Pergunta: O que significa trabalhar em mim mesmo para amar os amigos?

Resposta: É preciso imaginar que o amigo é uma pessoa importante, agradável e especial. Caso contrário, por que você deve amá-lo? Primeiro você deve encontrar uma razão. Qual pode ser o motivo para amar o outro, se você o odeia? Para ser honesto, não é sequer indiferença, mas verdadeiro ódio.

Você pode verificar o seguinte: imagine que seu amigo ganhou um milhão de dólares na loteria. No dia seguinte, você se sente diferente com relação a ele. Você vai invejá-lo e odiá-lo ainda mais. Não é assim? O que significa que você o odeia? Significa que você preferiria que ele não ganhasse, e isso já é suficiente. É muito simples verificar isso, pois você iria pensar de forma diferente sobre seu filho.

Portanto, será que você pode trabalhar para amar o amigo se odeia todo mundo, exceto a si mesmo? Agora, você acorda com um objetivo sublime chamado de “o Criador” e quer alcançá-lo. Não faz nenhuma diferença que você não saiba quem é o Criador. Você anseia por maior conhecimento e poder, a fim de subir até o topo, que é mais sublime do que toda esta vida. É apenas um desejo egoísta.

No entanto, a fim de subir até o topo, você deve cumprir uma condição: amar aquele que você odeia. O Criador lhe explica gradualmente que você não pode amá-Lo, porque se Ele for revelado um pouco, você vai odiá-Lo, já que a sua natureza é oposta à Dele. Esse contraste vai provocar repulsa e ódio em você.

Assim, a fim de evitar tais relações ruins com o Criador, você por enquanto deve aprender a melhorar a si mesmo num estado diferente. Você recebe este mundo: a natureza inanimada, vegetal e animal, e as pessoas, de modo a avançar com elas.

O Criador lhe diz que Ele irá ajudá-lo quanto mais você tentar amar o outro acima do ódio que você sente. Agora, você desrespeita a todos: “Deixe-os queimar até as cinzas”, mas o Criador fez você sentir isso de propósito. No momento em que você quiser subir acima do seu ódio, Ele irá lhe ajudar, de modo que você vai conseguir fazê-lo. Basta tentar e Ele vai lhe ajudar. Assim, juntos, você vai mudar a sua natureza anterior para outra natureza. A segunda natureza não vai anular a primeira, mas você vai se tornar uma vestimenta, uma forma como o Criador, e vai se tornar como Ele.

Você será capaz de conhecer o Criador. Então, vocês vão ser capazes de se abraçar, se conectar e se fundir num só corpo. É por isso que Ele criou o ambiente que você odeia, e no momento que você tentar amá-lo, Ele fará com que seus esforços sejam bem sucedidos. Se você conseguir atingir a menor realização, nem mesmo o amor, mas aos menos causar menos danos para os outros, ou seja, você neutraliza o seu ego, Ele será revelado. É porque daí você também não vai prejudicá-Lo, e será capaz de se aproximar e se conectar.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 22/05/13, Escritos do Rabash

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Pergunta: Você disse que, durante a leitura do Livro do Zohar, nós temos que deixar o livro agir em nós. Como devemos fazer isso?

Resposta: É através da simples leitura, na esperança de que ela vai me influenciar. Não é o livro que eu leio, mas um texto que foi escrito por Cabalistas que estão além da Machsom (barreira) e não apenas além da Machsom, mas em GAR (três Sefirot superiores) do mundo de Atzilut.

Eu me conecto a eles através dessas letras. Meu desejo de receber, minha mente e meu coração, de alguma forma estabelece uma conexão com o seu coração e mente. Sua mente e coração já estão em adesão com o Criador.

Assim, com a ajuda do livro, eu me conecto a força superior. Agora, tudo depende do que eu quero dele. Eu posso querer ganhar dinheiro no mercado de ações, graças à sua qualidade especial, ou melhorar a minha saúde, ou obter algum benefício para que eu me sinta bem. Se eu quiser que “minhas ações sejam como os feitos dos antepassados”, esta é realmente a intenção desejável.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 02/05/13, O Zohar

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Pergunta: O que é a “Nação de Israel”?

Resposta: A “nação de Israel”, assim como qualquer outra nação, é um conjunto de diferentes pessoas, mas, ao contrário de outras nações, elas estão unidas de acordo com o princípio especial do “Ama o teu próximo como a ti mesmo”.

Uma vez que as pessoas costumavam viver em tribos na antiga Babilônia, e depois elas se separaram e se dispersaram em diferentes direções e nações que estão corporalmente conectadas, elas foram criadas por seus desejos corpóreos.

Naqueles dias, Abraão coletou cerca de quatro ou cinco mil pessoas de vários milhões que compunham a humanidade na era babilônica. Aquelas que se juntaram a Abraão eram pessoas em quem a centelha que ansiava por algo mais estava em chamas, a centelha que evoca as pessoas a subir acima da natureza. Elas o seguiram com grandes esperanças e expectativas de encontrar o Criador.

Elas receberam de Abraão o método para a revelação do Criador, que permite que a pessoa aprenda a amar os outros, a fim de alcançar o amor do Criador, graças a isso.

Este grupo deixou a Babilônia antes mesmo da grande dispersão, e ao longo do tempo tornou-se a nação de Israel. Primeiro as centelhas não estavam unidas e todas tinham diferentes desejos e não conseguiam se unir.

No entanto, Abraão começou a trabalhar com elas e a uni-las por meio de uma ideia e um objetivo comum, uma percepção que está acima do desejo egoísta.

Ele operou de acordo com o princípio “O amor cobre todas as transgressões”. No entanto, as pessoas só podem sentir amor se o desejo de prazer cresce nelas. Elas adquirem um poder suficiente de rejeição quando o superam e ascendem ao amor. Caso contrário, a indiferença e a alienação entre elas podem apagar qualquer centelha.

A dinastia dos nossos antepassados (Abraão, Isaque e Jacó) começa aqui. O grupo cumpriu a sua medida de unidade inicial, e uma nova onda de ego o cobriu. Como resultado, as tentativas bem sucedidas e mal sucedidas de se unir se transformaram num tipo de trabalho que chamamos de “exílio no Egito”.

É o mesmo grupo. Não importa em qual tenda ele habita, o que ele estuda, e no que ele se envolve, seu estado atual é simplesmente chamado de “Egito”. O “Faraó” aparece entre os amigos, o ódio mútuo, e a Torá, o método pelo qual José sustenta o grupo, e mais tarde, Moisés.

Finalmente, o “grupo de estudo” atinge um estado insuportável, porque o ego simplesmente os destrói e eles não sabem o que fazer com ele. Eles realmente querem se conectar e estabelecer a conexão mútua entre si, mas o ego os separa tanto que eles chegam a um beco sem saída.

Então, eles não só entendem, mas também entram num novo estado de necessidade essencial e vital para escapar do “rei do Egito”, para sair do amor próprio e transcendê-lo.

Basta imaginar o quão forte você deve ser para odiar o ego, quão repugnante e insuportável que deve parecer para que você “salte” e mantenha-se acima dele. Você simplesmente não tem o poder de entrar em contato com ele, e esse ódio o eleva. Este é o significado do “êxodo do Egito”.

No entanto, a fuga não é suficiente. Como devemos nos unir agora? Ainda temos que conviver com o ego. Neste estado, os filhos de Israel estão diante do “Monte. Sinai”, não acima ódio, mas sim em torno dele. Em seguida, a Luz vem, e graças a isso, eles adquirem a compreensão de como se unir corretamente, o que significa usar, e em que medida usar o ódio para se unir acima dele.

Eles começam a trabalhar em conjunto de diferentes maneiras, e é impossível fazê-lo sem a incorporação da força negativa. Para receber a força positiva, eles fazem um pacto um com o outro, e entre eles e a Luz, o Criador. Assim, a sua autocorreção começa.

O grupo é o mesmo grupo, mas a partir de agora é uma nação, já que eles realmente estão unidos, assim como qualquer outra nação, mas eles estão unidos num desejo coletivo, em centelhas de doação.

A base de sua unidade não é o desejo corpóreo comum de uma boa vida neste mundo, mas a necessidade de viver no Criador, na parte superior. Na verdade, os filhos de Israel também são atraídos para a “boa vida”, mas por trás dessas palavras, já existe um significado diferente. O termo do que realmente é “bom” muda.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 22/05/13, “A Garantia Mútua”

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Pergunta: Eu entendo que nós temos que amar o amigo, mas como eu sinto isso em meu coração?

Resposta: Se você não pensa na Luz que Corrige ao se esforçar, se você não espera recebê-la como resultado de todos os seus planos e ações, mas sim espera se corrigir por meio dessas ações, este é um erro fatal.

Isso significa que você não adiciona a meta, o Criador e Sua ajuda, a Luz que pode mudar você, às suas ações. Acontece que, apesar dos seus esforços, você ainda está avançando pelo “caminho do sofrimento”!

O “caminho da Torá” é chamado de Luz que Reforma que foi criada para nos corrigir. Nós devemos nos concentrar em atrair a Luz com cada ação que fazemos, para que ela venha em resposta aos nossos esforços. Se não jogarmos a vara para pegar e atrair a Luz, se não tivermos tal atitude em relação às nossas ações, então essas ações nos levarão ao longo do “caminho do sofrimento” e não ao longo do “caminho da Torá”.

Da 1^ª parte da Lição Diária de Cabalá 22/05/13, Escritos do Rabash “Sobre a Importância dos Amigos”

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Alguns dos amigos no grupo de dez estão em estado de ascensão e outros estão passando por momentos difíceis e descidas, e têm um Aviut (aspereza) adicional. Nós não somos responsáveis ​​por esses estados, e por isso, quer eu goste ou não, eu simplesmente tenho que tirar proveito de cada estado, a fim de avançar. Todos os estados vêm de Cima e não devemos criticá-los, e não importa se vamos senti-los como bom ou ruim, nós temos que usar todos eles como um meio para avançar.

Cada grupo de dez é uma célula, uma vez que pode gerar apenas uma unidade de doação. Uma pessoa num grupo de dez ou duas ou três pessoas não contam. Só se todo o grupo de dez estiver conectado corretamente é que se torna uma unidade de doação e, assim, começa a revelar a sua primeira Luz de Nefesh.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 20/05/13, Introdução ao Zohar

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Pergunta: Por que uma oração pela autocorreção é ineficaz?

Resposta: Apenas uma oração coletiva funciona. Uma oração para si mesmo é necessária para que a pessoa finalmente entenda que ela não ajuda e que é ineficaz. Este mundo nos confunde, pois as pessoas que pensam em si mesmas têm sucesso. Uma pessoa inicia um negócio, se ocupa com esportes, e quanto mais esforços ela faz, maior será o seu sucesso. Este é um fato real.

No entanto, a espiritualidade é o oposto da corporeidade. Quanto mais eu penso em mim mesmo e faço certos exercícios, mais isso prova que não posso ter sucesso desta forma. As leis que operam na espiritualidade são opostas a todas as leis deste mundo: não é o sábio que tem sucesso graças a sua sabedoria, e não é o corajoso que tem sucesso graças a sua coragem. Ao passo que essas qualidades são muito úteis para o nosso mundo: quanto mais poder, cérebro ou dinheiro você tem, mais é bem sucedido.

Este mundo é baseado na bravura egoísta. No entanto, no mundo espiritual é o oposto, e tudo depende do quanto eu saio de mim mesmo e permaneço impotente, sem cérebro, e totalmente incapaz de ter sucesso por mim mesmo, mas só através do investimento nos outros, subjugando-me diante deles, e sendo influenciado por eles. Assim, eu ensino a mim mesmo que este é o caminho para o avanço.

É uma questão muito delicada. Nós trabalhamos no sistema integral, e somente através da minha conexão com todos os outros, na medida em que posso me atribuir a eles, posso ter sucesso. Eu nunca vou ser capaz de sair do meu “círculo” e ser indiferente em relação aos outros, e eu não quero isso! O avanço indica uma maior penetração no grupo, de modo a ser igual a qualquer outro.

Na verdade, é o oposto às leis deste mundo. Assim, todas as regras que lemos nos textos Cabalísticos não são apenas bons conselhos e sugestões de uma avó preocupada com uma criança, tentando convencê-la a não pular em volta, não lutar, e sentar-se calmamente. Pelo contrário, essas são regras férreas do sistema superior. Nós temos que esquecer todos os sistemas egoístas habituais e tentar nos acostumar e aceitar as leis do sistema superior, onde tudo passa pelo grupo, pelos “dez”, somente através do ambiente.

Você vai conseguir tudo, mas os meios, as regras para o sucesso, são diferentes daquelas que são aceitas neste mundo. O seu sucesso depende apenas de você, na medida em que você domina a si mesmo diante do ambiente, conforme o seu desejo de dar tudo aos amigos, de se preocupar com eles e amá-los como as pessoas mais queridas e amadas para você. Mesmo que você não sinta isso, você se obriga a agir dessa forma, como se cada um deles fosse uma grande pessoa, a maior de nossa geração, aquela que é mais próxima e cara para você, até mais do que a si mesmo.

Em breve, você vai realmente sentir que isto é assim e todos vão se tornar muito importantes e caros para você: o seu estado, a sua saúde, e o seu sucesso. Você vai entender e sentir que depende disso e não terá outras preocupações, exceto o bem-estar e a saúde deles.

Da 1^ª parte da Lição Diária de Cabalá 20/05/13, Escritos do Rabash, “Com Respeito ao Amor dos Amigos -2”

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Pergunta: O que significa “a ascensão do inferior para o superior”?

Resposta: A subida para o superior depende de quanto o inferior consegue se anular perante o superior. Ele faz isso, é claro, graças à Luz que Reforma e não por causa de manipulações internas. Ele tem apenas um indício de que o Criador lhe traz para o ambiente certo, para a boa sorte e lhe diz “pegue!”. Se você conseguir se agarrar a esse ponto e começar a trabalhar com ele, você vai ter sucesso.

A subida depende do que você considera uma subida. Se você pensa positivamente sobre um dos amigos pelo menos uma vez por dia, ao contrário do que pensava sobre ele antes, já é uma grande alegria, uma vez que indica uma mudança interna qualitativa em você. Você deve se preocupar que cada um dos dez amigos no grupo de dez constantemente aspire a tal subida, e este é o apoio mútuo e a garantia mútua. Se você se preocupa que todos os amigos devam se sentir da mesma forma e se preocupem um com o outro, então a sua preocupação é transmitida a eles.

Isso é fácil para alguns dos amigos e mais difícil para outros, e assim nós nos complementamos quando nos reunimos e nos conectamos. Aqueles que acham que isso é difícil, por causa do endurecimento do ego, adicionam poder de Aviut (espessura) ao grupo de dez. Aqueles que sentem a subida, o que significa a influência da Luz, passam esta Luz ao grupo.

A “quebra” do vaso nos permite fazer isso. Eu não posso atrair a Luz no meu atual estado quebrado, pois não há conexão entre nós. Mas eu me conecto com os amigos numa unidade onde um acrescenta o poder do espesso desejo egoísta e outro acrescenta a ascensão espiritual.

Um puxa para cima e outro para baixo, mas nós estamos conectados. Aqueles que puxam para cima são influenciados pela Luz que Reforma e graças ao fato de que estamos conectados num sistema, eles também me influenciam. Como isso é possível? A questão é que nós quebramos a Machsom (barreira) entre nós; na nossa relação nós trabalhamos e nos esforçamos em superar a lacuna entre nós. É como se tivéssemos colocado uma Masach (tela) sobre a recepção egoísta da Luz e agora ela pode nos influenciar.

A Luz influencia aqueles que a merecem, uma vez que agora eles estão num estado de ascensão, e através deles ela me afeta. Mesmo que não estejamos tão perto como antes e nem conectados tão fortemente como estávamos, nós fizemos um pacto e concordamos que vamos manter a conexão entre nós tão fortemente quanto pudermos e vamos quebrar a parede entre nós.

Acontece que a quebra é simplesmente um presente do Alto; é uma vara que constantemente temos que beijar. Ela nos permite estar constantemente conectados aos outros e estar em contato com a Luz, mesmo no pior estado. Se eu perco o contato com os outros, há o pacto pelo qual eu fico em contato graças àqueles que estão num estado de ascensão e podem atrair a Luz.

Assim, todos agem em relação aos outros. Essa conexão especial dos desejos quebrados é chamada de “este mundo”. Não é o que nós vemos e sentimos, não é o nosso ego corporal, mas um sistema, condições especiais que nos permitem conectar ao superior. Embora nós não mereçamos nada a julgar pelo nosso estado, ainda assim aceitamos esta conexão: quer de acordo com as condições do pacto entre os amigos, graças a nossa conexão, ou graças ao apoio mútuo.

Os amigos podem não ter a força de vontade e eu a adiciono neles pela minha descida, e eles me ajudam a transmitir a minha deficiência e a continuar, assim como pessoas saudáveis ​​tratam aquelas que estão doentes. A ajuda mútua que nós fornecemos um para o outro, este estado quebrado, todas essas condições são chamadas de “este mundo”, graças ao qual nós entramos em contato com a Luz que Reforma. Assim, o aconselhamento e a orientação dos Cabalistas estão focados num ponto: como se conectar a Luz num estado de desapego.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 20/05/13, Introdução ao Zohar, “A Mãe Empresta Suas Vestes à Filha”

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Baal HaSulam, “O Arvut ” (Garantia Mútua): O propósito da criação recai sobre os ombros de toda a raça humana, sejam pretos, brancos ou amarelos, sem qualquer diferença essencial.

Mas por causa da descida da natureza humana ao nível mais baixo, que é o amor-próprio que governa irrestritamente toda a humanidade, não havia como negociar com eles e convencê-los a concordar em assumir, mesmo como uma promessa vazia, sair do seu mundo limitado para os amplos espaços do amor ao próximo. A exceção foi a nação de Israel, porque eles foram escravizados no reino selvagem do Egito por 400 anos em horríveis tormentos.

Toda a humanidade deve certamente chegar ao fim da correção, e ninguém pode fugir disso. Mas o processo é gradual. Nós começamos com discernimentos fáceis, e depois, ao usá-los, passamos à correção dos discernimentos mais difíceis.

A parte mais fácil é chamada de “Israel” e ela parece “acelerar o tempo”. Só agora, no ponto de transição entre o século XX e o século XXI, a humanidade chegou à erupção do ego que está se tornando redondo. Por outro lado, Israel precedeu este processo e atingiu o nível do grande “ego” durante o exílio no Egito. Depois, eles caíram do nível que tinha atingido e, por fim, desceram ao último exílio que durou até os nossos tempos.

O ego atual é muito maior do que o ego no Egito. Além disso, ele se tornou redondo, global, e é semelhante à forma que teremos que recorrer no caminho para a correção.

De volta ao Egito, o desejo de receber que se opõe à conexão no círculo geral foi revelado entre os filhos de Israel e não permite que eles sejam um todo. Esta é a única coisa que é chamada de “inclinação ao mal”. Não se trata do tamanho do desejo, mas da sua objeção à conexão.

Mas o resto da humanidade se desenvolveu na base do desejo de receber comum que pertence a este mundo e pretende existir nele.

Agora, Israel, com sua inclinação ao mal, está finalmente pronto para estar num círculo. Nós já entendemos o que está acontecendo e como corrigir a situação. Mas a humanidade não entende isso, já que chegou a este círculo com a ajuda do seu ego “linear” normal e não com a ajuda da inclinação ao mal.

Como resultado, é muito difícil para a nação de Israel se conectar. Nenhuma outra nação é tão dividida como esta nação. É assim que a inclinação ao mal, que nenhuma outra nação tem, se revela dentro dela. É muito difícil para a nação de Israel realizar a correção, embora eles já tenham passado por este caminho. Hoje eles só têm as Reshimot (reminiscências) quebradas.

Por outro lado, as nações do mundo estão prontas para aprender sobre a conexão que vai melhorar a sua vida. Como elas não têm Reshimot quebradas, elas não se opõe à conexão, e se veem que a conexão “linear” irá proporcionar-lhes um futuro melhor, elas aceitam.

Acontece que, se Israel ajuda a conexão do mundo, a sua conexão se torna mais próxima. Eu não posso nem imaginar como eles podem começar a se conectar sem isso.

Isso também explica por que uma pressão externa sobre a nação de Israel é necessária. Esta pressão já está crescendo e vai aumentar, e vai se tornar uma ameaça real de aniquilação. Caso contrário, Israel simplesmente não vai entender o que e quanto lhe é exigido, e o que lhe é exigido para se livrar da pressão externa. Trata-se de um fator externo essencial que lhes permite pensar na correção.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 21/05/13, Escritos do Baal HaSulam “A Garantia Mútua”

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Baal HaSulam, “O Arvut” (Garantia Mútua): Uma pessoa pode ajudar todas as pessoas no mundo na subida até os níveis do amor ao próximo. Assim, ela afeta certa medida de avanço na escada do amor ao próximo em todos os povos do mundo. Isso ocorre porque esse grau, que esse indivíduo causou por suas ações, seja grande ou pequeno, em última análise, se junta ao futuro na mudança do mundo a uma balança de mérito…

E aquele que comete um pecado, o que significa que não pode vencer e conquistar seu imundo amor-próprio e, portanto, rouba ou faz algo do tipo, sentencia a si mesmo e o mundo inteiro à balança do pecado.

Assim, nós vemos que os Cabalistas olham para a realidade como um sistema unificado. Claro que quando a pessoa sentencia a si mesma à balança de mérito ou à balança do pecado, ela sentencia o mundo inteiro da mesma maneira. Suas ações necessariamente afetam e influenciam todos os outros mecanismos e as outras partes do mundo inteiro para baixo até o fim. Hoje nós descobrimos isso na realidade, mas na verdade, todos os mundos, incluindo o nosso mundo, é um sistema que está interligado.

Portanto, nós temos que reconhecer a responsabilidade de fazer a escolha certa, para condenar a mim mesmo à balança de mérito, nas dimensões de todo o sistema. Eu tenho que entender em relação a que sou responsável agora, quando me preocupo com a correção. Eu tenho que dobrar a minha preocupação de acordo com como eu imagino o quadro geral.

Isto porque a revelação da imundície do amor-próprio…, a pessoa subtrai certa quantidade da sentença à balança final de mérito. Isto é semelhante à pessoa que remove da balança a única semente de gergelim que seu amigo havia posto lá… Como não conseguiu superar seu pequeno desejo, ela empurrou a espiritualidade do mundo inteiro para trás.

Este é o sistema em que nos encontramos constantemente, e o menor movimento, mesmo de um milímetro, é o suficiente para mover todo o sistema. Mas há um mecanismo de enfraquecimento, “filtros” de ocultação, ou mundos.

O sistema é totalmente revelado no mundo de Ein Sof (Infinito) em tamanho e profundidade. Assim, quem quer que esteja lá deve ser responsável por todo o sistema, à medida que o sente e maneja totalmente, sem uma falha, como o Criador. Lá nós somos totalmente iguais a Ele, aderidos a ele.

Por outro lado, é nossa responsabilidade e obrigação entrar no sistema de forma integral, através da compreensão da nossa mente e do nosso sentimento, que dependem do nível atual que faz parte dos níveis que descem desde Ein Sof. Nós somos responsáveis ​​pelo sistema em geral, já que é uma característica qualitativa e não quantitativa, mas em menor grau.

Por exemplo, eu sou responsável por manter o sistema “limpo”, e você é responsável por sua “cor”, e outro pela “eletricidade”, outro pelo “ar condicionado”, e assim por diante. Assim, eu cumpro a singularidade da minha alma, pois sem mim ninguém vai fazer a parte que eu tenho que cumprir quando opero o sistema no meu próprio estilo singular. Sem mim, ele não vai chegar à plenitude, uma vez que é integral por natureza. Assim, cada nível aumenta a minha responsabilidade: é como se eu substituísse o Criador em diferentes aspectos, e quando começo a entender o sistema, eu começo a entendê-Lo, a senti-Lo, e a me assemelhar a Ele.

Na verdade, o sistema é a relação entre os amigos. Afinal, não há nada além disso. Nós descobrimos tudo nos amigos, na humanidade, na natureza inanimada, vegetal e animal. Isto significa que nós temos que descobrir todas as partes do mundo, além do próprio mundo. Este conjunto de laços é, na verdade, mundos espirituais, a doação mútua, o sistema da Criação. É como se nós colocássemos óculos especiais e víssemos todas as conexões mútuas entre todos os componentes.

Mas este sistema é revelado gradualmente. Primeiro no grupo de dez, e daí ele se amplia e aprofunda em discernimentos que não poderíamos descobrir de outra forma. Primeiro era difícil perceber a conexão entre nós; era difícil discerni-la, mas com o tempo ela se revelou mais em nosso entendimento e sentimento e nas mais variadas formas.

Assim, nós nos conectamos e descobrimos o sistema e as forças que atuam nele, que são, na verdade, o Criador que sustenta todo este complexo. Nós descobrimos a forma que Ele cria na matéria do desejo. Ele é revelado na matéria e não na forma abstrata e nem na essência.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 20/05/13, Escritos do Baal HaSulam “A Garantia Mútua”

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Pergunta: Se as pessoas mudassem a si mesmas, ao que tudo indica, elas simplesmente deixariam de desperdiçar o seu poder e energia. Hoje, dois trilhões de dólares por ano são desperdiçados apenas em armamentos. Neste processo, uma imensa quantidade de resíduos e lixo é produzida, que deve ser processada utilizando grandes quantidades de energia. As pessoas continuam vivendo em lugares que são incompatíveis com a vida, continuam extraindo recursos da terra que não são renováveis. A humanidade não tem noção clara do que está ocorrendo. A maioria das pessoas não quer falar sobre isso, porque não pensa nisso, mas só no pão de cada dia…

Resposta: A razão para isto é que uma solução clara para todos os problemas permanece oculta das pessoas. No entanto, ela existe, e para descobri-la, os líderes, a elite dominante, devem ser substituídos para que uma nova humanidade possa ter em suas mãos o processo de organização.

Pergunta: Você tem certeza que essas pessoas não vão querer usar seu controle sobre as mentes e criar um novo ciclo de elite, uma redistribuição da riqueza e do governo?

Resposta: Não, porque os nossos desejos estão mudando. As pessoas perderam a sua relação com a vida que elas tinham no passado, que era adquirir e acumular sem limite. O resultado foi uma grande decepção em tudo. É preciso mudar a pessoa e nada mais.

De acordo com a avaliação da Cruz Vermelha, muitas pessoas em países europeus como a Grécia, Espanha, Itália, Portugal e Romênia, estão morrendo de fome, apesar do fato de que milhões de toneladas de alimentos são jogados fora!

O problema não é que não há comida suficiente; o problema está nas relações entre as pessoas. Se corrigirmos as relações entre nós, vamos equilibrar tudo no mundo. No entanto, isso não pode ser feito a menos que haja preocupação por todos.

Através da educação integral, a pessoa adquire essa sensação em poucas semanas. Se os países da Europa tivessem entrado na educação integral antes da formação do mercado comum, tudo teria sido diferente. Era preciso começar não com uma moeda única, nem com regras econômicas comuns, mas com uma educação uniforme, com o entendimento de que a humanidade é um corpo inteiro.

Primeiro eles precisariam criar uma comunhão especial entre as pessoas, para criar uma sinergia de caráter, compreensão e comunicação. Como numa família, todo mundo é diferente, mas é, de fato, uma família. Este é o problema da Europa.

A mesma coisa aconteceu na União Soviética, quando começaram a impor o novo regime pela força, sem a educação prévia da população. E agora isso pode acontecer de novo na Europa, se eles começarem a usar a força. Para nossa grande tristeza, eles estão indo nesta direção no momento atual; aqui e ali, eles adotaram várias sanções econômicas. Stalin fez isso de forma muito mais simples com o Terror Vermelho, e deu no que deu. Nós vemos o que está acontecendo em Chipre. Este também é um tipo de terror contra a vontade.

Mas há um programa de desenvolvimento muito claro para a humanidade. Nós devemos alcançar a próxima fase de desenvolvimento, e vamos alcançá-lo. O único problema é como chegar a isso da forma mais rápida, melhor, e mais suave. E isso depende da preparação das pessoas, da educação.

De KabTV “A Crise Global” 19/03/13

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