigir alguma coisa no mundo, exceto si mesmo. Nós já vemos que isso só traz prejuízos. Portanto, é necessário entender que todas as correções, todas as mudanças positivas, são realizados justamente na nossa atitude.

Mesmo se eu vejo a pessoa mais maléfica diante de mim, eu preciso me corrigir para que ela deixe de fazer o mal. Você só pode destruir alguém se ele quiser parar a minha ação de correção, ou seja, me matar. Assim, ele não me deixa escolha, e neste caso será também uma correção. No entanto, enquanto eu tiver uma solução diferente, eu preciso agir, trabalhar na correção, a fim de que o mal seja eliminado do mundo.

Pergunta: Ainda assim, por que explicamos às pessoas a metodologia integral como se quiséssemos convencê-las de alguma coisa?

Resposta: Porque desta forma nós garantimos a nossa própria correção. Para quem eu explico o método? Eu explico para as partes da minha alma. No entanto, eu não as corrijo, mas apenas dou-lhes uma ferramenta para se corrigir. Para mim, esta é a autocorreção.

Nós devemos imaginar um sistema onde minhas partes estão fora de mim, e é por isso que eu posso corrigi-las desta forma. Eu não as destruo ou suprimo, mas passo o método de correção por meio de explicações gentis. Eu me preocupo com elas, na medida do quanto elas são capazes de usá-lo, e na medida de sua incapacidade, eu crio as condições para que possam se aproximar de mim. No entanto, eu não as atraio à força, não exijo obediência. Afinal de contas, nós estamos separados pela inclinação ao mal e eu tenho que corrigi-la. Em outras palavras, eu faço isso e elas se aproximam de mim, apesar da rejeição mútua. Assim, eu as devolvo à fonte.

Nós temos que pensar nesta imagem. Um motivo maléfico penetrou o desejo unificado, partiu-o em pedaços e os espalhou em diferentes direções. Agora, ao invés de pertencer a um todo, nós experimentamos oposição, ódio; nós precisamos entender como podemos transformar essa separação em unidade. No novo poder da nossa unidade, nós precisamos entender por que começamos a correção desta forma, preservando a singularidade de todos. Eu tenho que proteger o desejo egoísta. É como o “Anjo da Morte”, que vai se transformar no “Anjo Puro”. Sem isso, toda a criação é inútil.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 09/06/13, Escritos do Baal HaSulam

Escolha Quem Você Prefere Ser: Um Pecador Ou Um Justo

Dr. Michael LaitmanBaal HaSulam, Shamati No. 99: “Ele Não Disse Ímpio ou Justo”: … se a pessoa não tem qualquer desejo e anseio pela espiritualidade, se ela está entre pessoas que têm o desejo pela espiritualidade, se ela gosta dessas pessoas, ela também tomará sua força para prevalecer e os seus desejos e aspirações, embora por sua própria qualidade, ela não tenha esses desejos e anseios e o poder de superar. Mas de acordo com a graça e a importância que ela atribui a essas pessoas, ela receberá novos poderes.

Isso significa que nós somos capazes de controlar nossas vidas e avançar à meta. Primeiro de tudo, é preciso esclarecer se vale a pena sacrificar a vida pelo objetivo. Esta vida não vai se repetir. É impossível tentar, e ficar decepcionado com o objetivo e começar a viver de novo. Isso não vai acontecer.

Portanto, a pessoa deve verificar atentamente se vale a pena passar sua vida nisso e, assim, juntar-se a pessoas que se esforçam, partilham e valorizam as mesmas aspirações. Isso nos permitirá obter essa aspiração delas, o que significa que nós consideramos a nossa meta como algo grande e temos energia para alcançá-la.

Depois de escolher a meta, a pessoa deve escolher o ambiente capaz de capacitá-la a atingir essa meta. Depois, ela começa a trabalhar para tornar seu ambiente agradável para si mesma. Quanto mais a pessoa é inspirada por seu entorno (o avanço de seus amigos e a importância de suas atividades), quanto mais ela consegue se rebaixar e se subordinar à influência dos amigos, mais ela adquire energia e inspiração para alcançar a meta e vai por todos os meios alcança-la.

Consequentemente, depois de escolher a meta e ambiente correspondente, todo o nosso trabalho subsequente refere-se apenas à obtenção do maior impacto e estímulo possível do ambiente. Sem isso, não teremos qualquer energia, vamos ser “jogados” para cima e para baixo. Nós vamos perder muito tempo balançando inutilmente para cima e para baixo, estando em estados confusos. Isso é chamado de “nem um dia, nem uma noite”. Assim, nem vamos perceber como nossa vida vai acabar.

Portanto, a coisa mais importante é se apegar aos nossos amigos, pegar um “hot spot” ao lado deles e nutrir-nos com a importância da meta. Esta é a forma como as relações de uma pessoa com a sociedade e os deveres da pessoa em relação aos outros são delineados. É preciso melhorar a sociedade não a ampliando em quantidade, mas qualitativamente. Além de tudo, nós devemos fingir e demonstrar aos nossos amigos o quão preciosa é a nossa meta e como o nosso ambiente é importante é para nós. Nós devemos estabelecer um exemplo para os outros de como nos rebaixar diante do grupo e em relação à nossa meta. Rabash descreveu todas as condições acima como leis essenciais que devem ser usadas ​​para criar um grupo, a fim de capacitar cada amigo com energia suficiente para atingir a meta.

Tudo depende da “atratividade” do grupo ao olhos da pessoa. É nisso que ela deve trabalhar. É por isso que está escrito: “Seria melhor se eu fosse esquecido, mas minha Torá fosse estimada, uma vez que Sua Luz Reforma”. A Luz trabalha dentro da conexão entre as pessoas. Então, por favor, deixem o Criador em paz, pois Ele vai Se revelar tão logo consigamos estabelecer uma conexão correta entre nós.

Eu recomendo que todos falem sobre este assunto à noite com suas famílias. Uma breve conversa e leitura de uma pequena porção basta, mas é muito importante para todos, para as mulheres em seus círculos e para as crianças.

Da preparação para a Lição Diária de Cabalá 09/06/13

Jogue Todo O Poder Para A Matéria Principal

Dr. Michael LaitmanA primeira vez que houve uma alienação verdadeiramente egoísta entre as pessoas – o desejo de separar-se – foi na antiga Babilônia. O egoísmo cresceu, e esta foi a razão pela qual as pessoas começaram a se distanciar entre si. Como se costuma dizer, elas já não se entendiam. Foi então que a sabedoria da Cabalá surgiu.

Ela foi revelada a um dos sacerdotes na Babilônia antiga, Abraão, que descobriu a nossa dependência do egoísmo e entendeu que este egoísmo começou a se desenvolver de propósito. Foi quando ele apareceu abruptamente, fazendo com que todas as nações da antiga Mesopotâmia se dispersassem por todo o mundo.

Então, a sabedoria da Cabalá foi revelada, que basicamente dizia que as pessoas devem se unir, apesar do egoísmo. Isso é muito difícil e além das capacidades humanas, mas nós precisamos entender que esse é o desafio da natureza, e nós precisamos agir desta forma. “Se nós nos unirmos e mantivermos a mesma unidade que tínhamos antes da eclosão do egoísmo”, Abraão pregou, “então, o tempo todo, vamos subir acima do egoísmo. À medida que ele crescer, nós vamos manter a unidade e subir mais alto”.

Portanto, diz-se nas fontes principais que no passado todas as pessoas eram como uma família. Todos falavam a mesma língua, todos se entendiam, e todos estavam perto um do outro. Eles viviam uma vida simples e comiam a mesma comida. Mesmo que alguém fosse mais rico e outro mais pobre, isso não se refletia muito em seu modo de vida. Todos comiam peixe seco (era em abundância na Mesopotâmia), pão, cebola, alho, e alguns produtos lácteos. Isso é tudo em geral. Isso era tudo o que tinham, mas todo mundo tinha. Ou seja, as pessoas tinham pouca preocupação sobre como se alimentar. A terra era fértil, tudo era bom, e todos viviam da mesma forma até o surto de egoísmo.

É por isso que a sabedoria da Cabalá, revelada por Abraão, baseia-se no fato de que as pessoas praticamente têm que viver da mesma forma, satisfazer as suas necessidades naturais na forma que o corpo exige, isto é, normalmente, de forma racional, e tudo mais, todas as outras forças, deve ser aplicado em subir acima do seu egoísmo.

Abraão falou sobre o egoísmo, que começou a aumentar e crescer rapidamente. Ele atraiu alguém ao negócio e outro em outra coisa. Todos queriam ser mais do que os outros, melhor do que os outros, mais forte, mais importante, e assim por diante. “Devemos, ao contrário, permanecer no mesmo nível”, disse Abraão, “ou, muito possivelmente, subir, mas, ao mesmo tempo, a fim de melhorar a nossa vida, mas também para ser uma comunidade, como uma família”. Numa família, as pessoas cuidam de todos igualmente, para que todos tenham o que precisam em relação às suas necessidades, e, para o restante, as forças devem ser aplicadas apenas para elevar-se acima do egoísmo. Esta atitude para com o nosso desenvolvimento é a base da Cabalá.

No entanto, a maioria não deu ouvidos a Abraão e eles seguiram o caminho egoísta do desenvolvimento, com exceção do grupo de pessoas que ele havia reunido. Ele era governado pelas leis de doação. As pessoas proviam as necessidades básicas umas às outras e, ao mesmo tempo, todo mundo ascendia de acordo com suas habilidades, e todas as outras forças eram investidas em estar conectados. Se as pessoas agem dessa forma, a força superior da natureza (podemos chamá-la de Criador) começa a ser revelada nas relações entre eles, e eles sentem o próximo nível de existência, e não a natureza inanimada, vegetal e animal que sentimos hoje, constantemente se preocupando com o bem-estar do corpo, seus prazeres, satisfação, conforto, mas o próximo nível.

Este nível é chamado de “ser humano” ou “Adão”, da palavra “similar” (Domeh), similar ao Criador, à força superior, à força de doação e amor, que na verdade está dentro natureza que gere, governa, e desenvolve-o. Isto é o que foi descoberto e o que estava escondido há milhares de anos e está começando a ser revelado novamente hoje.

Os últimos Cabalistas do nosso tempo são Baal HaSulam, Rabash, você e eu. Além disso, nós não estamos apenas mostrando como eles fizeram. Nós estamos começando a perceber isso, e, é claro, a realização é feita não a partir do nível da antiga Babilônia, onde as pessoas eram como uma família no mesmo nível. Então, talvez tudo era simples, mas obviamente a história posterior seria diferente.

A humanidade precisa desenvolver o seu egoísmo e desenvolvê-lo bem até a percepção de que ele realmente está nos arruinando. Em vez de todos os bens que ele tinha nos prometido, nós nos encontramos perdidos, imperfeitos, não tendo conseguido nada. Nós tentamos viver melhor e, no final, passamos todos esses anos nisso, todas essas oportunidades que temos neste estado, em nossas vidas.

Portanto, hoje nós começamos um nível completamente diferente, o nível final, egoísta e completo do desenvolvimento do mundo. Na verdade, o egoísmo vai crescer muito mais, mas no próximo nível, as pessoas já começarão a se ocupar com a unidade e avançar para a próxima fase de desenvolvimento.

Da Palestra antes da Convenção em Krasnoyarsk 12/06/13

Os Desejos Particulares De Uma Pessoa

Dr. Michael LaitmanPergunta: O que significa: “… mas o sétimo dia é o sábado do SENHOR teu Deus: nele não farás nenhuma obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, teu servo, nem a tua serva, nem o teu gado, nem o teu estrangeiro que está dentro das tuas portas …”?

Resposta: Estes são os desejos particulares de uma pessoa; meu gado, meu servo, etc., são todos os níveis dos meus desejos e eles estão dentro de mim. Eles são a única coisa pela qual sou responsável.

Pergunta: A correção feita do mais complicado para o mais fácil?

Resposta: Não, ela é realizada ao ser integrada com todos os desejos em cada nível espiritual. Você não pode corrigir uma parte maior e outra menor, de modo que o trabalho é feito tanto com o “servo” e “gado”, com todos os desejos e em todas as condições! Hesed, Gevura, Tiferet, Netzach e Hod têm que corresponder uma com a outra e têm de ser uma unidade.

Uma entra na outra e, assim, a semana chega ao fim. Na semana seguinte, é a próxima unidade. Você receberá um novo “pacote”, que você deve corrigir, uma nova revelação dos seus atributos.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 15/02/13

“Honra Teu Pai E Tua Mãe”

Dr. Michael LaitmanTorá, Êxodo 20:12: “Honra a teu pai e a tua mãe, para que teus dias se prolonguem sobre a terra que o SENHOR teu Deus te dá”.

Pergunta: O mandamento “honra teu pai e tua mãe” é aceito literalmente pela humanidade. Como podemos explicar isso?

Resposta: A questão é que o “pai” e a “mãe” que são mencionadas nos Dez Mandamentos não têm nada a ver com o nossos pais corporais, mas sim pertencem a dois sistemas especiais.

“Pai” é o atributo de Hochma a partir do qual decorre a Luz de Hochma, a Luz da vida. “Mãe” é o atributo de Bina, do qual resultam todas as preocupações. Estas luzes são opostas uma à outra e mutuamente complementares. A Luz do “Pai” é branca e dá à pessoa cérebro, coragem e poder. A Luz da “Mãe” lhe dá suavidade, conexões e uma atitude correta para com os outros. Revelado nesta Luz está o amor e a capacidade de sentir os outros, etc.

“Honra” significa olhar como o “Pai” e a “Mãe” integram essas forças corretamente. A força do “Pai” e a ternura de “Mãe” entram um no outro e você deve fazer exatamente a mesma coisa dentro de você, integrando esses atributos.

“… Para que teus dias se prolonguem sobre a terra”, significa que tal integração tem de ser feita com “a terra”, ou seja, com seu ego, com o seu desejo. Você não conseguirá existir facilmente com ele.

No geral, é tudo muito simples. Nós devemos entender que tudo se refere à nossa natureza e nos fala sobre como devemos corrigi-la. O que mais podemos falar? Sobre a vida neste mundo? Ela termina de qualquer forma. Aqui nós vamos falar sobre como devemos subir ao próximo nível e começar a viver numa dimensão totalmente diferente enquanto ainda estamos neste mundo.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 15/02/13

O Método Integral: Presente E Futuro

Dr. Michael LaitmanHoje, muitas pessoas já querem ouvir sobre o método de educação integral. Apenas no último ano ou dois, muitas pessoas estão dispostas a ouvir, porque estão se tornando conscientes de que são como crianças perdidas. A criança perdida está de pé chorando, sem saber o que fazer. Elas já se imaginam assim hoje e de forma clara.

É por isso que temos que dominar o método de interação integral, para entender o que é, como implementá-lo, e tentar realizá-lo entre nós, tanto quanto possível. Nós não temos relações econômicas, culturais e políticas comuns e outras relações; há apenas o relacionamento humano. E ele abre o caminho para nós.

Além disso, como você sabe, nós estamos tentando acessar diversas estruturas e organizações: escolas, instituições de ensino, empresas, faculdades, universidades, etc., onde a sua necessidade se faz sentir. Afinal, a crise nas relações entre adultos, entre crianças se manifesta, e já é evidente o quão grande é esse problema. Por exemplo, a instituição da família está se desintegrando, os divórcios e o número de pessoas solteiras estão em ascensão, e assim por diante. Nós já podemos introduzir gradualmente a metodologia integral aqui e ali. Além disso, verifica-se que o nosso método começa a funcionar desde o primeiro dia de aula, da primeira apresentação. As pessoas imediatamente começam a perceber que ele tem algum poder especial, um “milagre” especial. Isso se manifesta tanto que elas percebem ver que aqui podem realmente atingir mudanças milagrosas.

Nós notamos isso especialmente nos grupos na parte europeia da Rússia. Nós vemos isso parcialmente nos Estados Unidos, e vemos isso em Israel. Mas, claro, isso não é suficiente. Nós precisamos expandir e tentar promover sempre que possível esta metodologia integral na vida. Aos poucos, vamos aprender e ser capazes de mostrar aos outros que com a sua ajuda é possível salvar regiões, países e todo o mundo de uma grave crise.

Nós convivemos com isso hoje, tentando acelerar muito o ritmo do nosso desenvolvimento na educação e formação integral para incluir várias regiões, países e até mesmo civilizações neste trabalho, como por exemplo, ocidentais, orientais e asiáticos. Cada região tem seus próprios problemas. Por um lado, a “mais pesada” é a Europa Oriental: realmente, hoje, é muito difícil falar com eles. É um pouco mais fácil na América do norte; os norte-americanos respeitam notícias, sugestões de negócios, todos os tipos de coaching e treinamento. Eles estão felizes em fazer isso, e talvez seja mais fácil lá.

Os russos também estão acostumados a todos os tipos de inovações e, em geral as pessoas estão preparadas para isso. É mais fácil aqui, embora o egoísmo também seja sério aqui. Talvez, devido a este egoísmo aumentado, que se manifesta mais cedo, seja mais fácil para nós falar com as pessoas. Afinal de contas, gerentes de negócios veem que as relações entre empregados diminui tanto a produtividade que não há nada que possamos fazer. Além disso, as questões sociais são maiores aqui, na parte europeia.

Em geral, eu acho que a situação é um pouco diferente aqui nesta região, Krasnoyarsk, e toda a Sibéria, o território russo que se estende além do Ural, é menos egoísta. É muito diferente da parte ocidental da Rússia, e, especialmente, da Europa Ocidental e América do Norte. A natureza age de maneira diferente aqui, e é por isso que poderia ser oposto: por um lado, as pessoas ainda não se sentem tão egoístas, na medida em que descobrem que o seu egoísmo é o culpado por tudo; por outro lado, elas podem estar inclinadas em a se aproximar umas das outras, e isso torna a nossa tarefa mais fácil.

De qualquer forma, não importa como isso se manifesta, é importante essa região, que penso ser favorável para a implementação do método de educação e formação integral. Há uma atmosfera diferente, diferentes relações entre as pessoas; elas são mais confiantes, parece-me, mais pacíficas. Então, se fizermos isso aqui junto, vamos conseguir, apesar das grandes distâncias.

Mas, primeiro, é claro, precisamos ter um bom curso de educação integral, e, depois, organizar umas aulas de demonstração e workshops para empresas, nas escolas, em outras instituições, de várias formas. Assim, um trabalho sério em toda a região é exigido.

No geral, nós somos pioneiros. Nós temos que desenvolver este método e aplicá-lo na humanidade moderna. Vocês sabem o que Baal HaSulam escreveu, vocês sabem o que o Rabash escreveu. E o resto nós temos desenvolvido ao longo da última década, principalmente nos últimos anos. A Cabalá pode ser descrita de forma cada vez mais clara.

A interação entre nós, a aplicabilidade desta ciência à conexão entre nós em todos os sentidos, isso não existe em nenhum outro lugar, não foi descrito anteriormente. Basta conhecer o método de meus professores, eu o desenvolvo ainda mais. Em princípio, eu não falo de nada novo. O que parece ser algo novo é realmente a aplicação de suas ideias ao estado atual da humanidade.

Portanto, nós vamos ter que desenvolver juntos esse método com relação a sua região.

Da Palestra antes da Convenção, em Krasnoyarsk 01/06/13

Quem Pode Repensar Esse Mundo?

Dr. Michael LaitmanOpinião (Yehuda Elkana, ilustre historiador e filósofo da ciência, ex-presidente e reitor da Universidade da Europa Central, em Budapeste, Hungria): “Nós enfrentamos o seguinte problema: nossa ciência, tecnologia, medicina, governança e economia no nosso mundo global têm se tornado tão avançadas e complexas, que precisamos de toda a energia para produzir portadores de conhecimento no mais alto nível, que sejam não apenas tecnicamente equipados para lidar com o que está lá, mas que também possam encontrar as medidas adequadas para lidar com emergências de crise como na ecologia, epidemias, fome e miséria… Em outras palavras, nós precisamos de muitos “especialistas” que fazem mais do mesmo, ao invés de repensar os fundamentos. No entanto, é indispensável encontrar os poucos milhares de intelectuais em todo o mundo que vão repensar o mundo, disciplina por disciplina e cada área com problemas”.

Meu Comentário: Os intelectuais que são capazes de repensar nosso mundo são os Cabalistas e mais ninguém! Afinal, nós atingimos pela primeira vez na história a insolubilidade dos problemas acumulados. E os problemas estão em tudo com o que nos envolvemos em nosso mundo. Eles não podem ser resolvidos por meio de mudanças e mecanismos (novas tecnologias, reformas econômicas ou sociais, guerras e revoluções) externos, mas ao se exigir mudanças – mudanças do próprio ser humano -, mudando sua atitude em relação a si mesmo, os outros, o mundo, em vez de devorar nosso mundo (ele mesmo, a sociedade, a natureza) para cuidar de tudo e todos.

Neste caso, as pessoas chegarão ao uso racional dos recursos e do consumo. Esta mudança só é possível numa pessoa por meio da Educação Integral. A solução para a crise está na realização do projeto de implementação da Educação Integral.

Perguntas Sobre Grupos Norte-Americanos E Grupos De Dez Femininos

Dr. Michael LaitmanPergunta: O grupo em Israel vem avançando com você por muito mais tempo do que os grupos na América do Norte. O que podemos fazer na América do Norte para alcançá-los?

Resposta: Realizem o que eu digo e, assim, vamos manter o ritmo. Para fazer isso, vocês devem dar exemplo e trabalhar em conjunto com os grupos israelenses. Se o grupo está se movendo para frente, eu estou pronto para participar imediatamente do seu processo.

Pergunta: Você permite ou recomenda grupos de dez femininos no grupo mundial de mulheres?

Resposta: Eu recomendo que vocês estejam em grupos de cinco a dez, mas o mais importante é estarem conectadas diariamente para discutir o tema diário e apoiar umas as outras.