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Na Crista Dos Movimentos De Protesto

Pergunta: O que devemos fazer para que a nossa calma voz, a gota no oceano, seja ouvida o mais alto possível para que as gotas se tornem correntes e as pessoas finalmente venham a nos ouvir?

Resposta: Eu acho que temos de estar na crista dos movimentos de protesto, porque o governo os estuda tem medo deles. Se tomarmos o nosso lugar no movimento de protesto e ascendemos acima de todos, mostrando-lhes e os convencendo que a solução não é destruir, roubar, quebrar vitrines e incendiarem lojas, então em primeiro lugar, o governo vai nos ver como um fator positivo, em segundo os psicólogos, sociólogos, cientistas políticos e outros vão estudar este fenômeno. Temos que introduzir estes movimentos de protesto e agir em paralelo, mostrando a todos a nossa ideologia, o nosso método.

Espero que com o poder dos grandes movimentos de protesto e seus milhões vamos nos tornar conhecidos. [Leia mais →]

Revivendo A Rotina De Trabalho

A fim de atingir uma meta, precisamos da meios e nosso meio é o nosso esforço. Quanto mais nos esforçarmos,  mais focados, clarificados, e orientada ao objetivo nosso esforço é, mais intensamente atraimos a Luz que reforma que nos avança.

Portanto, cada momento na vida é dado a nós, a fim de pesquisar e esclarecer o que é a coisa mais eficaz que eu devo fazer para isso me ajudar a atrair a Luz que Reforma, como se diz: “Eu criei a má inclinação, eu criei a Torá como tempero para isso, uma vez que a Luz nela reforma “, o que significa que você corríge a inclinação para o mal e a transforma em uma boa inclinação. Nesta boa inclinação, como em um vaso bom, você recebe a sensação da vida espiritual.

Esta é a fórmula da correção. Assim, nosso esforço é tentar descobrir o meio mais eficaz a qualquer momento.

Uma pessoa normalmente flutua ao longo da corrente da vida pensando que ela avança dessa maneira. Mas a flutuação passiva lhe permite avançar no nível “inanimado”. Suponha que ela está em um grupo, estudando e participando de diferentes eventos e tudo isso se torna uma rotina para ela. Ela está nele sob a influência do campo da força geral que avança em uma corrente geral todos aqueles que querem alcançar a meta, mas isso é chamado de “Sagrado inanimado”, e ainda não há promoção pessoal aqui.

O progresso pessoal depende do esforço diário de uma pessoa, a fim de estimular a si mesma e adicionar sabor e causticidade para este prato por si mesma: Sal e pimenta e outras especiarias.
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Tudo Está Dentro do Desejo

Existe um ser criado e o desejo de receber. Este desejo de receber recebe impressões diferentes da Luz que o criou como “algo do nada”. Isso significa que fenômenos diferentes são impressos no desejo, que o divide em cinco partes – a raiz, a primeira parte, a segunda, a terceiro e a quarta. O desejo sente só o que acontece dentro dessas peças e as relações entre elas, e nada mais do que isso.

Todas as mudanças só podem ocorrer dentro desse desejo de receber, de acordo com o que se sente de suas partes até que ponto elas estão conectadas, quão grande ou quão amplas elas são, etc. Assim, a realidade percebida pelo desejo é estabilizada e é feita para que se passe dentro do desejo.

O desejo pode existir, mas nem mesmo sentir-se, como se apenas o subconsciente estivesse ativo nele. Pode ser que ele já se sente sentindo a realidade. Pode ser que ele já se sente sentindo a realidade e os outros também.

Além disso, o desejo pode sentir-se e aos outros, e eles também se sentem e aos outros. Assim, atribui-lhes um pouco de auto-sentimento e percepção. As crianças pequenas e pessoas subdesenvolvidas não podem falar sobre isso.

Mas de uma forma ou outra, tudo ocorre dentro do desejo de receber, e esse desejo tem vários níveis de sentimento.

No nível “deste mundo”, sente-se a sua própria existência e também a sua proximidade com os outros ou a sua distância deles. A imagem é mostrada nele pelos cinco sentidos: visão, audição, paladar, olfato e tato. Se cortarmos estes cinco sentidos, o desejo não vai sentir nada.

Aqui devemos enfatizar o sentido do tato, não se trata apenas de tocar alguma coisa, mas sobre uma sensação física em si que é feita de certas partes que entram em contato com o ar, etc. Então, se cortarmos este cinco sentidos, o ser criado desaparece. Do lado, parece que o desejo existe, mas não se sente nada, o que significa que não tem nenhum sentimento, nenhuma realização, e realmente nenhuma existência.

Então todo o nosso trabalho é, na verdade, dentro do desejo. Nós não podemos alcançar algo mais do que suas cinco partes, mas podemos melhorá-las. A principal coisa é entendermos que o que sentimos é o nosso sentimento de nós mesmos e os fenômenos que passam por nós.

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Da 4 ª parte da Lição Diária de Cabalá  de 15/6/12,”A Essência da Sabedoria da Cabalá”