Baal HaSulam, Shamati 168, “Os Costumes de Israel”: Os costumes de Israel são tão importantes, que é seguro dizer que eles dão mais espiritualidade a uma pessoa do que as Mitzvot em si. Isto é assim apesar da quebra de um costume não render punição, e quebrar um julgamento rende sim punição. Ainda assim, quanto ao benefício, ou seja, produzir temor do céu, os costumes rendem mais espiritualidade, uma vez que os grandes que estabeleceram os costumes os organizaram para que a espiritualidade brilhasse através deles.

Há um grande problema quanto às ações corporais que visam o amor e a conexão; as ações que o Rabash descreve em seus artigos sobre a sociedade. Não devemos pensar levianamente nelas e realizar tudo de forma relativa.

Um “costume” é uma condição, uma lei, que agora eu não posso realizar no nível espiritual e por isso a mantenho apenas na corporalidade. Eu dou alegria aos amigos e tento satisfazer seus desejos, para conectá-los, e me conectar a eles, a fim de dar alegria a eles. Eu sempre cumpro diferentes ações que pertencem ao mandamento do “Ama ao próximo”, à conexão e garantia mútua. Na verdade, nem eu nem os amigos alcançamos ainda a realização espiritual; ainda não é o cumprimento dos “mandamentos”, nem a atração da Luz que Reforma, que nos conecta, desperta e preenche. Enquanto isso nós estamos no nível da preparação e todas as nossas ações estão no nível dos “costumes”.

Portanto, nós estudamos, trabalhamos no grupo, realizamos o conselho dos Cabalistas, e não importa se entendemos ou não. Eles vincularam uma ajuda especial de Cima aos seus conselhos: a Luz que Reforma. Assim, mesmo que a nossa intenção seja egoísta (Lo Lishma – Não em Seu Nome), de Lo Lishma nós chegamos à intenção altruísta de Lishma (Em Seu nome).

Por enquanto, tudo o que ajuda você a atingir a correção é usado com a intenção “a fim de receber”, o que significa com intenções egoístas; isso é chamado de “costume”. Você age para se conectar, e mesmo que você não queira se conectar, mesmo que você esteja buscando benefício pessoal, a Luz vem e traz para você uma intenção diferente, que você nem poderia ter pedido. Você nem mesmo pensa nisso, mas acontece: de repente você começa a apreciar os atributos de doação e amor.

A fim de fazer isso, nós precisamos do trabalho em grupo: para anular a si mesmo, para elevar os amigos aos seus olhos, para estimular a eles e a si mesmo. Sim, no final, você quer ganhar alguma coisa com essas ações, você se beneficia com tais ações, uma vez que esta é a única maneira de atrair a Luz.

É uma lei simples: a Luz só vem para o desejo que é semelhante a ela em suas qualidades. É verdade, você ainda não alcançou uma equivalência de forma, mas você tem o corpo físico e é para isso que ele foi criado, para que com ele você apoiasse os amigos e lhes dissesse o quanto você os ama e como o Criador é importante, e desse-lhes exemplos de doação e autoanulação. Com a ajuda do nosso corpo, nós nos conectamos. Apesar de todas as nossas ações no grupo sejam “a fim de receber”, elas são o tipo de ações que os Cabalistas prepararam especialmente para atingir a conexão verdadeira.

Minhas intenções são o oposto, maliciosas. Eu pretendo usar o mundo superior e o Criador para meu próprio benefício, mas as ações que realizo são corretas, e graças a eles, graças ao mecanismo que os Cabalistas criaram, eu posso me corrigir. Caso contrário, como eu poderia sair da quebra? Aqui, os “costumes” são necessários, a ação correta que leva à intenção correta.

Os Cabalistas realizaram correções especiais para inserir a Luz que Reforma nos costumes após a “quebra”. A Luz não pode derramar sobre os “vasos” que estão abaixo, para além da “linha de quebra”, dentro do desejo de receber. Ainda é possível elevar os vasos que estão começando a despertar. Assim nós começamos a trabalhar.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 16/09/12, Costumes de Rosh Hashaná

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O melhor estado de todos é quando a pessoa precisa de uma conexão com o Criador. Uma conexão só pode ocorrer quando ela precisa da ajuda do Criador. E ela deve querer essa ajuda não para si mesma; caso contrário, seria um desejo egoísta. Mas, precisamente acima do seu desejo, o desejo de fazer o bem, ela pode construir relações com os outros e começar a cuidar deles, ajudá-los a ser corrigidos, agir em sua direção.

Assim, a pessoa vai mudar de cuidar de si para cuidar dos outros, de tal forma que vai pedir ao Criador para ajudá-la a realizar esse cuidado, para corrigir os seus amigos e, assim, dar prazer ao Criador.

Esta é a construção de todo o sistema de relação dentro da pessoa na direção do outro, na direção do Criador. Isso não existe de forma natural, e isso nunca vai surgir numa pessoa por si só. A pessoa tem que construí-lo acima do desejo egoísta que é revelado diante dela.

Este trabalho é chamado de trabalho de Israel, de uma pessoa que se esforça direto ao Criador, que começa a trabalhar com base no primeiro desejo revelado nela, e que gradualmente transforma todos os seus desejos para com o Criador. Este é o trabalho de Moisés, que se volta ao Faraó exigindo que ele liberte Israel da escravidão, e o trabalho do Faraó sobre o povo de Israel e Moisés, de modo que eles sintam o quanto precisam da ajuda do Criador.

A pessoa deve descobrir que o principal trabalho em seu coração com relação ao Criador e o Faraó é destinado a tirar as pessoas da escravidão, isto é, purificar todos os desejos, o mundo inteiro. O mundo inteiro são partes da alma humana, e o dever de uma pessoa é libertar este mundo do poder do Faraó egoísta.

Através dos estudos, do grupo, e muitos esclarecimentos, ela precisa transformar seu desejo pessoal egoísta de atingir o trabalho espiritual, de revelar o Criador, no desejo correto de doar. Se cada vez ela recebe um despertar, esse é o sinal de que o Criador a quer e seu dever é cumprir esse desejo!

Se a pessoa não usa o despertar recebido uma, duas, ou três vezes, então ela é deixada sozinha por algum tempo, talvez até o fim da vida, ou até mesmo vários ciclos de vida, até que, finalmente, recebe a oportunidade de Acima de ser despertada.

É por isso que devemos ser muito cautelosos em não perder nem por um momento o desejo, o presente de Cima, porque ninguém sabe quando ele se manifesta novamente. O problema é que 99% das pessoas que recebem um despertar de Cima simplesmente não prestam atenção nisso e não percebem isso. Elas tratam esta oportunidade única apresentada de Cima como algo comum neste mundo que não vai desaparecer e pode esperar até amanhã, algumas horas ou alguns dias, outra hora.

Eles não olham para si de lado, a fim de se relacionar com esse despertar de uma forma espiritual e não material, e não começam a trabalhar em todo o vaso comum, na conexão com os outros, na disseminação deste conhecimento e correcção do mundo. Ou seja, elas não começam a agir para revelar o Criador, a única coisa que nos falta neste mundo, a panaceia para todos os nossos problemas.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá de 14/09/12, Escritos do Rabash

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Pergunta: Qual é a essência da frase “aquele que ora por seus amigos recebe primeiro”? É uma declaração muito confusa para mim, porque pedir ao Criador para mudar o meu desejo é ainda uma oração para meu próprio benefício, pois eu já sei que vou ser a pessoa que recebe antes dos outros. É algo que realmente me incomoda.

Resposta: Isso mostra que você ainda não ora por seu amigo. “Aquele que ora por seu amigo recebe o primeiro” implica que quem ora não pensa em si mesmo, nem se concentra em quem recebe primeiro. Sim, ele recebe antes dos outros, já que a Luz tem que transcender através dele, a seus amigos. De que outra forma?

Ele simplesmente sobe para um nível onde ora por seu amigo sem qualquer pensamento sobre si mesmo. Não há nada sobre o próprio “eu”, nem uma oração para melhorar seus assuntos pessoais. Tudo que a pessoa deseja é satisfazer seu amigo. Ela não tem um único desejo próprio!

Neste caso, a pessoa realmente recebe antes dos outros, porque transmite a Luz a seus amigos. Nós cobrimos esse material. Nossas almas estão presentes nos mundos de Beria, Yetzira e Assiya. Nós temos várias perguntas e pedidos. Se as elevamos a Malchut do mundo de Assiya, então Malchut elevá-as ainda mais, a Zeir Anpin do mundo de Atzilut; aquele que eleva MAN traz um pedido de seus amigos que ainda estão supostamente “abaixo”. Então, ele se torna o primeiro a receber a Luz do Alto. A Luz passa primeiro por ele, e então ele transcende através de Malchut às outras almas.

Pergunta: Então, isso significa que para obter tal desejo eu primeiro tenho que apelar para o Criador e pedir que Ele me dê, para torná-lo completamente livre de egoísmo, sem sequer uma gota de egoísmo, certo?

Resposta: Com certeza! Neste caso, será uma oração que precede outra oração. Caso contrário, é apenas outra curva egoísta, nada mais do que isso.

Da Convenção na Carcóvia “Unir para Ascender” 18/08/12, Lição 5

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Pergunta: O que significa “Adão”? É um pensamento ou uma imagem visual?

Resposta: Adão representa duas partes, desejos e pensamentos, já que consiste em coração e mente. É importante entender que os desejos são primários aos pensamentos e dirigem a nossa mente. Os pensamentos se desenvolvem em nós de acordo com a qualidade dos nossos desejos.

Há um provérbio: “Quanto mais a pessoa é castigada, mais inteligente ela se torna”. Isso porque a nossa vontade de nos livrar da aflição promove o nosso crescimento. Nós nos tornamos mais engenhosos e inteligentes quando buscamos como escapar do sofrimento e ser preenchidos com algo que realmente queremos. Portanto, não importa o quão grande ou respeitada seja nossa mente, ela ainda é apenas um atendente que serve os nossos desejos.

Tendo concordado com isso, nós devemos instigar desejos mais elevados dentro de nós. Então, a nossa mente vai subir para alcançá-los.

Digamos que, num grupo de 10, nós subimos a um grau onde todos nós temos os mesmos desejos que transcendem os nossos desejos materiais corporais. Nós devemos deixar todos os desejos sensíveis, bem como a questões terrenas, em casa.

Assim que o grupo entra num lugar – um estúdio, uma sala de aula, etc., que pudesse ser chamado de laboratório – pronto! A porta é fechada. O mundo externo deixa de existir. Somente aqueles que estão na sala são importantes.

É como se estivéssemos a bordo de uma nave espacial que está voando para um lugar desconhecido por tempo indeterminado. Nós perdemos a noção do tempo, e os problemas materiais não nos incomodam mais. Nada importa! Nosso objetivo é verificar uma estrutura chamada Adão (homem).

Que tipo de desejo nós teremos? Deve ser apenas para fundir um com o outro, para se tornar um todo.

Assim, começamos a perceber que a estrutura que estamos tentando definir é semelhante à natureza, que, hoje em dia, se manifesta como um organismo integral, unificada e completa. Se compreendermos esse fato, vamos nos sentir muito melhor e mais à vontade.

Vamos compreender a natureza melhor e seremos capazes de lê-la. Então, se considerarmos a natureza do ponto de vista integral que devemos formar entre nós, nós instintivamente perceberemos e seguiremos suas leis. Vamos perceber que é essencial reorganizar nossas vidas, mesmo no nível material habitual.

Vamos induzir tais desejos dentro de nós. Vamos aspirar a subir acima de nós mesmos, independentemente das nossas metas e esperanças terrenas. Devemos elevar e melhorar o nosso “algo” integral e levá-lo para além de todas as questões materiais. É nosso dever apoiar totalmente o outro nesta tarefa.

Da Discussão sobre Formação Integral 02/03/11

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Opinião (de Insurance Journal): “A temporada de furacões do Atlântico Norte vai de meados de agosto a outubro, com um pico forte na atividade de tempestades em torno da metade de setembro. Um padrão menos familiar, mas ainda mais destrutivo de distúrbios é a temporada de furacões financeiros, que coincide com a temporada meteorológica quase no mesmo dia. …

“A coincidência entre furacões financeiros e meteorológicos não pode ser totalmente fortuita. A economia global, como a atmosfera do mundo, é um sistema complexo finamente equilibrado.

“Em tais sistemas, pequenas perturbações podem se acumular para provocar grandes efeitos. E assim como os pontos de inflexão meteorológica tendem a ocorrer quando começa a circulação do ar do outono para romper o ar úmido acumulado nas calmarias do verão, algo similar parece acontecer com os mercados financeiros quando a negociações acalmadas pelos feriados de verão voltam ao normal. O resultado pode ser a reação súbita e violenta de eventos acumulados ao longo do verão que os mercados pareciam ignorar. …

“Na China, a atividade econômica não foi capaz de acelerar como esperado, apesar de repetidas tentativas de estímulo monetário e fiscal. Isto pode significar, simplesmente, que o governo e o banco central ainda não fizeram o suficiente. É possível, no entanto, que a economia chinesa se tornou muito complexa para ser gerida e aperfeiçoá-la de forma tão eficaz como no passado. Ou talvez os resultados decepcionantes de estímulo chinês até agora reflitam um amplo fracasso da política monetária, que está se tornando evidente em todo o mundo. Decepções recentes na Grã-Bretanha apoiam essa interpretação.

“Os EUA e Grã-Bretanha se recusam a reconhecer que imprimir dinheiro nunca pode ser contraproducente. Na Alemanha, pelo contrário, eles se recusam a aceitar que imprimir dinheiro nunca pode funcionar. O que nos leva, finalmente, para a mais importante fonte de instabilidade que ameaça o furacão financeiro no Outono deste ano – o conflito iminente entre o BCE, a Alemanha e o resto da zona euro”.

Meu comentário: A falta de compreensão da natureza do processo é a causa do nosso estado, e o problema desaparecerá quando tomarmos consciência de sua causa e nossas ações estiverem de acordo com o programa da natureza (Ver artigo do Baal HaSulam “Paz no Mundo”).

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O Criador criou um desejo de receber que está no mundo de Ein Sof (Infinito). Ele é a única criação, “algo a partir do nada”, e está adrido ao Criador. É assim que ele se encontra da perspectiva do Criador.

Então, através de ações especiais, o Criador separou e distanciou essa criação Dele pela força, e uma divisão (partição) foi criada entre eles, que separou esses dois atributos de recepção e doação. Agora, há uma diferença de 125 degraus (níveis) entre eles, e a criatura é como um órgão que foi cortado do corpo e perdeu a sua sensação.

Nós não sentimos a conexão com o Criador, uma vez que estamos separados Dele como um órgão que foi cortado do corpo. Se uma pessoa não recebesse um despertar do Alto, ela nunca iria pensar nisso, mas viveria como todos os outros animais.

O ser humano é o despertar para o superior que é evocado em nós: um desejo de se tornar como o Criador, conectado a Ele. Sem esse despertar, nós permaneceríamos nos níveis inanimado, vegetal e animal do desenvolvimento. O nível “falante” é determinado por nossa atração ao Criador. Assim, este nível pode ser chamado de humano, porque Adam (homem, ser humano) significa semelhante (Domeh) ao Criador.

Este despertar é chamado de um ponto no coração, e ele nos permite ser chamados de Israel, uma pessoa que anseia Yashar El (direto ao Criador). Essa pessoa tem a tarefa de voltar ao Criador através de seus próprios esforços e vários exercícios chamados de Torá e Mitzvot (mandamentos). A Torá é a Luz que Reforma, que opera no desejo e o transforma em “para doar”.

Tais ações são chamadas de Mitzvot e são criadas por uma força especial chamada de Luz que Reforma. Esta Luz é feita de 620 luzes que operam em 613 desejos, corrigindo-os e anulando a divisão entre a criatura e o Criador.

A força de separação torna-se a força de adesão. Ela amplia a adesão inicial em 620 vezes, de acordo com a nossa divisão no mundo de Ein Sof.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 13/09/12, “Discurso para a Conclusão do Zohar”

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Se o ponto no coração de uma pessoa não fosse evocado, ela nunca iria despertar e permaneceria nos níveis inanimado, vegetal e animal da natureza. Assim, vemos o quanto é importante para aqueles nos quais o “ponto no coração” foi evocado realizar este anseio de todas as formas possíveis e não se esconder atrás de quaisquer outros negócios.

Nós temos que ajudar a todos aqueles que foram despertados porque eles são realmente especiais, os escolhidos neste mundo. Somente com a ajuda deles podemos anular a divisão que separa a humanidade do Criador. Todos os outros irão se juntar a eles e ajudá-los na medida em que sua disponibilidade de fazê-lo seja revelada neles. Este também é um trabalho sagrado. Na medida em que anularmos a divisão, a sua força irá mudar de uma força de resistência para uma força que auxilia a conexão.

Assim como em um esquema eletrónico, onde cada componente possui uma resistência, se este esquema fosse conectado a um gerador de energia, a partícula começaria a operar de acordo com a sua resistência, o que significa que se tornaria uma parte benéfica. Quanto mais ela resiste, mais trabalho ela realiza e mais benefícios ela traz.

A mesma coisa acontece com a inclinação ao mal. É graças a ela que nós subimos os 125 degraus, quando ela se transforma na inclinação ao bem. Nós nos conectamos 620 vezes mais forte do que antes.

Primeiramente, no mundo de Ein Sof (Infinito), não tínhamos idéia se estávamos separados ou conectados. Nós existiamos como um embrião no ventre de sua mãe que foi criado dessa maneira, e não sabiamos nada mais.

No entanto, após a quebra e a separação, nós descobrimos toda a profundidade do amor e da conexão, revelando a cada vez a divisão do lado esquerdo, anulando-a e a corrigindo no lado direito. Depois nós usamos a “linha média” para nos conectar. Assim, todo mal muda para o bem, e o “anjo da morte” se transforma no “anjo sagrado”.

Nós devemos considerar o ego como um verdadeiro anjo, isto é, como uma força especial que nos eleva ao nível humano. Esta completa separação foi necessária apenas para que pudéssemos descobrir a profundidade da conexão, compreendê-la e sentí-la em toda sua profundidade.

Nós não existiremos nela passivamente, como um embrião no ventre de sua mãe que não sabe nada e não entende nada. Em vez disso, vamos cooperar nela como as “duas grandes Luzes”, como iguais, como dois amantes, mutuamente conectados num todo. Só então é que podemos realmente fazer o outro feliz.

Assim, a reconexão do órgão que foi cortado do corpo não é apenas uma reconexão. Ela permite que eles se tornem um todo, de acordo com a atração e a inclinação entre eles. Portanto, isto é chamado de “adesão”.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 13/09/12, “Discurso para a Conclusão do Zohar“

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Pergunta: Se você tivesse participado da discussão num círculo, como você teria feito a fundamentação, a fim de levar a integralidade a esta discussão?

Resposta: Eu teria permitido que as pessoas expressassem os mais opostos e diferentes pontos de vista, e daí perguntaria: “A fim de chegar a um acordo, em função das condições que temos, quais as condições que nós usamos para escolher, dentre todas as suas propostas, a mais adequada, bela e necessário, que tem o direito de existir?”. O critério deve ser por isso.

Não é o que estamos fazendo, mas será que vemos nisso mais comunicação, calor, segurança, adesão e realização, isto é, o avanço, progresso na integralidade? Se a natureza nos expõe a isso, será que estamos em união com ela? Se assim for, então, sim. Se não estivermos, então não.

Nós estamos no processo de evolução. Para onde ela vai? Nós precisamos antecipar e prever o seu próximo passo, e de acordo com a forma como prevemos este passo, precisamos aproximar nossas ações dela, e daí vamos ter sucesso na vida. Isso vai ser fácil, livre e simples para nós.

Qual é o passo seguinte da natureza? É necessário levá-los a esses pensamentos, e então, com a ajuda da maior sensibilidade integral, eles vão determinar como fazer melhor.

Da Discussão sobre Formação Integral 01/03/12

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