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Nascido Para Agradar A Luz

Dr. Michael LaitmanA Luz superior tem uma natureza eterna e perpétua. O resto é consequência da Luz e Sua criação. Assim, tudo o que não é a Luz representa vestimentas que são colocadas uma em cima da outra e que cobrem a Luz que está dentro delas.

Cada cobertura, da primeira à última, é chamada de “desejo de receber”, exceto para a Luz interna que é o desejo de doar, o Criador.

É por isso que nós estamos falando de várias etapas, mundos, Partzufim, Sefirot, e assim por diante, embora todos eles sejam apenas as vestimentas da Luz. Cada cobertura é como uma tela que simplesmente recebe certo tipo de impressão da Luz, onde é possível distinguir entre as coisas que vêm diretamente das propriedades daLuz e as coisas que são originadas pelas coberturas. Assim, a mesma coisa pode ser explicada em nome dos desejos e vasos, e do ponto de vista da Luz, ou seja, do ponto de vista da ação ou do ângulo de intenção.

A Luz é a fase “zero” (Shoresh de Shoresh). Ela decidiu criar algo que fosse oposto a ela, algo que gostasse de receber Dela, apreciá-la e consumi-la. Isso é chamado de “a criação”, o ato de nascimento.

Tudo o que evolui neste mundo se origina do impulso autêntico que é o desejo da Luz em correlação com o desejo de receber, ou seja, o desejo de criar algo que pudesse tirar proveito da Luz e ser satisfeito por Ela. O Criador construiu tal desejo na raiz da criação, para criar a fim de doar bom.

Esse instinto está nas profundezas de nossos desejos. De outra forma não seríamos capazes de ter filhos e cuidar deles. Embora no final, isso seja distorcido por nossos desejos egoístas e tome uma forma completamente diferente egoísta. As chamadas quatro fases da Luz Direta estão nas vestimentas do superior, desenvolvendo-se cada vez mais, a partir do grau zero, onde tudo era permitido, até o estágio quatro, que proibiu todo o prazer egoísta.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 26/06/12Talmud Eser Sefirot

Fraqueza No Grande Momento

Uma vez, na véspera do Shabbat, o ARI disse a seus alunos: “Vamos à Jerusalém. Eu sei onde as cinzas da vaca vermelha estão escondidas. Vamos coloca-las em nós e nos purificar do mal, e construir o templo, visto que eu vejo que esta hora é o fim do exílio”.

Um disse: “Como podemos ir a Jerusalém, se são mais de 30 parsaot de distância?”. Os outros acrescentaram: “Estamos prontos para ir, mas, primeiro, queremos avisar nossas esposas para que não se preocupem conosco”.

Então, o Rav exclamou: “Desde o tempo do Rashbi (o autor do Livro do Zohar) até hoje, não houve outro momento tão adequado para corrigir o mundo (do egoísmo), mas nós perdemos esta chance!”.

O Método De Evocar O Amor

Dr. Michael LaitmanNós vemos que o mundo carece de unidade. O mercado comum europeu pode servir como um exemplo brilhante disso. Os europeus se esforçaram para criar a unidade, mas esqueceram que ela deve ser apoiada pelo desejo e boa vontade de se conectar entre pessoas, países e nações.

Não basta estabelecer ligações financeiras, industriais e comerciais. As coisas não funcionam sem a intervenção humana. Hoje, de forma a tornar o negócio rentável, temos que manter boas relações com os empregados, passar fins de semana com eles e suas famílias, abrir creches, e assim por diante. Muitas coisas carecem de um elemento humano.

No entanto, os arquitetos da Europa não levaram em consideração o fator humano. Eles não incluíram a educação integral em seu programa. Eles não têm ensinado as pessoas a se unir e se tornar uma entidade, em vez de simplesmente participar de um mercado comum. É por isso que os seus projetos falharam.

Em Israel, nós devemos considerar tais coisas. A correção deve ser feita através dos meios de comunicação. Eu falei sobre este fato no fórum em Arosa há seis anos. Nós devemos envolver televisão, rádio, imprensa, internet, programas educacionais, e cursos no local de trabalho e nas escolas. Temos que construir um ambiente que vai lembrar as pessoas da necessidade de se unir para sobreviver.

Não se trata de serem educados entre si, como os adultos que pedem as crianças pequenas para parar de brigar. Nós estamos diante de uma escolha muito difícil: ou vamos para o caminho da discórdia ou escolhemos o caminho da unidade. Levando em consideração as ferramentas de destruição que temos à nossa disposição, é extremamente perigoso escolher a primeira opção.

Pergunta: Que dificuldades o povo de Israel vai enfrentar se não aspirar à unidade?

Resposta: Os profetas previram coisas muito desagradáveis. O povo de Israel vai implantar a sua predeterminação de qualquer maneira, mesmo que isso exija uma enorme pressão e situações difíceis.

Diz-se que a aflição potencial não é limitada pela próxima guerra mundial. Como está escrito nas Escrituras Sagradas, “As mãos das mulheres piedosas cozeram seus próprios filhos. Eles serviram de comida para elas”. Péssimos comentários são dados a este respeito. Todos eles são feitos para obrigar o povo de Israel a cumprir sua missão de corrigir o mundo.

O povo de Israel tem que perceber que ninguém mais no mundo tem autoridade, exceto ele, nem ninguém mais tem a chance de realizar esta tarefa. As explicações que são dadas às outras nações são necessárias somente para fazê-las compreender o papel do povo de Israel, e depois obrigar o povo de Israel a agir de boa-fé, evitando catástrofes, empurrando-o para começar a fazer o seu trabalho.

Como a nossa correção tem uma natureza comum e recíproca, o povo de Israel deve elucidar e disseminar o conhecimento disto e implantar o método da educação integral, que explica como unir e onde começar o processo. Nós conduzimos nossas atividades em Israel para demonstrar que isto é possível e para iniciar esta prática.

Em todos os lugares que vamos, nós tentamos organizar mesas redondas e criar uma atmosfera de colaboração. Isso se aplica não só aos judeus, mas a todos os que vivem aqui. Todos os nossos vizinhos e o mundo inteiro devem entender que isto é possível.

O objetivo do povo de Israel está intimamente ligado à correção do mundo. Como está escrito: “E vocês serão para Mim um reino de sacerdotes e uma nação santa”, o que significa que as centelhas de doação e amor devem se derramar sobre todas as nações através dos filhos de Israel. Se este país não optar por agir em conformidade e não transmitir a Luz ao mundo inteiro, vai ser privado de seu papel no cenário mundial e, assim, vai se transformar em uma parte desnecessária.

O princípio do “amai ao próximo como a ti mesmo”, é a base do povo Judeu. Isso tem sido preservado desde que Abraão o formulou pela primeira vez. No entanto, estas não são apenas palavras bonitas, mas uma metodologia real de conquista da unidade que permite a agitação do amor de outras nações e, consequentemente, a união, de forma que todos se tornem como “um homem com um coração”.

O método é bastante simples. O egoísmo (a linha esquerda) está se desenvolvendo rapidamente dentro de nós, mas nós temos que chegar à linha média. Para isso, nós nos sentamos numa mesa redonda, ou sem ela, em grupos de 10 pessoas e começamos a falar sobre unidade e solidariedade. Ao mesmo tempo, cada um dos nós diminui a sua linha esquerda (ego) e nós aumentamos a parte que está orientada ao amor e à conexão com os outros. Como resultado, a linha esquerda diminui, ao passo que a linha direita se move para cima.

Então, enquanto estamos aplicando esforços para nos unirmos, vemos que isso é possível por causa do poder do amor (a linha direita), que governa entre nós. Se acontecer de nos unirmos, vamos resolver os problemas que são causados ​​pelo nosso egoísmo, ou seja, em nossa linha esquerda. Quando isso acontece, não é tão complicado combiná-los, e desta combinação nós podemos aumentar a linha média.

Agora, nós entendemos que os filhos de Israel passaram pelo exílio e não por acaso; eles precisavam adquirir o seu ego. Isto amplia o valor do amor que eles possuíam na época do Templo.

Em hebraico, o Templo significa “Casa de Santidade”, isto é, um vaso espiritual geral onde a doação mútua e o amor recíproco habitam. Nos tempos antigos, o povo Judeu alcançou isto até certo ponto, mas, basicamente, eles devem atingir o nível do Terceiro Templo. Hoje, nós temos que voltar a amar, indo acima do egoísmo que foi adquirido no exílio e exaltá-lo acima da linha esquerda para o nível que é chamado de “o Terceiro Templo”.

Da Conversa em 05/06/12

Subir Para Um Novo Grau Significa Tornar-Se Ele

Dr. Michael LaitmanPergunta: O que a pessoa obtém quando atinge a espiritualidade?

Resposta: Ela obtém um conhecimento qualitativamente novo, porque agora a sua revelação faz parte dele. Em nosso mundo, eu descubro estes ou aqueles fenômenos externos. Por exemplo, se sou um químico, eu observo, examino e descrevo um processo químico.

Na ciência da Cabalá, eu revelo o mundo superior e sou eu na foto que se abre para mim. Eu sou idêntico a minha descoberta, eu tenho as mesmas qualidades que estão lá na realidade que descobri. É claro que, ao mesmo tempo, eu vejo todas as etapas que passei, tanto espiritual como material. Elas permanecem em mim, e eu posso descer a qualquer uma delas para estabelecer contato com outros.

Em geral, porém, o desenvolvimento espiritual é uma realização precisa. Eu não apenas conheço ou entendo algo. Conhecer e realizar não são a mesma coisa. Realização significa que eu me transformo no estado que alcancei, e não apenas me familiarizo com um novo grau, mas me torno ele.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 04/12/12, “Cabalá e Filosofia”

 

A Revolução Europeia Não Está Longe

Dr. Michael LaitmanNas Notícias (de Utro.ru): “A UE responde ao recorde de desemprego, déficit orçamentário e dívida pública, com um número recorde de encontros e reuniões de ministros (várias vezes por mês).

“No entanto, os resultados dessas atividades são lamentavelmente modestos: nem orçamento nem a união de bancos foram criados; os orçamentos da União (para o corrente ano e o próximo, assim como de longo prazo) não foram aceitos, etc. O encontro sobre o orçamento da UE para 2014-2020, que começou em Bruxelas, foi interrompido depois de um par de horas. Enquanto todo esse debate está acontecendo, o tempo passa”.

Meu comentário: A queda continua e não o fim não é visualizado. A única questão é quando é que os funcionários da UE começarão a ter medo de perder seus assentos e suas economias, de modo que serão forçados a ouvir a necessidade de mudança social? Enquanto eles têm a oportunidade de resolver tranquilamente em alguma parte do mundo, eles vão continuar este jogo…

Uma Chama Irrompe De Centelhas

Dr. Michael LaitmanPergunta: Os Cabalistas, sem distinção, declaram o princípio do “amai ao próximo como a ti mesmo”, como a coisa mais importante. Todos eles se juntam nisso. Portanto, de onde vem a divisão do Estado judeu?

Resposta: Devido ao exílio, à separação da força espiritual, da consciência da espiritualidade, da força espiritual. O povo simplesmente se esqueceu do principal, e isso foi feito de propósito: como se parte do canal que ele usou para receber o alimento espiritual fosse separado dele.

A pessoa simplesmente não sente que existe outro mundo e que há forças que a dirigem. Ela ficou apenas com os canais que a dirigem de uma forma corpórea, e agora ela só existe neste mundo, vendo que a situação dos outros é idêntica à sua. E os outros fios que conectam estão desativados. De todos os sistemas, resta apenas o sistema operacional do nível inferior do mundo, o qual, do ponto de vista espiritual, não é considerado como existente. Na verdade, ele simplesmente não está lá.

E agora nós temos que unir nossas centelhas espirituais, nossos pontos no coração, que não pertencem a este mundo, a fim de criar a partir deles uma nova realidade espiritual. Isto é o que nos foi confiado. Não é só para nos aproximarmos uns dos outros, como ovelhas num rebanho. Isso não nos daria nada. Nós estamos falando aqui apenas das centelhas que precisamos para subir e nos unir.

Portanto, você precisa pensar e se preocupar apenas com o anseio dos amigos pelo Criador, com as centelhas que estão em cada um deles. Quando nós as conectarmos num todo, então teremos força suficiente para revelar o Criador. Este é todo o nosso trabalho.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 03/12/12, Exílio e Redenção”