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O Fim Das Dores Do Crescimento

Dr. Michael LaitmanPergunta: Como você imagina o estado ideal dos grupos? No que precisamos chegar?

Resposta: As dores do crescimento vão continuar. Não há como evitar isso até que os grupos adquiram o seu alicerce espiritual.

Quando houver uma base sob cada grupo, um “travesseiro espiritual” que eles vão perceber em sua forma constante, compreendendo e sentindo seu esqueleto espiritual (suas 10 Sefirot), que é a sua base, e dentro dele perceber o estado mais elevado, o mundo superior, a governança e adaptação, então será possível dizer que eles existem de forma independente, entendem que não há desequilíbrios e, juntos, participam de uma conexão comum, um sistema comum.

Caso contrário, que tipo de sistema comum é esse? Todo mundo só entende a si mesmo, de acordo com o seu próprio egoísmo. É por isso que essas dores do crescimento só vão desaparecer assim que atingirmos o nível espiritual, e eu espero que isso aconteça muito em breve.

De “Perguntas Sobre os Workshops” 25/05/12

Infância Feliz Na Sombra Do Criador

Dr. Michael LaitmanPergunta: O que significa trabalhar acima da razão?

Resposta: Trabalho acima da razão significa doação, ou seja, eu quero assumir a forma de um doador, como o Criador, para me tornar uma pessoa amorosa, para deixar meu ego e fazer uso de mim para o bem do meu próximo, para me unir com outros a fim sair de mim mesmo. Isso significa que eu aprecio mais a doação do que minhas próprias qualidades de recepção.

Primeiro de tudo, eu quero me livrar do poder dos meus desejos egoístas e subir acima dele. Isso significa escapar da “escravidão do Egito” e alcançar a qualidade de Bina acima de Malchut. Quando eu me tornar livre e superar meu ego, que não pode mais pegar minhas pernas e me arrastar para trás, eu poderei até começar a trabalhar com esse desejo dentro dele.

Os estágios de embrião (Ibur) e alimentação (Yenika) representam a subida acima do meu desejo de desfrutar, mas o estágio de maioridade (vida adulta) está trabalhando dentro deste desejo. O trabalho sobre o desejo de desfrutar é com temor, doando a fim de doar (Hafetz Hesed), nas qualidades de Bina, tornando-se incluído no Criador, permanecendo na sombra Dele como um bebê agarrado a sua mãe, confiando totalmente nela e recebendo assim o poder de subir acima do seu ego.

Então, quando a criança cresce, ela pode entrar em contato com seu egoísmo e começar a trabalhar com ele. Isso é chamado de volta ao amor.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 04/06/12, Escritos do Rabash

Biografia Espiritual

Dr. Michael LaitmanPergunta: Como eu sei se cavei fundo o suficiente na profundidade dos meus desejos?

Resposta: Enquanto eu me aprofundo em meus desejos em seu nível zero (Behina Shoresh), eu estou na fase de embrião. Eu só toco o ponto de cada um dos meus 620 desejos porque não seria capaz de construir a forma de um embrião sem isso. O embrião deve passar por todas as fases de desenvolvimento: inanimado, vegetal, animal e falante, neste mínimo nível zero de desejo. Assim, meu embrião vai crescer até o ponto em que nasce.

Mesmo na natureza corpórea, nós vemos que um embrião passa por diferentes estágios de seu desenvolvimento que precedem a forma de falante: inanimado, vegetal e animal, até o ponto em que se torna desenvolvido num ser humano e nasce.

Tendo nascido, ele novamente contém todos os estágios: inanimado, vegetal, animal e humano, mas numa nova fase, no nível 1 (Behina Aleph) do desejo. Então, ele começa a aprender com a sabedoria superior, assumindo Sua forma, mas somente apegando-se a Ele, dormindo em seus braços.

Assim, ele cresce até se tornar um adulto capaz de trabalhar de forma independente com o seu desejo. Isso significa que ele se casa, recebe Nukva (um desejo que precisa de satisfação), penetra ainda mais profundamente em seus desejos e lhes dá novas formas de doação. Isso significa gerar filhos.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 04/06/12, Escritos do Rabash

Um Sistema Para A Injeção Da Luz

Dr. Michael LaitmanPergunta: Se os nossos antepassados estivessem correctos e os filhos atingisem a garantia mútua, a quem foi então dada a Torá, o método, realmente? Para quem é que ela se destina: para Israel ou às nações do mundo?

Resposta: A Torá foi sem dúvida destinada às nações do mundo. Diz-se que o Criador se voltou para setenta nações e ofereceu-lhes a Torá, mas nenhum destes desejos egoístas – aqueles que não têm a centelha espiritual, que não são capazes de se corrigir a si próprios mantendo-se em contacto com a Luz, e que não conseguem responder a ela correctamente – foi capaz de recebê-la. A “matéria” do desejo de receber não consegue perceber o processo de ascenção e a mudança trazida pela Luz se não tiver uma centelha.

Portanto, como pode a centelha ser inserida? Para isso, existe outro sistema chamado “o povo de Israel”, sem o qual é impossível voltar-nos para o desejo egoísta e começar a trabalhar com ele. Mesmo bilhões de anos de evolução não ajudarão se não houver a centelha de Luz dentro do ego. Os níveis inanimado, vegetal e animal da natureza não conseguem elevar-se; eles são tipos de desejo que não conseguem fazer isso.

Contudo, existe um tipo de desejo (Israel) que deseja ser Yashar El (directo ao Criador). O mundo inteiro reconhece o facto de que é diferente e detesta-o sem sequer saber porque.

As crianças de Israel, por seu turno, descobrem que são diferentes, embora tentem ser como todos os outros. Existem mesmo aqueles que acreditam ser uma raça diferente, e existe um grão de verdade nesta suposição, embora seja num nível diferente. Toda a nossa história prova que existe algo especial aqui, um fenômeno especial, natural. Da mesma forma, o ódio que as nações do mundo sentem é também um fenômeno natural, e não há nada que possamos fazer acerca disso. Mesmo aqueles que nunca estiveram em contacto com os Judeus detestam-nos. Isso vem de dentro. Mesmo a pessoa que nunca ouviu nada sobre a causa de sua repulsa sente simplesmente que é diferente.

Este ódio está enraizado nas religiões, que apenas apressam o processo ao enfatizar externamente a diferença entre os grupos. Tudo deriva da diferença entre o desejo geral de receber e a parte na qual a Luz se veste, que tem de ser a ligação aos outros. Esta é a sua única regra.

Portanto, como está escrito, “O Senhor vosso Deus escolheu-vos”. Faça o que quiser, Ele escolheu-o, e pronto. Não interessa como você encare a sua missão, você irá concretizá-la de qualquer forma porque é Sua Escolha.

Não há nada de especial em você, mas é simplesmente que, depois da divisão em “povo de Israel” e “nações do mundo”, todos têm um papel, seu trabalho, seu livre arbítrio. Tudo isto é predeterminado de Cima, e ninguém é melhor que outro.

Assim, as crianças de Israel devem ensinar o método da correcção aos outros. Na verdade, de que outra forma pode você dar satisfação ao Criador se Ele inicialmente se virou para as nações do mundo? O Criador quer corrigir o desejo básico de receber, mas Ele tem de construir um sistema através do qual o processo inteiro vai passar. Assim, Israel é o sistema; portanto, faça o que tem de fazer.

Claro, este gigante desejo de receber tem de ser revelado nos vasos das nações do mundo, mas não deve haver diferença entre nós e eles, uma vez que é um vaso inteiro. No final, tudo é revelado no vaso colectivo à medida que todas as suas partes se conectam. Como está escrito, “Ele é Um e o Seu nome é Um”. No vaso geral, tudo se torna “redondo”, inseparável.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 04/06/12, “A Arvut (Garantia Mútua)”

A Religião Do Amor

Dr. Michael LaitmanBaal HaSulam, do artigo “A Arvut (Garantia Mútua)”: O Rabino Elazar, filho de Rashbi (Rabino Shimon Bar Yochai), esclarece este conceito da Arvut ainda mais. Para ele, não é suficiente que todo Israel seja responsável por todos e cada um, mas que o mundo inteiro esteja incluído nessa Arvut. De facto, não há disputa aqui, pois todos admitem que para começar, é suficiente começar com uma nação no cumprimento da Torá para começar a correcção do mundo. Foi impossível começar com todas as nações ao mesmo tempo.

Assim, a implantação da Torá é chamada “correcção do mundo”, que foi designada para levar todos do ódio ao amor. Como está escrito no artigo do Baal HaSulam “A Essência da Religião e o seu Propósito”, a verdadeira “religião” é a sabedoria da Cabalá e o seu propósito é levar o mundo ao amor. O mandamento principal da Torá é “ame o seu próximo como a si mesmo”. Não há mais nada além disso.

Mas depois da destruição do Templo e da separação da verdade, como resultado da ocultação e da impureza, todos os tipos de religiões começaram a se desenvolver de acordo com o significado actual deste mundo. Elas começaram a se desenvolver a partir da sabedoria da Cabalá, que é a “religião” geral do mundo inteiro. Elas construíram uma relação egoísta para com o Criador e para com a vida quando deram a base das concessões mútuas: “Vamos de alguma forma ganhar o paraíso no outro mundo”.

Isso não pertence de forma alguma à verdade que precisamos descobrir aqui e agora, como é dito: “Você verá o seu mundo no seu período de vida”. De acordo com a definição, a sabedoria da Cabalá é a descoberta do Criador pelos seres criados neste mundo. Assim, não é necessário que acreditemos em nada ou realizemos quaisquer tipos de rituais, actos físicos, de forma a receber algum tipo de recompensa depois da morte do corpo animal. O “outro mundo” é Bina, doação, amor, onde está a intenção dirigida à doação pelo bem dos outros. Você está preparado para isto? Quer você atingir este tipo de mundo futuro durante a sua vida?

Precisamos diferenciar entre a verdadeira “religião” – a sabedoria da Cabalá – e as religiões normais, entre o verdadeiro acto de amor pelos outros – o principal e único mandamento – e entre todo o tipo de acções que o homem fabrica para si mesmo na esperança de receber recompensa depois da morte do seu corpo. Em geral, religiões, crenças, e vários tipos de sistemas causam separação entre pessoas e transmitem ódio entre elas, oposto à sabedoria da Cabalá, que fala sobre a união acima de todas as diferenças.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 04/6/12, “A Arvut (Garantia Mútua)”

A Confusão Sobre A Cabalá

Dr. Michael LaitmanPergunta: Você poderia comentar a diferença entre a sua Cabalá e a Cabalá do Rav Berg?

Resposta: Mesmo o Rabash (Rabbi Baruch Shalom Halevi Ashlag, filho mais velho do Baal HaSulam, seu discípulo e sucessor), comentou sobre este assunto. O Berg combinou os termos Cabalísticos hasidut e misticismo. Ele criou uma mistura que acalma a pessoa, mas não a muda, enquanto que a Cabalá se destina a corrigir o egoísmo humano.

Todos os conselhos e orientações da escola do Berg não são mais do que conforto psicológico para facilitar a vida, dar esperança, mas não para levar à correção, à revelação do Criador para a pessoa.

Mesmo a sua definição de Cabalá é completamente diferente da do seu “professor” Baal HaSulam. Mas é conveniente vender isso para as massas, como são os atributos que ele vende, alegando que eles têm um poder maior do que um impacto psicológico.

Sua atitude para com o que está acontecendo é a seguinte: É preciso se sentir confortável neste mundo, remover o mal, o que, como sabemos, vem do Criador para que possamos corrigi-lo em nós mesmos.

Ou seja, em vez de corrigir-se e revelar o Criador através de si mesmo, você é aconselhado a remover os obstáculos que são enviados pelo Criador com o propósito de aproximá-lo Dele. Você é encorajado a viver em paz. É como qualquer charlatanismo ou religião, mas certamente não é Cabalá: a ciência de corrigir o egoísmo em “amor ao próximo como a si mesmo” para se tornar semelhante ao Criador.

Dos artigos do Baal HaSulam: “A Essência da Sabedoria da Cabalá”, “A Essência da Religião e Seu Propósito”

Pagando Pela Crise: A Violência Racial Está Em Ascensão Na Grécia

Dr. Michael LaitmanIn the News (de Euronews): “A crise financeira da Grécia está exacerbando a violência racial de acordo com um relatório da Comissão das Nações Unidas para Refugiados.

“Ela fez soar o alarme sobre ataques a imigrantes para quem o país tem sido uma porta de entrada para a Europa.

“Giorgos Tsarbopoulos, chefe da ACNUR na Grécia, disse: “A situação econômica criou um clima onde slogans e retórica xenofóbica, além de soluções fáceis que não são soluções, do tipo “expulse-os, vamos tomar a lei em nossas próprias mãos”, podem ser facilmente propagados numa população que enfrenta problemas de segurança e ordem pública”.

“Nas últimas semanas, o governo foi arrebanhando imigrantes ilegais em novos campos de detenção. Mas a falta de fundos está tornando mais difícil repatriá-los ou processar os pedidos de asilo”.

Meu comentário: O crescimento das organizações e partidos nazistas está se tornando comum. Tudo está indo de acordo com o cenário Cabalístico, embora seja de acordo com a sua opção ruim – o caminho do sofrimento – em vez do caminho da Luz, da equivalência com a Luz, através da educação da humanidade pel integração e unificação.

O Sonho Americano Vazio

Dr. Michael LaitmanIn the News (from Workers World): “A partir da última contagem do Census Bureau, existem quase 19 milhões de unidades habitacionais VAZIAS nos Estados Unidos.

“Muitas são novas, mas não têm compradores; as pessoas não podem pagar. Outras foram habitadas por anos, mas agora estão vazias depois que os seus ocupantes foram expulsos e seus pertences jogados na rua por agentes de despejo.

“Aceitar uma média de apenas três pessoas por unidade habitacional, a estatística acima mostra que pelo menos 57 milhões de pessoas nos EUA que agora estão desabrigadas, em abrigos, dobraram ou triplicaram com parentes ou amigos, ou viver em trailers ou outros veículos, poderia ter um verdadeiro lar para viver”.

Meu comentário: Isso só vai aumentar cada vez mais até que a humanidade decida que é necessário mudar a sua atitude para com o mundo, de recepção para doação, de egoísmo para participação, união e amor.

Força E Fraqueza

Dr. Michael LaitmanPergunta: Após o salto ocorrido nos grupos, há certa confusão no ar. É como uma pessoa que ganhou o campeonato mundial e agora precisa se preparar para os Jogos Olímpicos.

Resposta: A pessoa experimenta certa descida, falta de motivação. Ela não percebe claramente o objetivo, ela não tem a mesma pressão com a qual trabalhou antes. De repente, tudo isso desapareceu.

Pergunta: Como eu posso manter este objetivo?

Resposta: Isso é o que significa a garantia mútua (Arvut)! É por isso que o grupo é necessário para manter todos! Ninguém consegue resistir a esta descida e ninguém consegue sair dela.

O grupo deve fornecer a subida para todos juntos. Afinal, você tem força para apoiar os outros, mas não tem força para sustentar a si mesmo; o grupo deve fazer isso.

Pergunta: Onde é que as pessoas encontraram forças para estudar Cabalá e organizar um centro de aprendizagem?

Resposta: Elas não trabalharam pela unidade. Elas trabalharam na Cabalá egoisticamente. Isto não era a Cabalá, mas apenas conhecimento. Eles estudaram artigos, O Estudo das Dez Sefirot e outros materiais.

Quando você se depara com a necessidade de se unir, você desenvolve uma fraqueza, começa a sentir que isso é contra você, você não quer isso. Mas antes disso, não havia nenhuma fraqueza.

O desejo de saber mais, separar mais alguns artigos, algumas citações a mais e assim por diante, tudo isso é bom, e você se sente mais confiante. Assim, em princípio, as pessoas não avançam, mas acumulam conhecimento.

Hoje, nós já acumulamos conhecimento; nós fizemos tudo, realizamos a preparação simultaneamente em todo o mundo: o que resta é apenas a unidade!

De “Perguntas Gerais” 25/05/12

Deixe-me Em Paz, Eu Não Sou Um Orador!

Dr. Michael LaitmanPergunta: O que um indivíduo, que não é um orador natural, faz se é incapaz de ficar diante das pessoas, falar e explicar as coisas?

Resposta: Ele precisa estar junto de uma pessoa forte, para ver a como ela trabalha, para invejá-la. A inveja é um condutor muito poderoso.

É por isso que é necessário levá-la junto para que ele possa ver, se inspirar, apaixonar, invejar que ela consegue fazê-lo e ele não. Isto o fará avançar. Talvez ele não se transforme num professor, mas será capaz de preparar os materiais, organizar mesas-redondas, e participar da discussão comum, em vez de perder uma hora em pé diante de uma platéia.

Há pessoas que simplesmente não são capazes de fazê-lo. Há pessoas que simplesmente lêem palestras escritas antes do tempo, ou realizam uma palestra de acordo com uma tese. E há pessoas como eu. Se há algo escrito na minha frente, eu sou incapaz de dizer qualquer coisa. Este é um fato conhecido.

De “Perguntas Gerais” 25/05/12