Está escrito: “Não há coerção na espiritualidade”, ou seja, que o progresso só acontece através do nosso livre arbítrio. E nós temos uma única opção a este respeito e nada mais. Portanto, não devemos relacionar coisas ao livre arbítrio das quais não estamos completamente livres.

A liberdade foi dada a nós apenas na união com o grupo ou a humanidade, com todo o mundo, com partes de minha própria alma, que só na minha imaginação parecem externos e estranhos, odiosos e distante espiritual e fisicamente. É nas ações onde eu tento aproximá-los de mim que reside o livre arbítrio. Isso porque, basicamente, esta é a única coisa que tenho a fazer. Não há nada além de corrigir o vaso da minha própria alma, cujas partes eu devo aproximar de forma a percebê-las como minhas.

Eu tenho que sentir o mundo inteiro, tudo o que parece estar do lado de fora, como partes minhas, ainda mais perto do que meu próprio corpo. Afinal, o corpo é apenas um animal que vive e morre. Mas as partes que agora sinto fora de mim são os níveis inanimado, vegetal, animal e humano da minha alma.

Agora, o mundo inteiro ao meu redor são os quatro níveis do vaso da minha alma, e por isso eu os vejo por enquanto fora. Meu corpo é um produto da minha imaginação. Só me parece que eu existo nele. Portanto, enquanto eu estou neste corpo imaginário, eu tenho que tentar aproximar de mim todas as partes da minha alma no 1º, 2º, 3º e 4º níveis. Eu tenho que me relacionar com eles de forma amorosa, visto que é tudo que tenho, todo o meu tesouro.

Quanto a este corpo, ele é uma ilusão; ele vive e morre na minha imaginação. Ele não pertence ao mundo espiritual. Todo mundo que eu agora vejo ao meu redor – eles são a minha espiritualidade. Se eu aproximá-los de mim, esses desejos corrigidos e minha atitude corrigida para com eles se transformam em meu corpo espiritual. Neles eu revelo o Criador.

É por isso que está escrito: “O Criador está oculto no mundo”.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 17/06/12, Shamati

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Como a nossa natureza é o desejo de receber e ser satisfeito (satisfazer nossos desejos corporais por alimento, sexo e família, e nossos desejos humanos em troca de dinheiro, respeito, controle e conhecimento), o nosso ego revelado nestes desejos foi se desenvolvendo e determinando o progresso da humanidade desde os tempos antigos até meados do século XX. Portanto, nós mudamos constantemente, e ao mesmo tempo mudamos a nossa sociedade, desenvolvendo tecnologia, indústria, a família e as disposições sociais, etc.

A partir da metade do século XX, o ego parou o seu crescimento linear e começou a ficar redondo, o que significa que se tornou egoisticamente global. Assim, nós descobrimos que a natureza que nos rodeia é oposta a nós, ou seja, é altruisticamente global (em doação). Estes dois sistemas estão agora num conflito.

Nosso papel é garantir que eles não estarão em conflito e não negarão um ao outro; caso contrário, a humanidade começará a se destruir com a atração de uma indesejável influência negativa da natureza. É importante que a humanidade se torne mais como a natureza e em harmonia com ela.

Isto significa que o desenvolvimento do ego atingiu o seu fim. Por um longo tempo, ele nos empurrou para frente; nós acreditávamos que esse era o caminho para mudar o mundo e fazer o que quiséssemos com ele, e agora isso chegou ao fim.

Agora, o mundo, a natureza, está se voltando contra nós, exigindo que mudemos. Portanto, temos que passar de uma mudança no nosso meio ambiente para uma mudança em nós mesmos.

Isto é muito difícil e é impossível de se concordar, mas vemos que muitas pessoas no mundo já chegaram a essa conclusão.

O método da educação integral é construído para contar, explicar, tranquilizar e convencer as pessoas de que não é difícil mudar a si mesmo sob a influência do ambiente e da sociedade. Se agirmos desta forma, vamos criar uma sociedade harmoniosa e uma vida que vai abrir novos patamares para nós.

Da “Discussão sobre Formação Integral” 22/05/12

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Quando o homem é sucessivamente rejeitado da união e anseia por ela novamente, ele está passando por uma cadeia de situações chamada de “exílio”. Ele começa a sentir cada vez mais que este é o exílio. Exílio de quê?

Aqui há toda uma série de esclarecimentos: o exílio do bom estado, o exílio da compreensão e exílio do que pode satisfazer o meu ego. Mas eu começo a receber tudo, apesar disso tudo. Para mim não importa o que eu deveria sentir. Mesmo se eu não sentir nada, o principal é que eu vou subir acima deste estado, de modo que o exílio para mim vai ser a falta da qualidade de doação em mim.

Quando eu me anulo, eu paro de sentir o meu estado. Se eu anulo o meu “eu” (a minha personalidade), eu não existo, só o Criador existe. É como se eu desaparecesse Nele, eu não me sinto. A única coisa que eu quero é entrar na qualidade de doação, esse amor que preenche tudo em volta de mim. Se eu fizer um esforço, eu começo a sentir que realmente trabalho com ela em harmonia. Este movimento já é consciente e é expresso como o exílio correto.

Eu começo a mudar meus valores. Se antes eu sentia satisfação, compreensão, um sentimento bom, e todas as coisas pessoais eram sublimes, eu já não o sinto agora.

Agora, a coisa mais importante e principal para mim é o anseio pela qualidade de doação. Melhor ainda se eu me esforço por ela acima de situações imperfeitas, porque isso me dá plena confiança de que não é o meu ego que me empurra para frente.

Ele me enfraquece, eu me sinto mal, me sinto fora do lugar, mas, apesar de estas situações, eu sou atraído à qualidade de doação, ao Criador, a este campo que preenche tudo que está ao redor. Anulando-me, eu me torno transparente em relação a este campo e a Luz superior passa por mim.

De repente, é revelado que o Criador me acompanha, como se dizendo a Moisés (ao meu ponto no coração), “Venha ao Faraó”. Isto é, eu começo a ver que quando Ele desperta o ego em mim, Ele ao mesmo tempo me ajuda a estar conectado a Ele. Por quê? Porque quando Ele desperta o meu ego, Ele desperta grande sofrimento. Agora, se eu posso ser atraído à qualidade de doação, isso não ocorre pela satisfação, porque vai contra o meu ego: assim, ele me ajuda a fazer a minha primeira restrição (Tzimtzum) e assim eu avanço todo o tempo aumentando meus esforços na direção da qualidade de doação, a despeito do que sinto.

A questão principal aqui é a anulação de nós mesmos e estarmos atraídos à qualidade de doação. Neste caso, eu já estou construindo acima do vaso (o desejo) uma tela e a Luz Refletida. Este é o primeiro estágio espiritual.

Depois de eu dirigir a mim mesmo, eu chego a um nível tal que subo acima do “Faraó”. Este estado é chamado “Fuga do Egito”. Eu me elevei acima do meu ego; certamente, eu não fujo dele para qualquer lugar, pois ele existe em mim, mas sob a “tela”, e eu acima dele. Este é o significado do “Êxodo do Egito”, quando eu, no meu sentimento, não estou na escravidão do meu ego.

De KabTV “Fundamentos da Sociedade Integral” 01/04/12

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Pergunta: É uma boa idéia para falar sobre a crise logo no início de uma palestra introdutória sobre a educação integral, ou é melhor focar no que é positivo?

Resposta: Em uma palestra introdutória devemos falar sobre o movimento, sobre a evolução da humanidade, sobre o que a natureza nos trouxe, e quais os desafios que ela nos apresenta. Ao mesmo tempo, devemos trazer fatos como evidência, citando pesquisas e opiniões de cientistas, psicólogos, cientistas políticos, economistas e todos aqueles que lidam com mecanismos globais da humanidade ou da natureza.

Agora, todos eles quase chegaram a um consenso de que entramos num sistema muito interessante que mostra a sua interação plena e global, e a integralidade absoluta na qual cada parte depende das outras e determina o que vai acontecer com as outras.

Neste sistema tudo funciona em harmonia, exceto o homem: ele viola o equilíbrio porque é oposto à natureza. O ego do homem se desenvolveu a tal ponto que, de repente, uma divergência, um contraste e oposição são revelados entre a sociedade humana, incluindo todos os sistemas e instituições que criamos, e o sistema geral da natureza.

Portanto, não há outra escolha. Como nós sentimos esta oposição como uma crise, devemos procurar o método de equilibrar-nos com a natureza. Então vamos nos sentir confortáveis.

Este é o tema da palestra introdutória: por que devemos estudar o método integral, qual a finalidade?

Assim, o curso integral deve ser percebido como mais importante e urgente para a humanidade, pois sem chegar a um estado de equilíbrio com a natureza, a situação global ameaçará nossa existência.

Devemos mostrar à pessoa que ela está lidando com algo que é muito importante e essencial. Ao estudar o método integral, ela adquire os vasos necessários para mudar a si mesmo e sua sociedade, que a ajudarão com sua família e filhos, no trabalho, e em cada interação com os outros, nos negócios, nas suas relações pessoais, em tudo. Ela entenderá o mundo de hoje, que por enquanto não entendemos e estamos terrivelmente confusos. A pessoa deve sentir tudo isso, de modo que ela sentirá o quão importante é o curso integral.

O curso é bastante fácil, e é dado sob a forma de uma discussão entre os participantes sentados em círculo. Eles trocam opiniões e, assim, avançam mais rápido. Este formato de estudo permite aos participantes lembrar o material melhor do que num formato de palestra.

Como a educação integral está se tornando cada vez mais popular em diferentes partes e círculos da sociedade, fica claro que quanto mais nós a alcançarmos, mais fácil será para nós nos adaptarmos aos outros, sentindo-nos assim mais seguros em todos os sentidos.

Da “Discussão sobre Formação Integral” 22/05/12

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Opinião (Kenneth Rogoff, professor de Economia na Universidade de Harvard e ganhador do Deutsche Bank Prize 2011 em Economia Financeira): “Muitos, se não todos, dos mais urgentes problemas macroeconômicos mundiais referem-se à protuberância maciça de todas as formas de dívida. …

“Além de apertarem as mãos, o que os governos deveriam estar fazendo? Num extremo está o simplista remédio Keynesiano, que assume que o déficit do governo não importa quando a economia está em recessão profunda; na verdade, quanto maior, melhor. No extremo oposto estão os absolutistas tetos da dívida, que querem que os governos comecem a equilibrar seus orçamentos amanhã (se não ontem). …

“Claro, há uma lógica interessante dizer que os governos devem equilibrar seus orçamentos assim como o resto de nós, mas, infelizmente, isso não é tão simples. Os governos geralmente têm uma série de autorizações de despesas em curso, relativas aos serviços básicos, tais como defesa nacional, projetos de infraestrutura, educação e cuidados de saúde, sem mencionar os aposentados. Nenhum governo pode simplesmente fugir de suas responsabilidades durante a noite. …

“Acima de tudo, os eleitores e os políticos devem tomar cuidado com abordagens sedutoramente simples para os problemas atuais da dívida”.

Meu comentário: Há uma solução, não no plano da economia e das finanças, mas na mudança de paradigma, da visão do mundo, da sociedade e do objetivo da vida. E a crise vai bater em nós até nos tornarmos mais inteligentes e aceitarmos como necessária a futura sociedade de consumo razoável, a sociedade da “Última Geração”.

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Nas notícias (do The Times): “Uma vitória da Coligação Radical de Esquerda, conhecida pela sigla Syriza, levantaria a possibilidade de uma saída da Grécia do Euro – e conversas secretas entre autoridades financeiras europeias nesta semana examinaram os eventuais limites de retiradas nos caixas automáticos, restituição da checagem nas fronteiras do país e dos controles de capital”.

Meu comentário: O mais importante é que tudo isso não vai ajudar, e que toda a UE está afundando. Se nós estamos falando de um sistema interligado, é impossível sacrificar um órgão e esperar que o resto se torne mais saudável.

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Pergunta: A obrigação, ou como você diz, o mandamento “Amarás o teu próximo como a ti mesmo”, já foi discutido várias vezes, e muitos desejaram implementá-lo, até se transformar no apelo para as crianças serem pacíficas, e não a verdadeira obrigação para os adultos mudarem seus relacionamentos. Qual é a diferença entre o seu apelo e os outros, e por que você tem certeza que será capaz de realizar sua fantasia?

Resposta: Quando as pessoas comuns, os 99%, falam sobre a conexão, elas se referem à correção da sociedade humana, semelhante à forma como nós aconselhamos as crianças a serem amigas e não discutir. Quando os Cabalistas, os 1%, falam sobre a conexão, para eles essa conexão é o meio para alcançar um objetivo maior: a revelação e a realização do Criador, a força superior da natureza, e alcançar o próximo nível de desenvolvimento, a sensação do mundo superior.

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Opinião (Dani Rodrik, professor da Kennedy School of Government na Universidade de Harvard): “Ao longo dos próximos anos, a economia mundial desabará no que os historiadores do futuro chamarão da Segunda Grande Depressão. O desemprego sobe para níveis recordes. Governos sem recursos fiscais ficam com pouca opção, exceto responder de uma forma que só agrava os problemas para outros países: proteção do comércio e depreciação competitiva da taxa de câmbio. À medida que os países afundam na autarquia económica, repetidas cúpulas econômicas globais produzem poucos resultados além de promessas vazias de cooperação.

“Como na Grande Depressão, as consequências políticas são mais graves e têm um significado de longo prazo. O colapso da zona do euro (e, para todos os efeitos práticos, da própria UE) obriga um grande realinhamento da política europeia. …Partidos centristas pagam o preço por seu apoio ao projeto de integração europeia e são repudiados nas urnas pelos partidos de extrema direita ou extrema esquerda. Governos nacionalistas começam a expulsar imigrantes.

“Para países vizinhos, a Europa já não brilha como um farol da democracia. O Oriente Médio árabe toma um rumo decisivo em direção a estados islâmicos autoritários. Na Ásia, a dificuldade econômica entre os EUA e a China pende para o conflito militar, com confrontos navais cada vez mais frequentes no Mar da China Meridional ameaçando explodir numa guerra em grande escala”.

Meu comentário: Para evitar a queda da humanidade, é preciso dizer ao mundo, como uma pessoa doente, sobre a sua doença e difundir amplamente esse conhecimento a todos, para que a sociedade se torna consciente do perigo em que se encontra. Saber sobre a doença e suas possíveis consequências é o primeiro passo para superá-la. Então é necessário explicar a razão para a situação em que nos encontramos, a razão para a crise. Depois de analisar isso, é possível entender como tratá-la. Esta é a forma como o curso educação integral é construído.

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Sabe-se que “tudo vem de cima” e que “não há outro além dele.” Mas isso dá à pessoa a oportunidade de trabalhar. Apesar de ser capaz de atingir e receber tudo sem quaisquer esforços, ela de qualquer forma realiza os esforços. Isto é, apesar do Criador não necessitar nada dela: favores, doação, esforços ou sofrimento. No entanto, a pessoa está pronta para passar por tudo isso, pois só assim é capaz de sentir que é real. De sua parte, ela quer com todo o seu coração e alma estar aderida ao Criador, na providência geral e também na providência individual.

Quando a realidade dos níveis espirituais é revelada à pessoa, ela vê que “não há outro além Dele”, e que as criaturas não alcançam nada com suas próprias forças dentro desta perfeição que é preenchida com tudo e controlada completamente. No entanto, mesmo que ela veja que o Criador não precisa de qualquer ação sua, ela sente claramente que deve agir, somente porque com toda a sua força quer aderir-se ao Criador. Então, a verdade e a fé se conectam dentro dela num todo completo.

De acordo com isso, ela começa a ver a imagem correta da realidade, pois quando se aproxima da adesão e conexão com a humanidade, com as pessoas, através delas ela atinge o amor do Criador. Como diz a Torá: “Do amor pelas criatura ao amor pelo Criador”. Tudo o que acontece em tempos diferentes e com pessoas diferentes se unem num só para ela, porque toda a realidade está acima do tempo, espaço e movimento, e é recolhida num único local, numa deficiência, onde todas as suas partes são semelhantes entre si.

Assim, embora nos pareça que neste mundo existam pessoas que fazem grandes esforços e outras que colhem suas recompensas através dos esforços dos outros, no final, vemos que tudo isso acontece num Kli, num desejo. Não há desorganização ou injustiça aqui, uma vez que todas as revelações se conectam num só lugar e podem pertencer à Luz Direta ou à Luz Refletida, à providência geral ou à providência individual no mesmo processo.

No mundo físico, as pessoas pensam que a recompensa por seus mandamentos as aguardam no outro mundo, como está escrito: “Hoje você realiza o trabalho, e amanhã receberá a recompensa”. Mas o outro mundo é o próximo nível que a pessoa descobre aqui e agora. O ponto de vista correto é que a recompensa da pessoa é que ela se conecta com os outros e não há diferença quanto ao local para fazer esforços, e a recompensa pode ser recebida num lugar completamente diferente. Como para ela tudo isso se conecta a um lugar, torna-se um desejo. Através das correções tudo chega à equivalência.

Mas, durante o período de preparação, a ocultação age enquanto a pessoa não atingiu o mesmo desejo. A ocultação é necessária a fim de lhe dar a oportunidade de fazer esforços. Afinal de contas, ela não age em prol da doação. Enquanto ela não alcançou a doação, ela descobre falhas, a fim de despertá-la, para que ela realize todos os esforços em Lo Lishma (Não Por Causa Dele). Mas quando ela chega à Lishma (Por Causa Dele), ela começa a apreciar os próprios esforços como recompensa, e apesar do fato de ver a perfeição, ela encontra um lugar para realizar esforços.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 14/06/12, Shamati # 43

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Pergunta: Agora, sob as condições da crise econômica, o nível de bem-estar das pessoas está diminuindo. Será o resultado disso que os ricos vão crescer ainda mais e se tornar “reis” e as pessoas vão invejá-los ainda mais?

Resposta: Não, existe uma questão aqui. A questão é que a riqueza atingiu a sua expressão máxima. Portanto, as dívidas nacionais e privadas, as pirâmides econômicas, tornaram-se tão incontroláveis que estão realmente enfrentando o perigo de desaparecer. Você pode precisar se livrar dessas dívidas, e essas pessoas podem perder tudo instantaneamente. Não importa quantos pedaços de papéis elas tenham, eles não valerão nada.

Portanto, a questão é o que devemos fazer com o que alcançamos nos últimos 50-60 anos, quando trocamos o valor real do ouro pelos “papéis verdes”, e criamos uma pirâmide, uma rede de marketing, que na ausência de crescimento econômico todas as pirâmides entram em colapso e não há como parar isso. Além disso, um maior crescimento da pirâmide também é impossível, uma vez que ela atingiu um ponto crítico. Assim, os poderes que no mundo estão tentando ficar juntos, não conseguem chegar a qualquer conclusão, pois não há outra maneira senão destruir esta pirâmide.

Nós devemos mostrar-lhes que não há necessidade de destruí-la. Nós só devemos começar a lidar com a educação. Se nós começarmos a educar o público, encontraremos uma nova maneira de alcançar a harmonia, que pode ser gradualmente introduzida no sistema atual. Então, seremos capazes de sair dessa crise de uma forma fácil e suave. A regra do dinheiro continuará somente em certas estruturas, digamos que os salários mais altos podem ser dez vezes superiores aos mais baixos, mas não mais do que isso. Afinal, isso é melhor do que o colapso dos bancos e todas essas pessoas podem sofrer, em caso da queda de uma grande altura.

Da “Discussão sobre Formação Integral” 21/05/12

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