Pergunta (do Blog): Eu sinto que todos os sistemas da sociedade e do mundo estão apodrecidos, e por participar deles, nós nos tornamos seus parceiros. A nossa conexão com a sociedade, não nos envolveria involuntariamente nestes sistemas e interferiria na nossa correção, a qual devemos realizar? Os grupos Cabalísticos que viveram anteriormente não eram separados dos sistemas corruptos da sociedade? Nós não devemos viver separadamente como uma sociedade de correção? Ou isso seria uma regressão e cortaria as conexões?

Resposta: Nós só podemos nos corrigir ajudando os outros! A corrupção do mundo foi criada inicialmente para que nós a sentíssemos, nos tornássemos conscientes dela, e encontrássemos o caminho para corrigi-la. Correção significa levar todos a um único sistema integral; leia o que Baal HaSulam escreve sobre ela.

Pergunta: O que é necessário para você visitar a África do Sul num futuro próximo?

Resposta: Isso é o que é necessário: que o grupo esteja esperando por mim lá, estudantes e muitas pessoas que estejam prontas para me ouvir. Se você tiver isso, eu estou pronto!

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Pergunta: Você poderia dar algumas datas históricas para uma melhor orientação sobre a história da Cabalá?

Resposta: Adão: 5772 anos atrás, ou 5772-2012 = 3760 a.C – a data de sua revelação do mundo superior. A cronologia hebraica começa a partir deste ponto.

Deve levar 6000 anos para todas as pessoas revelarem o mundo superior, isto é, toda a humanidade irá revelar o mundo superior no restante: 6000 – 5772 = 228 anos.

Datas adicionais:

1392 – 1272 a.C: Moshe (Moisés)
1312 a.C: Monte Sinai – Revelação do Criador
1354 – 1244 a.C: Josué
1244 – 889 a.C: Os Anciãos
889 – 352 a.C: Os Profetas
352 – 312 a.C: Os membros da Grande Assembléia
1-2 d.C: Rabi Akiva
Século II d.C: Rabi Shimon Bar Yochai, o autor do Livro do Zohar
312 a.C – 218 d.C: Os redatores da Mishnah
218 – 636 d.C: Os redactores do Talmude
636 – 1140 dC: Gaon.

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Nas notícias (da Rádio Holandesa Mundial): “Estudantes ocidentais estão até três anos atrás daqueles em Xangai, China, e o sucesso da educação asiática não é apenas o produto de insistentes pais “tigres”, disse um relatório australiano divulgado na sexta-feira [17 fevereiro].

“O estudo realizado por um grupo de pesquisadores independentes do Instituto Grattan disse que a Ásia Oriental era o centro do alto desempenho em escolas com quatro dos mais importantes sistemas do mundo na região – Hong Kong, Coréia do Sul, Xangai e Cingapura. …

“O estudo disse que, enquanto muitos países da OCDE (Organização para a Cooperação e Desenvolvimento Econômico) haviam aumentado substancialmente o financiamento para as escolas nos últimos anos, muitas vezes isso havia produzido resultados decepcionantes e o sucesso nem sempre era o resultado de se gastar mais dinheiro. …

“O relatório disse que os melhores sistemas focaram num foco implacável e prático de aprendizagem e formação de professores, orientação e desenvolvimento profissional, ao invés de maiores gastos”.

Meu comentário: A educação é inseparável da formação, e se não houver educação, a formação não pode ser boa. Educação significa aprender as habilidades para pensar, e não saber.

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Os autores do Livro do Zohar alcançaram os graus espirituais e os descreveram para nós, organizando-os de modo que o fluxo do impacto da Luz a partir da descrição do nosso estado nos beneficiará tanto quanto possível e nos ajudará a perceber o estado em que estamos.

Eles estão no sistema chamado mundo do Infinito, um sistema corrigido de trabalho. No entanto, ele está oculto de nós, e nós não sabemos onde estamos. Nós somos como bebês que não sabem o estado em que estão, em que mundo, o que está acontecendo, quem está cuidando deles e como. É como se eles recebessem tudo pronto, mas não sabem de onde isso vem. Eles têm um mundo próprio que podem sentir, e eles vivem nele.

Nós, também, ainda estamos separados da realidade atual; nós estamos numa espécie de neblina, ocultação, como num sonho. Se pudermos imaginar o estado espiritual em certa medida, não importa o quão preciso ele possa ser, e tentar estar nele, nós atraímos a Luz que reforma desse estado.

Mas não basta imaginar um estado espiritual, mesmo que esta visão seja mais autêntica: que a humanidade está unida, junta, no desejo mútuo de doar, em garantia mútua, em diferentes formas corrigidas de conexão, e até mesmo no desejo de alcançar a qualidade integral da doação, o Criador. Não basta, porque todas as descrições que tentamos imaginar não são nada mais do que a nossa imaginação; elas não são diferentes de nossas fantasias terrenas.

Se quisermos que essas imagens sejam realizadas e assumam uma forma mais realista, sensível, nós precisamos de uma força que influencie esse quadro imaginário do nível superior e transforme a fantasia na verdadeira realidade espiritual, a força que a realizará na prática. Esta força é chamada de “Luz que Reforma”.

É por isso que nós lemos O Livro do Zohar, pois assim nós atraímos sobre nós mesmos a Luz que Reforma da forma mais benéfica e mais forte. Não importa o que lemos. O importante é até que ponto nós queremos estar com esse sentimento, nessa intenção, nesse estado, como os autores do Zohar, que nos dizem sobre isso em palavras que estão além da nossa compreensão. Mas se quisermos estar no mesmo círculo com eles, ele funciona, ele nos influencia. É assim que atingimos o poder de nos desenvolver.

Em nosso mundo, uma criança que se esforça atrai a força de desenvolvimento da natureza, do modo como esta força está disposta para ela pelo sistema. Seja um filhote de cachorro ou uma criança pequena, a mesma lei se aplica a todos. Ambos são pequenos animais.

No mundo espiritual, no entanto, tudo segue a intenção. Lá nós temos que fazer grandes esforços para atrair a Luz que Reforma. Isso é chamado de “ocupar-se com a Torá”. Nós começamos a ler O Livro do Zohar por nossa livre escolha, com a ajuda dos amigos, o grupo e com um grande trabalho interno e preparação, querendo extrair dele a Luz que Reforma.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 27/02/11, O Zohar

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“Mandamento” na linguagem da Cabalá significa correção do desejo criado pelo Criador. O desejo se desenvolve com a ajuda da Luz que o influencia durante as quatro fases de expansão da Luz. No final, o desejo “infla” até um tamanho enorme e obtém tudo o que a Luz está disposta a dar a ele: amor, realização e abundância.

No início, o desejo era pequeno como uma gota de sêmen. Então, com a ajuda do amor ele é “inflado” até uma bola enorme. Então, em algum momento, quando o desejo sente o amor, de repente ele começa a perceber que sua própria natureza é oposta ao amor. Então, ele imediatamente fica “esvaziado” e retorna ao ponto de partida.

O que acontece com o amor sentido pelo desejo? Ele se transforma em ansiedade e medo, isto é, em seu próprio mundo limitado. O desejo não pode lidar com o que recebeu da raiz através das quatro fases de expansão da Luz e, portanto, restringe-se.

Ele se esforça para lidar com a situação, obter equivalência e mesclar-se com a sensação anterior. Afinal, essa sensação é, de fato, a realização e revelação do Criador e Sua Essência. Assim, o desejo tenta “se inflar” novamente e tornar-se semelhante a Ele cada vez mais. Primeiro, ele realiza a correção nos cinco Partzufim do mundo de Adam Kadmon (AK); mais tarde, ele prossegue com NHY de AK, a fim de obter a Luz de Hassadim (Misericórdia) no mundo de Nekudim, o lugar do mundo de Atzilut.

Em seguida, ele se torna incapaz de continuar este processo, e a quebra ocorre: o desejo começa a perceber que suas propriedades não lhe permitirão alcançar o amor perfeito. No entanto, por outro lado, o desejo adquire determinada sensação e compreensão, e constrói os mundos de Atzilut (A) e BYA.

Assim, nós alcançarmos a relação que costumávamos ter no mundo do Infinito. Em outras palavras, alcançamos o amor. É para isso que nós nos esforçamos, constantemente verificando e medindo o nível do amor que conseguimos atingir.

É por isso que o Criador criou o grupo: eu tenho amigos, tenho alguém para amar. “Pratique com seus amigos e verifique os resultados que você recebeu”, ele diz. “Quando vocês alcançarem uma conexão correta entre vocês, eu Me revelarei dentro de vocês”.

O Criador quebrou o vaso coletivo, e hoje nós somos um grupo quebrado. Ao fazer isso, Ele nos deu a chance de sentir e revelá-Lo através da correção que realizamos entre nós. De nossa parte, a nossa prontidão para amar é chamada de “vaso”, e da parte Dele, Sua prontidão para amar é chamada “Luz”. No final, eles se encontram: o nosso vaso corrigido é a “divina Shechiná“, a “assembléia de Israel”, e o Criador se estabelece nela.

Da 4ª parte da Lição Diária da Cabalá 09/02/12, “Introdução ao TES“

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Pergunta: Há grupos fechados e abertos. Um grupo fechado é onde novos membros não são permitidos, e, naturalmente, o grupo é contra a saída de pessoas. E as pessoas são absolutamente livres para entrar e sair de grupos abertos. Quais são os elementos de um programa de aprendizagem integral: é um programa fechado, aberto ou misto?

Resposta: A nossa prática em relação a isso é muito interessante. Nossos grupos são constantes. Mas quando eles caminham lado a lado, eles podem se misturar e não há absolutamente nenhuma diferença sentida entre eles. Quando temos eventos comuns, nossos grupos, conectados entre si, falam a mesma coisa, pensam de forma idêntica e não há absolutamente nenhuma diferença entre eles, todos se entendem.

Cada grupo avança de forma independente, sem se misturar com outros grupos, mas se une com outros de tempos em tempos durante nossas convenções e outros grandes eventos. Basicamente, pessoas novas (principiantes) não são permitidas no grupo. Isso introduz um desequilíbrio muito forte. Um grupo precisa avançar por conta própria, tudo precisa estar em harmonia nele, e quando novas pessoas entram, elas precisam ser formadas num novo grupo.

Da “Discussão sobre Educação Integral” # 9, 15/12/11

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Pergunta: Nós discutimos que quando formamos grupos de educação integral, precisamos prestar atenção em testes e conversas preliminares, para classificar pessoas com qualidades semelhantes (tais como sexo, idade) a determinados grupos. Que outras qualidades nós estamos falando?

Resposta: Eu não acho que educação, mentalidade, idade ou intrução importem muito. O interessante é que tudo se torna eliminado nos grupos de educação integral. Por esta razão, quando falamos em unir todas as nossas qualidades numa qualidade comum de doação, amor, garantia mútua, e assim por diante, todo mundo se sente contrário ao assunto. Portanto, não importa se alguém é mais ou menos educado ou tem certa mentalidade. Estas são apenas expressões externas que não são observadas aqui.

Eu só posso dizer uma coisa: quando nós estudamos juntos com grupos de todo o mundo, conectando e explorando o método comum por muitos anos, observamos o tipo de união, onde não há diferença entre as pessoas que fisicamente estão na mesma sala de aula, num grupo comigo, ou pessoas a quem eu só vejo uma vez por ano.

À propósito, todo ano eu visito os nossos principais grupos na Rússia, América do Norte, América do Sul e Europa. Eu não vejo diferença entre eles, porque nós estudamos um único método, e todos os grupos se desenvolvem paralelamente um ao outro. Quando nós temos convenções com a participação de nossos amigos de todos os continentes, de cinco a oito mil pessoas se reúnem num só lugar e não percebemos as diferenças entre nós.

Claro, a barreira da língua ainda incomoda, uma vez que ainda estamos na Babilônia que ainda não foi corrigida, mas estamos quase lá. Quando nos tornarmos corrigidos, um estado de homogeneidade absoluta e real surgirá.

Da “Discussão sobre Educação Integral” # 9, 15/12/11

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Pergunta: Que ações não são permitidas e não serão toleradas por um grupo que está aprendendo a educação integral? Por exemplo, num grupo de psicoterapia, a violência física é proibida. Há alguma limitação desse tipo num grupo de educação integral?

Resposta: Eu não encontrei nenhuma, então eu não acho que existam. Presumo que expressões de energia negativa são possíveis, mas, possivelmente, de uma forma nebulosa.

Eu acho que todo mundo vai perdoá-las, e até mesmo as vítimas serão perdoadas se o comportamento conduzir à realização do mal e porterior correção. Isso acontece entre as pessoas.

Nós começamos com um nível muito baixo: o egoísmo, os hábitos e filosofias adquiridos de nossa antiga sociedade. Tudo o que há nele ainda está sujeito à correção. Não há nada que possa ser feito aqui.

Isso não é motivo para expulsar uma pessoa do grupo. Eu acho que o grupo vai entender se houver uma razão objetiva. Às vezes, as pessoas voltam para as drogas, alcoolismo, e assim por diante.

A única coisa que tentamos fazer é nos certificar de que existam relações igualitárias no grupo. Em outras palavras, é preciso que haja o mínimo possível de relações “animais”, principalmente porque nós queremos elevar o grupo espiritualmente. É preciso haver a menor possibilidade de relações sexuais, especialmente as acidentais. É claro que não há problema quando as pessoas se descobrem, se gostam, e realmente tem a intenção de se conectar, mas isso também introduz certa quantidade de dissonância.

Em primeiro lugar, eu gostaria de criar grupos de homens e mulheres juntos, e daí eu iria separá-los por algum tempo, porque o método da união ainda é diferente para homens e mulheres. Então, uma vez que eles forem capazes de se elevarem, eles já não vêem o gênero, mas sim algo comum em seu lugar. Isto não é um nível simples. Imagine: a pessoa precisa se elevar acima de sua natureza, seus instintos naturais, seu ímpeto sexual, sua fundação muito básica.

No entanto, uma vez que ela ascende, esses limites podem desaparecer literalmente. Eu digo “pode” porque eu ainda não o observei. Eu acho que, no final, pode ser um grupo misto avançando novamente.

Da “Discussão sobre Educação Integral” # 9, 15/12/11

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Pergunta: Além da aprendizagem integral, haverá pessoas que perderam seus empregos passando por treinamento profissional para aquisição de novas profissões?

Resposta: Os cursos de educação integral são o lugar para adquirir a profissão de professor, educador ou instrutor. Há um número de oportunidades aqui, dependendo das habilidades de uma pessoa.

Há pessoas que trabalham no local, num grupo, e como líderes de debates e jogos. Há pessoas que ensinam assuntos diferentes. Tudo isso pode ser ensinado, pois acrescentamos um pouco de ciência, tecnologia, cultura e psicologia à educação integral. Basicamente, a pessoa pode se tornar um especialista muito rapidamente.

A pessoa pode se tornar um professor de primeira classe em um ano e meio ou, no máximo, em dois anos. Para a preparação de diferentes tipos de professores assistentes e auxiliares de instrutor, levaria menos tempo ainda. Tudo depende da pessoa. Além disso, há trabalho para pessoas diferentes com diferentes habilidades e inclinações.

Nosso primeiro objetivo é transformar nossos alunos em professores, educadores e instrutores para as mulheres, homens, crianças, idosos e assim por diante, que falam diferentes línguas nativas, uma vez que estamos ainda divididos pela linguagem. Não há nada que possamos fazer sobre isso.

Há um amplo espectro de atividades e existe uma demanda enorme por pessoas. Mesmo se houvesse dez vezes mais pessoas agora, não haveria lugar para todos se candidatarem. De qualquer forma, essas pessoas virão até nós entre os desempregados. Quando elas encontram uma nova forma de se candidatar e, ao mesmo tempo, estão satisfeitas por uma existência normal, confortável e regular, então você simplesmente preenche suas vidas com significado, enquanto cura a sociedade.

Da “Discussão sobre Educação Integral” #9, 09/01/12

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O “acoplamento de golpe” (Zivug de Hakaa) com a Luz acontece na tela, que se encontra na cabeça do Partzuf. Depois, ele desce de lá para o lugar dos desejos que são possíveis de serem satisfeitos. Estes não são lugares geométricos, localizados num lado ou no outro, mas desejos.

Na cabeça, o acoplamento de golpe acontece com a Luz, onde se decide que alguns desejos podem ser satisfeitos, ao passo que outros não. Todos estes desejos são reunidos e um cálculo é realizado neles. Da mesma forma, existem inúmeros locais no organismo humano onde as decisões são feitas na cabeça e, depois, elas são ativadas.

Digamos que uma ordem para tornar os vasos sanguíneos mais estreitos foi emitida. Agora, esta ordem vai para algum lugar onde há vasos sanguíneos no corpo, e ela é apenas para eles e os músculos especiais localizados nas paredes dos vasos que os contraem. O efeito da decisão se aplica a todos estes vasos.

Da mesma maneira, a ação tem lugar na cabeça do Partzuf, o que resulta na emissão de uma ordem. A cabeça é o lugar que envia as ordens. A ordem é formulada a partir de baixo, acima na cabeça, e ela controla a execução da ação de baixo para cima no corpo do Partzuf espiritual.

Essa ação é feita por essa mesma Luz, que tomou a decisão na cabeça: o que receber, quanto e como, com que intenção, doar à custa de quê, com a ajuda de quais vasos, desejos, com qual ligação entre eles.

Aqui, é como numa escala musical: não há mais do que oito notas “Do-Re-Mi-Fá-Sol-Lá-Sí-Dó”, enquanto que a ordem é emitida graças à sua conexão, o acorde, a combinação de várias ações particulares se unindo.

É por isso que a Luz, que está sendo disseminada na cabeça, tem uma forma especial de uma ordem da Luz. Ela é a única a implementar esta ação no corpo e tudo acontece ali de acordo com a força, vindo da cabeça e ativando o sistema nervoso e outros sistemas. É assim que o corpo executa uma ordem.

Se apenas os GE (Galgalta ve Eyinaim) são ativados na cabeça, então, no corpo, em cada uma das suas partes e células, em cada desejo, apenas os GE são ativados devido à combinação de ordens, que a cabeça realizaou, considerando-se as milhares de condições: em que profundidade do desejo disseminar esta ação (Aviut), em relação a que, e assim por diante.

Parece-nos que o acoplamento de golpea é uma colisão simples, como a batida do pêndulo, mas não é assim. É um milhão de vezes mais complicado e cheio de detalhes do que as ordens do cérebro, pelo qual o organismo humano é regulado.

Da 3a parte da Lição Diária de Cabalá 21/02/12, O Estudo das Dez Sefirot

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