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Em Direção a Garantia Mútua

Editorial na notícia (pelo professor Y Zair): Os acontecimentos do últimos dias têm mostrado que a sociedade israelense resiste minimizando a participação do governo na gestão do país, porque as pessoas querem viver em uma sociedade unificada que não exalta a concorrência a qualquer preço, mas apoia a garantia mútua, cuidam uns dos outros, e uma sociedade muito mais humana.

Todas as classes estão interligadas umas as outras. A juventude está nos dando uma lição maravilhosa de relações fraternas entre as pessoas.

Não há um único partido em Israel, que proclama a igualdade como um valor. Talvez o fenômeno que estamos observando em Israel é um dos primeiros arautos de uma tendência nova, em todo o mundo.

Meu comentário: Tudo o que resta é discernir como transformar essa tendência em novas relações sociais, a fim de revelar o novo mundo superior dentro das pessoas.

 

O Direito da Existência da Alma

A única maneira de aproximar-se e observar o princípio do amor ao teu próximo está sob a condição da garantia mútua. E para alcançá-la, precisamos seguir os conselhos dos “cabalistas”, caso contrário não teremos êxito.

Baal HaSulam escreveu em uma de suas cartas que se uma pessoa desvia-se um pouco que seja do caminho certo, maior vai ser o seu desvio, engano. É desta forma que ela se desvia totalmente da direção para a meta, embora ela não sinta que tem desviado do caminho porque ela desviou se um pouco de cada vez. Mas no final, todos esses desvios somam-se tornam-se um grande e amargo erro.

É por isso que as pessoas que decidem ir para este objetivo deve ter uma ordem, uma meta.É como Rabash escreveu: “Estamos aqui reunidos para estabelecer uma sociedade…” E o princípio é para que todos possam se conectar com a finalidade de anular a si mesmo diante do resto, acima de todos os obstáculos e as perturbações que vêm do alto, a força superior, quer a vemos ou não. [Leia mais →]

A Principal Tarefa do Estado

Opinião: (AlexanderPaliy, cientista político, gazeta.ua): “O impacto do assassinato em massa na Noruega na Europa será duplo. Sociedade e as agências de segurança estão sendo obrigadas a acompanhar as características psicológicas de pessoas com diferentes orientações políticas ou filosóficas, restringir suas atividades…”

“Parecia que em uma sociedade liberal onde os direitos humanos são assegurados, o terrorismo não poderia existir, um norueguês não poderia matar … noruegueses. Agora a sociedade reconhece que deve ser dado fundamento ideológico às pessoas..”.

Meu comentário: Todos devem aprender os fundamentos do comportamento em semelhança com a natureza de uma sociedade mundial integrante intolerante ao egoísmo estreito, o nacionalismo, ou qualquer manifestação de egoísmo como um vício destruindo a humanidade, como um tumor canceroso no corpo humano. A introdução de tal educação para toda a sociedade deve se tornar a principal tarefa do Estado.

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Aprendendo com a Crise

Opinião: (HaroldJames, Professor de História e Relações Internacionais na Universidade de Princeton, Professor de História no Instituto Universitário Europeu, Florença, autor de A Criação e Destruição dos Valores: O Ciclo da Globalização): “As crises, especialmente as muito graves, muitas vezes são oportunidades de aprendizagem. Infelizmente, até agora o mundo parece ter aprendido muito pouco com a recente crise financeira ….”

“Aprender com a crise é em parte um exercício de analisar o que deu errado. Mas é também sobre como encontrar soluções. Coletivamente, temos feito bem na primeira, e muito pouco na última…”

“Nós não sabemos como lidar com as questões fiscais decorrentes da crise financeira…”

“Como resultado, a incerteza fiscal está afetando todos os grandes países industriais, e produzindo paralisia política. Assim, enquanto entendemos muito bem o que pode ter produzido a crise financeira, nos encontramos impotentes para tirar lições úteis a partir dela.”

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A Linguagem dos Ramos Que Conecta os Mundos

Pergunta: De acordo com a descrição da “linguagem dos ramos”, que define a relação entre a raiz e o ramo, parece que esas são determinadas forças ou até mesmo campos que conectam diferentes estados?

Resposta: Um campo de energia é um certo estado. De fato, a linguagem dos ramos conecta junto o campo ou domínio da recepção com o da doação. Cada palavra se destina a indicar o caminho de um estado para outro e nos leva de um estado para o outro.

Daqui resulta que a linguagem dos ramos não explica algo em um plano, seja neste mundo ou o superior, o que significa no plano da recepção ou o plano da doação. Pelo contrário, mostra-lhe o caminho, como se arrastasse para longe, querendo levá-lo do estado de recepção para a doação.

A principal diferença dessa linguagem é que nos leva a um outro nível, enquanto todas as outras linguagens permanecem no mesmo plano e não provocam uma subida para o grau seguinte. A linguagem dos ramos é chamada assim porque ela aspira a elevar-lhe dos ramos para as raízes. Ela é construída como um elevador ou um guindaste. É por isso que indica a raiz espiritual e também realiza a sua cifra completa: TANTA (Taamim-Nekudot-Tagin-Otiyot), os dados internos da raiz

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A partir da 3 ª parte da Lição Diária de Cabala de 11/07/2011, Talmud Eser Sefirot

Material relacionado:
A Visão Interior e o Mundo das Forças

A Palavra Que Nos Atrai Para Cima

Baal HaSulam, O Estudo dos Dez Sefirot Parte 1, “Tabela de respostas para tópicos,” Pergunta 56: Qual é a linguagem comum na sabedoria da Cabala?

Esta linguagem é uma “linguagem de ramos” que aponta para suas raízes no superior. Isso é porque “Não existe nem mesmo uma única folha de grama abaixo que não tenha uma raiz acima.” Portanto, os sábios da Cabala têm juntos uma linguagem que está equipada para implicar através dos ramos e ensinar as raízes superiores.

Não há palavras que ouvimos ou lemos nos livros cabalísticos que não nos levam para o alto! Neste mundo, somos capazes de expressar qualquer conceito de várias formas: ouvir uma palavra, vê-la por escrito, dizer isso em voz alta, mas a essência da palavra ainda irá apontar para a sua raiz.

Em outras palavras, a linguagem dos ramos não representa a raiz ou constitui seu ramo material, mas sim nos mostra a atitude do ramo para a raíz. Cada ponto da palavra de baixo para cima, ou seja, a partir da propriedade de recepção para a propriedade de doação.

Obviamente, as palavras “para baixo” e “para cima” não implicam posição no espaço, mas significam noções qualitativas. Quando percebido de maneira correta, cada palavra sempre tende a mover-nos do estado de recepção para o estado de doação. Quanto mais penetrarmos cada palavra, mais ela nos eleva para o estado de doação.

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A partir da 3 ª parte da Lição Diária de Cabala de 11/07/2011, Talmud Eser Sefirot

Material relacionado:
Sentindo As Raízes Superiores Através Dos Seus Ramos
Os Ensinamentos da Linguagem de Origem e Ramificações

Cabalistas Sobre o Trabalho Espiritual do Grupo, Parte 3

Caros amigos, por favor, façam perguntas sobre estas passagens dos grandes cabalistas. Os comentários entre parênteses são meus:

O Propósito da Sociedade

Cada um de nós tem, antes de tudo, um único objetivo: [unir] para a Divindade [revelação do Criador, a propriedade de amor e doação] para estar entre nós(1)”. – O Rabash, Rabash Os Escritos Sociais, “Finalidadeda Sociedade

Devemos lembrar que a sociedade foi estabelecida apenas com base de alcançar o amor aos outros, e que esta seria o trampolim para o amor de Deus. – O Rabash, Rabash- os Escritos Sociais”, Sobre o Amor Dos Amigos

Material relacionado:
Cabalistas Sobre O Trabalho Espiritual No Grupo, Parte 2
Cabalistas Sobre O Trabalho Espiritual No Grupo, Parte 1
Reunimo-Nos Aqui….