No workshop, todos devem verificar constantemente a si mesmos, e os amigos devem se apoiar e lembrar um ao outro este ponto, para que durante o workshop todos sintam o medo de abandonar a conexão. Durante toda a nossa vida, nós devemos nos apegar ao centro do grupo, não só durante a aula ou workshop.

No entanto, a lição ou o workshop é o momento principal para trabalhar no nosso pensamento coletivo, que determina tudo. Aqui, nós precisamos do apoio mútuo, sem palavras, e, ao mesmo tempo, temos que sentir o calor interno. Nós temos que descobrir certo campo coletivo que constantemente nos impele e nos mantém “no ar.” Tudo depende de nós.

É como se você estivesse assinando um contrato com os amigos para que eles constantemente cuidem de você e tenham certeza que você não abandonará este campo com seus pensamentos. Pague-os para que eles cuidem de você. Isso é chamado de “comprar para si um amigo”. Você tem que dar algo ao amigo para que ele esteja motivado a estimulá-lo constantemente.

No entanto, como ele pode estimulá-lo se estamos todos no mesmo nível, e ele precisa de alguém para instigá-lo? Aqui, a providência superior age, sobre o qual está escrito: “o Criador está dentro do Seu povo”.

Se decidirmos que estamos empenhados em estimular um ao outro, o Criador nos impele. Ele nos dá esse poder para que pelo menos alguém do grupo esteja constantemente em contato com a espiritualidade e seja consciente. Isso significa que “o Criador habita entre Seu povo”.

Se há uma conexão, esta é chamada de casa de oração (Beit Knesset), onde o Criador está presente. Como está escrito: “Eu vim para a casa de oração e não encontrei uma única pessoa?”. No entanto, se há uma conexão entre nós, então o Criador virá e encontrará um “humano” nela!

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 17/07/12, O Estudo das Dez Sefirot

Categoria: Equivalência com o Criador, Garantia Mútua, Lição Diária de Cabalá, Perguntas e Respostas, união por souzapin - Comentários desativados em Encontrando Um “Humano”

Pergunta: Antes de escrever um livro ou preparar uma aula, você define uma meta. Com base na meta e nos objetivos, nós podemos distinguir dois tipos de material: informativo e inspirador.

O primeiro simplesmente informa que o método, o fenômeno, existe, e assim por diante. O segundo tipo incentiva a pessoa a fazer alguma coisa. Qual é a melhor abordagem para a estruturação de um livro sobre o método integral?

Resposta: Hoje, nós estamos vivenciando uma dinâmica muito rápida: a sociedade está mudando, o seu ponto de vista, todo o paradigma existente, tudo está mudando. Tendo em conta que nós precisamos mudar a sociedade, resolver as tarefas práticas de salvação de cidades e subúrbios do colapso, resolver os problemas do desemprego, proteger as crianças contra a violência na escola e os cidadãos da matança nas ruas, etc., perante tudo isto é preciso publicar um livro na forma de um guia para resolver estes problemas.

Da “Discussão sobre Formação Integral” 31/05/12

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Pergunta: Na Rússia, nós temos vários grupos de 10-12 pessoas cada, que se especializam no aprendizado integral. Eles têm vindo estudar os materiais há seis meses. Eles começaram a escrever artigos, e agora chegou o momento do treinamento prático. Estes são os círculos que estamos preparando para se tornar professores e educadores. Quais são as nossas metas e objetivos?

Resposta: Eu acho que primeiro eles precisam estudar as matérias sobre educação e formação integral, aprender a conduzir grupos focais, classes de professores, palestras e, em seguida, fazer treinamento prático.

Os grupos podem ser muito maiores do que 12 pessoas. Deixe que outros se juntem a eles – grandes círculos sociais ainda precisam ser expostos ao conhecimento integral.

Primeiro você precisa criar uma classe onde ensinará e envolverá as pessoas na preparação de materiais para a publicação de livros sobre o método integral, porque isso os faz avançar.

Em segundo lugar, é preciso formá-los num grupo, que irá utilizar este material (antes mesmo do verdadeiro livro estar pronto, mas partes dele estão sendo preparadas) e apresentar esses trechos, essas pequenas obras de diferentes especialistas, que eles comentarão. Este grupo irá trabalhar com o material, entrar em contato com os especialistas, e ter várias conversas com eles.

Desta forma, este tipo de trabalho, a coleta de materiais, basicamente se transformará numa formação de determinada comunidade, um clube, que irá gerar as suas ideias de uma forma mais prática, adaptada ao ambiente social que o clube se encontra.

Nosso objetivo é transformar essas pessoas em disseminadores ativos da noção de comunidade integral, que realizará isso através da busca de cientistas competentes e especialistas que concordem com as idéias integrais. Eu acho que isso é o que mais importa.

Porque não importa onde estamos. Primeiro nós devemos estabelecer uma conexão com as pessoas que sociedade reconhece como portadores do conhecimento, que possam se juntar a nós e nos apoiar, e tornar fazer essa ideia acessível aos grandes círculos de pessoas. É muito importante para a população em geral a origem dessa ideia; em outras palavras, deve ser uma grande comunidade.

Da “Discussão sobre Formação Integral” 31/05/12

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Opinião (de Slon.ru): “Relatório ‘Na proporção exigida de altruístas na sociedade: um estudo modelo’ (Instituto de Problemas de Gestão da Academia Russa de Ciências, Moscou).

“A prosperidade da economia baseia-se nas proporções corretas de altruístas e egoístas. Se uma sociedade é composta apenas de egoístas, será arruinada: altruístas são necessários não só por razões morais ou filosóficas, mas também por razões puramente financeiras. Num ambiente desfavorável, uma sociedade de egoístas é insustentável. No entanto, um número de altruístas superior a 10% dos egoístas é também prejudicial para a sociedade. …

“Os pesquisadores, então, alteraram as condições de simulação: eles tornaram vários participantes ‘altruístas’; eles votavam a favor de ‘sugestões’ que aumentavam o ‘capital’ da sociedade como um todo. Embora houvesse poucos ‘altruístas’, eles agiram em detrimento de si mesmos: seu ‘capital’ diminuiu, mesmo que o ‘capital da sociedade’ tenha crescido como um todo. Quanto mais ‘altruístas’, o melhor a sociedade como um todo. O máximo benefício da sociedade é quando todos são ‘altruístas’. …

“Depois, os pesquisadores complicaram o modelo e apresentaram um tipo diferente de altruísmo – apoio específico para os mais pobres da sociedade, onde os membros podem ir à falência. Resultado: o número total de falência foi atingido quando havia um mínimo de 10% de ‘altruístas – filantropos’. Um aumento na participação dos ‘altruístas’ leva ao estado quando eles precisam ser protegidos, e o crescimento desta demanda supera o crescimento de ‘proteção’, que eles podem proporcionar. Se a sociedade está muito focada em ‘proteger os pobres’, ela geralmente se torna mais pobre”.

Meu comentário: É por isso que até 10% de altruístas (Veja Baal HaSulam “A Última Geração”) é necessário no mundo para a sociedade egoísta prosperar, até que ela encontra, como hoje, seu estado final e se volta para o método da correção integral para alcançar uma sociedade que consiste de altruístas.

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A fim de captar a imagem certa da realidade, nós temos que estar familiarizados com os dois pontos de vista que existem: o ponto de vista do Criador e o ponto de vista da criatura, e entender a relação entre eles. Com base nestes dois estados, podemos determinar a nossa atitude para com o desejo, de modo que, no final, todos estes pontos determinem a relação entre o Criador e a criatura de acordo com a oposição em semelhança de um com o outro, e nos dê uma nova percepção da realidade.

Não será mais a mesma imagem falsa que vemos agora, chamada de “mundo imaginário”, que é unilateral e limitada apenas ao que se passa através de nós, através do filtro egoísta, proporcionando-nos o sentimento deste mundo. Com a realidade ampla e infinita fora de nós, para além dos limites de nossa percepção, quando ela passa pelo nosso ego e atinge nossos sentimentos, ela é restrita ao tamanho de uma imagem corporal deste mundo que, no final, nós sentimos. Mas para chegar a uma percepção ilimitada, nós precisamos de novos pontos de vista.

A nossa realidade limitada e egoísta é chamada de “animal”, uma vez que é percebida pelo nosso organismo animal. A fim de sentir a verdadeira realidade, nós precisamos de dois pontos de vista: um ponto que é o oposto ao Criador e outro ponto que é semelhante ao Criador. Entre estes dois pontos, a partir dos diferentes tipos de conexões entre eles, tais como a favor e contra, semelhante e oposto, nós vamos construir a nova imagem do nosso mundo. Todos os atributos opostos e todos os semelhantes serão os componentes de nossa percepção.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 13/07/12, Escritos do Baal HaSulam

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Pergunta: Você pode dar um exemplo de um exercício prático comum que possa ser dado aos casais no curso de educação integral?

Resposta: Em primeiro lugar, nós precisamos estar preocupados que a sua influência mútua seja constante. Além disso, durante o tempo entre cada reunião, eles devem manter uma conexão entre si, compartilhar impressões a cada poucas horas.

Os casais trabalham juntos numa parceria. Às vezes, um deles é maior do que o outro e por vezes são iguais. Eles aprendem tudo isso num novo sistema de relações mútuas, fazendo a lição de casa todos os dias. Durante o dia eles fazem acompanhamentos:

Quantas vezes, de uma forma ou de outra, eles tiveram que lembrar o princípio “o amor cobre todas as transgressões”, quantas vezes eles precisaram transcender o seu ego, a fim de ver seu parceiro de forma positiva ao invés de negativa, e dentro de si mesmos para ver seu egoísmo como negativo em vez de positivo.

Cada um muda as críticas do parceiro pela autocrítica, ou seja, esclarecendo seus próprios atributos que são exibidos no outra como ruim. Os casais observam quantas vezes eles apoiaram um ao outro em casa, e quantas vezes estavam em contacto com outros casais, digamos, uma vez a cada três ou quatro horas, por telefone, internet ou teleconferências.

Assim, eles avançam todos os dias se encontrando no curso e recebendo novas explicações metodológicas. Depois de uma sessão de aprendizagem deve haver um workshop e lição de casa para o dia seguinte.

Além disso, a pessoa deve separar um tempo para o esclarecimento do dia passado. Pode ser que algo não foi bem sucedido. Então, o que pode ser feito para se ter sucesso? Pode ser que hoje, durante o curso, em vez de avançar de acordo com o plano, vale a pena passar revisar na aula e no workshop os mesmos temas e questões que se acumularam de ontem.

Da “Discussão sobre Formação Integral” 11/07/12

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Eu tenho que entender que, nos meus relacionamentos mútuos com os outros, a força positiva está do lado de fora, e a força negativa está dentro de mim. Não é por acaso que está escrito: “O coração do homem é mau desde a sua juventude”.

É uma questão de como percebemos a nós mesmos e o mundo. Naturalmente, nós imaginamos que o mundo é corrupto e que nós somos corrigidos. Nós cuidamos de nós mesmos, pensamos no que é bom para nós, e olhamos para tudo da perspectiva de como usar tudo a nosso favor. Eu constantemente me preocupo somente com uma coisa: “Como posso me sentir melhor”.

Este indicador, este programa interno que está constantemente ativo dentro de nós, é o ego. Este programa concentra todos os meus pensamentos e desejos numa única direção: usar o mundo em meu próprio benefício.

Se eu imaginar que o meu hardware, meu “ferro”, é o ponto de partida, minhas habilidades, meus atributos, o potencial dos meus pensamentos e desejos que estão nele, então o ego é o meu software. Este software de auto-realização foi instalado dentro de mim.

Meus atributos não são bons nem maus, mas o software egoísta que age sobre mim obriga-me a usá-los para meu próprio benefício e, ao mesmo tempo, à custa de outros, pois isso me permite sentir acima daqueles que estão ao meu redor. Este é o nosso ego, a inclinação ao mal. A inclinação em si é o “ferro”, e o mal é o software, a adição.

Agora, eu devo transformar esse software de mal em bem. A inclinação permanece a mesma, mas eu mudo o modo de utilizá-lo. Eu vejo que a perseguição infinita do benefício próprio só me prejudica no final. A inclinação ao mal é ruim para mim, mas, quando eu começo a mudá-lo com a ajuda do ambiente numa boa atitude para com os outros, isso realmente me atrai o bem.

Como isso acontece? Por que me sinto bem quando eu trato bem os outros, e me sinto mal quando  machuco os outros? Porque assim eu me aproximo mais da verdade e começo a sentir que os outros e eu somos a mesma coisa.

É como uma mãe que “se funde” com seu filho. Isso nos une tão estreitamente que nos sentimos como um todo e nos fundimos num novo sistema, inseparável da relação mútua ao deixar de diferenciar o que acontece comigo ou com outra pessoa.

Assim, toda a humanidade se torna uma família. Talvez não imediatamente, mas é um começo, e nós já compreendemos que esta abordagem é totalmente baseada em na psicologia.

Da “Discussão sobre Formação Integral” 11/07/12

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Pergunta: Chegou ao meu conhecimento que os Israelenses são muito ligados aos sentimentos. Enquanto que, digamos, na Rússia, uma pessoa está habituada a resolver os problemas com a razão, e quando eu lhe pergunto: “O que é que você sente?”, ela me responde com uma questão: “E o que são sentimentos?”.

Contudo, ao longo do workshop sobre o método integral, que foi realizado para pessoas comuns, eu não tive de explicá-la. Talvez seja um fenômeno da influência do campo integral comum?

Resposta: Eu penso que não é apenas a influência do campo comum. Se você não está lidando com políticos de alto nível, grandes figuras públicas e líderes de todo o tipo, que, pela natureza do seu trabalho, se tornaram tão “encobertos”, então todos os outros podem mudar os sentimentos de forma muito rápida e fácil. Isto pode ser visto nos resultados das mesas redondas.

Mesmo inimigos fervorosos podem se encarar lá, como, por exemplo, representantes árabes dos territórios denominados “ocupados” e estudantes de Tel-Aviv, que são totalmente diferentes, Beduínos de Negev, e por aí fora. Isto é, podem ser professores e logo ao seu lado, os mais recentes repatriados da Etiópia, África. De repente, acontece que a abordagem integral os leva a tal denominador comum que, digamos, depois de 40 minutos de conversa, você já não sente qualquer diferença entre eles.

Esse é um fenômeno deslumbrante! Ele não pode ser explicado por qualquer outra coisa além do fato de que nos movimentamos em direção à coincidência dos interesses comuns com a natureza, que começa a ser revelada dentro de nós no próximo nível; hoje, isso é sentido como indesejado, como uma crise, etc. Na realidade, se nos movemos em direção a isso, ocorre que aqui, em nós, uma nova força emerge, novas oportunidades, uma nova estrutura interna da natureza.

De repente nós saltamos para uma nova plataforma, que se move para algum lugar, e se torna simples e fácil para nós. Baseado em nossos novos interesses comuns, que literalmente criamos em 30-40 minutos, podemos atingir acordos e resolver variadas questões. Nós queremos permanecer neste sentimento. Isso deve ser constantemente cultivado e desenvolvido, e se tornará a coisa mais importante para nossas vidas.

Obviamente, nós precisamos primeiro fornecer condições básicas de vida, comida e abrigo, para todos. Mas, em princípio, isto é o que é materialmente necessário hoje para o homem, como representante do mundo animal; tudo o resto será avaliado do ponto de vista dos interesses comuns. Manter os interesses comuns, a confiança e o apoio comum, a interação, o calor, a segurança, tudo o que o homem inconscientemente sente vindo disso que ele apreendeu nesta conexão, será o mais importante para ele.

Sem arrependimentos, ele irá refutar todo o tipo de excessos, apenas para manter este sentimento e existir nele, viver nele, de forma que lá ele terá tudo que for necessário para a vida, e o mais importante, a percepção de si mesmo num ambiente caloroso, em harmonia. Isto porque aqui ele começa a sentir a revelação de uma força especial, uma qualidade especial. Isto vem da natureza global integral, que hoje começa a nos influenciar desta forma.

Da “Discussão sobre Formação Integral” 30/5/12

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