Celebrando A Vitória Da Intenção

Dr. Michael LaitmanRabash, artigo “Purim“: Diz-se que no fim da correção todos os feriados serão anulados, exceto o Livro de Ester, pois nunca houve um milagre tão grande como naquele dia. Nem nos sábados, nem em outros dias especiais, uma Luz tão grande foi revelada, mas apenas durante os dias de Purim. É por isso que há uma grande vantagem do Purim sobre todos os outros dias.

De fato, antes do fim da correção é impossível corrigir todas as centelhas e vasos quebrados, mas apenas 288 centelhas de 320, de forma a conectá-las à doação. E isto é esclarecido gradualmente, mas 32 centelhas de todas as centelhas são deixadas, que não podem ser esclarecidas.

E isso é chamado de “coração de pedra (Lev HaEven)”. Somente quando todas as 288 centelhas forem esclarecidas completamente, é que o coração de pedra vai ser corrigido, como é dito: “E tirarei o coração de pedra da sua carne, e vos darei coração de carne, e a morte desaparecerá para sempre, e todo o mal será corrigido em bondade, e as trevas brilharão como a Luz”.

Disso resulta que a Luz de Purim corresponde ao fim da correção e é revelada somente por milagre. Por essa razão, todos os feriados são anulados, exceto Purim, que pertence ao fim da correção, quando todo o mal será corrigido e não haverá diferença entre o condenado Hamã e o abençoado Mordechai, e Haman também vai ser corrigido para a bondade.

Haman é o ego que se manifesta quando subimos do exílio e atingimos o nível chamado “doar a fim de doar” que caracteriza Mordechai, o justo. O justo simboliza o atributo de Bina (Hafetz Hesed) do qual subimos ainda mais e apagamos totalmente a memória de Amalek por alcançarmos o nível de “receber a fim de doar”. Este já é o próximo nível.

Quando Mordechai, a intenção de “doar a fim de doar”, o ponto no coração, se manifesta numa pessoa, ele começa a lutar com o desejo de receber dentro dela. Haman é o neto de Amalek, o que significa que ele está por trás de Amalek em dois graus. Quando Haman é corrigido por Mordechai, ele se aproxima de Amalek em um grau e torna-se seu filho.

Haman e Amalek são as forças egoístas, Klipot (cascas). Haman é revelado no começo do nosso caminho, e nós temos que levá-lo à correção, ” doar a fim de doar”, que é chamado de Mordechai. Assim, nós subimos um grau para cima, até o nível do filho. Então chegamos ao próprio Amalek, a casca que se opõe à intenção de “receber a fim de doar”. Isto coincide com a Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal.

Amalek simboliza a intenção egoísta, todo o enorme desejo de receber para si mesmo, que a pessoa descobre e corrige gradualmente. Haman é a parte de Amalek que é revelada ao se entrar na espiritualidade, o atributo de Bina. Então, muitos outros ímpios descritos na Torá são revelados, e todos eles são descendentes de Amalek. Nós só temos que destruir os descendentes de Amalek, “apagar a memória de Amalek“, porque ela é a intenção egoísta.

Claro, não se trata de pessoas ou ações, mas apenas de intenções.

Da 1a parte da Lição Diária de Cabalá 08/03/12, Escritos do Rabash