Baal HaSulam, “A Nação”: É vergonhoso admitir que um dos méritos mais preciosos que perdemos durante o exílio, e o mais importante deles, é a perda da consciência da nacionalidade, esse sentimento natural que conecta e sustenta cada nação. Os laços de amor que conectam a nação, que são tão naturais e primitivos em todas as nações, se degeneraram e se separaram de nossos corações; eles sumiram.

(…) A única esperança é (…) descobrir e inflamar mais uma vez o amor nacional natural que foi diminuído dentro de nós… Este trabalho precede todos os outros.

Em primeiro lugar, não devemos esquecer que não somos realmente uma nação como todas as outras nações. A fundação do mundo reside nas “70 nações do mundo” (as dez Sefirot vezes sete) que decorrem de Zeir Anpin do mundo de Atzilut. Ela dá à Malchut diferentes formas, e assim cada nação tem atributos típicos que projetam um determinado atributo do Criador. Em última análise, todas as nações se unem à imagem de Zeir Anpin, o Criador.

Portanto, onde é o lugar de Israel nesta imagem? Israel é a intenção, o desejo por isso, o elemento ativador e nada mais do que isso. “Israel”, que significa “direto ao Criador” (Yashar– El), tem que levar todas as nações do mundo a esta forma. Aqueles que têm um ponto no coração, “centelhas” da Masach (tela) quebrado, realizam esta missão.

Nós costumávamos ser uma nação única diferente de todas as outras nações, com relações especiais que se baseavam no princípio do “ama teu amigo como a ti mesmo”, ou pelo menos com base no “não faça aos outros o que é odioso para você”. Este quadro já foi estabelecido pelo grupo de Abraão e foi mantido em diferentes graus até a destruição do Templo. Durante todo este período nós vivíamos além da Machsom (barreira), em doação.

Em geral, a condição para a existência da nação de Israel, a qual nos permite transcender a Machsom e entrar na vida espiritual, é uma boa conexão mútua. Quando esta conexão é perdida, nós não somos mais chamados de “Israel” no sentido espiritual e não estamos na “Terra de Israel”, ou seja, no desejo dirigido diretamente ao Criador.

Hoje nós vivemos entre as nações do mundo que nos odeiam, e a razão é clara. Quando os vasos (desejos) caem do nível de Atzilut para o nível das cascas, para os mundos impuros de BYA, eles se encontram sob a “pressão da evolução” que os obriga a avançar constantemente.

De um modo geral, há Luzes, centelhas e vasos. Assim, os vasos sentem que dependem das centelhas, ou seja, das pessoas com o ponto no coração, sem as quais é impossível receber a Luz. Como resultado, eles adotam todos os nossos costumes: a nossa religião, os costumes, a moral, as leis, e assim por diante. Por outro lado, eles nos odeiam porque não recebem de nós o que precisam. É porque, inconscientemente, eles esperam outra coisa.

Isso continuará até que nós comecemos a mostrar às nações do mundo que pretendemos cumprir seriamente o nosso papel na prática. Assim, nós voltaremos a ser a nação de Israel que vive na Terra de Israel e cumpre o seu papel no que diz respeito às “setenta nações do mundo”. É porque elas, em particular, são a “matéria” da criação que tem que chegar à equivalência de forma com o Criador.

Portanto, nós somos apenas Masach, uma intenção, o atributo de Bina, enquanto a parte principal é Malchut. Assim, a combinação e cooperação certa entre nós e as nações do mundo é a base para o nosso progresso em direção ao objetivo da criação. A nação de Israel não pode existir por si só, sem as nações do mundo. Nós temos que chegar à mutualidade e correção, e não isso depende do mundo, mas de como podemos agir de acordo com os tempos e as condições atuais que nós temos que cumprir.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 15/04/13, “A Nação de Israel”

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