Shamati # 174 “Ocultação”: Quanto a ocultação, que é uma correção, se não fosse por ela, o homem teria sido incapaz de atingir qualquer perfeição, já que ele não seria digno de alcançar a importância da questão.

Nós fomos criados pela Luz como o desejo de desfrutar, e, portanto, estamos inteiramente em seu poder e não nos sentimos como existentes. Hoje, nós ainda não sentimos a nossa existência. O que nós sentimos é uma sensação enganosa, porque só podemos nos sentir separados, distantes e afastados, com a condição de que você é oposto àquele que você está afastado.

Mas nós não sentimos que somos opostos ao Criador, à Luz, e, portanto, não podemos nos considerar existindo. Afinal de contas, somos obrigados a perceber tudo no contraste dos opostos: como “eu” e algo fora de mim. Então, em relação a este que está “fora”, eu serei capaz de determinar quem eu sou.

Mas, enquanto isso, eu continuo sozinho, apenas um objeto dentro de mim. Eu não posso dizer nada sobre mim, porque não há ninguém em relação a quem eu possa medir-me.

Portanto, antes que a pessoa possa parar e realizar uma restrição em seu ego, ou seja, “atravessar a Machsom” (a fronteira para o mundo espiritual) e ficar diante do Criador, ela ainda não é chamada de criação. Isso é chamado de período de preparação, quando estamos inteiramente governados pelo alto.

Somente depois que estamos prontos para aceitar a ocultação que surge entre nós e o Criador, nós nos afastamos Dele e recebemos uma existência independente. A ocultação torna-se o objetivo mais importante para mim. Na medida em que eu quero alcançar esta qualidade e sou incapaz, porque ela está oculta, é o quanto eu sinto a sua importância.

Finalmente, eu chego ao ponto onde começo a valorizar a ocultação, porque ela se transforma em meu vaso para a Luz. Porque está escrito: “A Sabedoria (Hochma) é dada ao humilde”. Porque eu torno o meu desejo de desfrutar humilde, eu sou capaz de alcançar a Luz de Hochma que está diante de mim, aceitando-a na Luz Refletida, em prol da doação.

Portanto, a ocultação expande meu vaso espiritual “620” vezes e me dá uma nova necessidade: ao invés de prazer, eu quero atingir a importância do Doador. Todas as qualidades do vaso espiritual estão presentes na ocultação verdadeira.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 21/07/11, Shamati #174

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Na Mídia (Gallup News Service): “Cerca de um terço da população adulta americana acredita que a Bíblia é a palavra real de Deus e deve ser tomada literalmente, palavra por palavra. Esse percentual é ligeiramente menor do que há várias décadas. A maioria dos americanos que não acreditam que a Bíblia seja literalmente verdade acredita que ela é a palavra inspirada de Deus, mas que nem tudo nele deva ser tomado literalmente. Cerca de um em cada cinco americanos acredita que a Bíblia é um livro antigo de “fábulas, lendas, história e preceitos morais registrados pelo homem.

A crença em uma Bíblia literal tem forte correlação com os indicadores da religião, incluindo a freqüência à igreja e identificação com uma fé protestante ou outros tipos de fé cristã não-católica. Há também uma forte relação entre a educação e a crença em uma Bíblia literal, com tal crença se tornando muito menos prevalente entre aqueles que têm educação superior”.

Meu comentário: Obviamente, uma educação sistemática ampla e de longo prazo é necessária para incutir nas pessoas uma visão objetiva do mundo, para elevá-las do seu nível infantil de perceber o mundo ao nível onde não rejeitam a Bíblia, mas sim a compreendem de forma sensata: como a sabedoria do mais alto nível, o próximo estado da humanidade.

Os seres humanos são criados na qualidade de “recepção” (egoísmo) e sentem a si mesmos nela. Eles chamam seus sentimentos de “neste mundo.” A Bíblia fala sobre uma outra maneira de perceber o mundo, na qualidade de “doação” (altruísmo), e sobre uma sensação nela chamada de “mundo futuro ou superior”.

A Cabalá oferece a oportunidade de uma transição pacífica da percepção na qualidade de “recepção” para a percepção na qualidade de “doação”. Caso contrário, a transição será trágica.

Visto que nós completamos o nosso desenvolvimento na qualidade de “recepção” e vivemos no início da transição para a qualidade de “doação”, a Cabalá está sendo revelada para nós hoje. Ela sugere que nós a usemos para aprender o que esperar e como planejar o futuro.

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Os alunos geralmente têm muita dificuldade em entender o conceito de “ordem inversa da Luz que entra no desejo”. Mas, na realidade, este é um processo muito natural.

Se eu estou no nível zero (Shoresh), eu entendo e atinjo apenas a mínima Luz de Nefesh. Quando o meu desejo cresce e atinge o nível 1 (Aleph), a Luz de Nefesh passa para ele, enquanto que a Luz do nível seguinte (Ruach) entra no nível zero.

Quando eu estava com a Luz de Nefesh, ou seja, com pouca razão, pouca força e cálculos, essa era a única maneira que eu podia sentir a minha relação e conexão com a Luz. Isso era tudo que eu tinha.

Agora, eu alcancei uma maior profundidade do desejo e uma Luz maior. Mas essa Luz não pertence ao meu estado atual. Neste nível, onde eu subi com o meu novo e mais forte desejo, eu recebo a Luz mais fraca (Nefesh), porque estou apenas começando a aprender sobre este novo desejo.

No entanto, agora eu também sinto e compreendo melhor o meu estado anterior. Eu sinto que ele era o começo, o trampolim de onde eu subi para meu atual nível. É por isso que eu agora alcanço nele uma compreensão maior, chamada Luz de Ruach, em comparação com a Luz de Nefesh que eu tinha antes.

Suponha que eu cresci de um para dois anos de idade. No nível de uma criança de dois anos de idade, eu ainda não conheço o mundo e a mim mesmo e tenho uma percepção e a razão muito básicas (a Luz de Nefesh), eu simplesmente existo. Mas o meu entendimento do que é ser uma criança de um ano de idade, incluindo todas as formas e estados anteriores, já é melhor. Neles eu já tenho uma espécie de realização, a Luz de Ruach.

Segue-se que quanto mais eu cresço, mais inteligente eu fico, não só no meu estado atual. É porque na espiritualidade nós sempre avançamos pela fé acima da razão, sem entender totalmente o processo, mas apenas entrando em um novo estado a cada vez. E quando eu subo a este novo estado, nele eu vou adquirir a Luz de Nefesh.

Mas eu já atingi os estados anteriores e reconheci a sua necessidade e obrigatoriedade. Eu sei por que eles se atualizam em mim da forma como fizeram, por que eu me submeti a toda a seqüência desses estados. É por isso que nesses estado eu sinto NaRaNHaY (Nefesh-Ruach-Neshama-Haya-Yechida).

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 13/07/11, “Prefácio à Sabedoria da Cabalá”

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Pergunta: Eu acho que eu já me livrei do meu ego. O que eu faço agora?

Resposta: Você não pode se livrar do ego. É um trabalho grande e demorado que continua através de todos os níveis de sua ascensão espiritual. Isso ocorre porque quanto mais alto você subir ao longo dos níveis dos mundos espirituais, mais o seu ego cresce.

Você está em um estado onde, de fato, você quase não sente o ego em seu nível atual. O que você pode fazer em relação a isso? Eu acho que você não estuda o suficiente. Se você estudar mais, junto com a gente e mais intensamente, o seu ego não terá escolha a não ser crescer rapidamente.

O crescimento do ego depende se você tem ou não as ferramentas para trabalhar com ele. Se você estiver conectado ao grupo, à disseminação, às nossas aulas, e ao meu blog, então o seu ego crescerá a cada segundo, e você não será capaz de escapar dele. Você vai descobrir que ele lhe atormenta, e você será capaz de trabalhar com ele. No entanto, se você é fraco, você não receberá este tipo de ego, e você se sentará lá de forma pacífica e pensará que já é um anjo.

Na realidade, isso não pode ocorrer. Se você não sentir os golpes do ego a cada segundo que surgem em nós para que pudéssemos corrigi-los, tudo isto significa que você não está ainda suficientemente conectado ao grupo e o estudo.

Da Série Lição Virtual Dominical 17/07/11

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Se a pessoa não aspira se satisfazer egoisticamente, se ela não espera que a Luz venha e a satisfaça sem qualquer preparação, mas entende que a Luz é a sensação dentro do desejo, tal pessoa quer mudar a si mesma e é chamada de sábio.

Ela entende que lhe foi permitido somente experimentar uma impressão inicial, pequena, e ela irá somente experimentar todos os outros fenômenos sob a condição de desenvolver seu desejo de acordo com as quatro fases da Luz Direta. Lá, na última fase de desenvolvimento do desejo, ela sentirá que doa, e de acordo com isso, ela irá experimentar a vida na doação chamada de Luz superior.

Assim, um sábio é alguém que vê um “recém-nascido”, um novo estado que está nascendo. Com suas ações e a ajuda da Luz a influenciando, ele alcança mudanças tão profundas em seu desejo que passa da recepção, do desejo de receber prazer, para o desejo de doar e a sensação de amor, que é a vida.

Seu desejo muda, e ela começa a sentir a si mesma se aproximando da ação de doar que inicialmente lhe causava repulsa. A princípio, ela se força a agir. Porém, ao se esforçar e atrair para si mesma a influência da Luz, ela chega ao ponto onde realmente começa a desejar doar.

Esse é o milagre da Luz. Ela age em resposta aos nossos esforços, mesmo sem nosso desejo inicial, e o transforma. Dessa forma, o desejo passa através de estágios qualitativos de desenvolvimento e se torna um novo desejo.

A pessoa que é sábia o suficiente para ver o “recém-nascido”, o novo desejo sendo concebido nela, a necessidade de doar, se esforça e entende que está trabalhando contra a Luz constante, o “Bom que faz o Bem”. Ela usa a Luz que Corrige. Dessa forma, ela passa de um estado para outro, estado após estado, e chega à Luz da vida.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 18/07/11, Shamati #122

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Nós estamos acostumados a ver fenômenos claros e familiares em nosso mundo, que não mudam. Por outro lado, alguns fenômenos dependem da maneira com que os usamos. Por exemplo: existe a eletricidade que podemos usar para produzir ações diferentes e opostas tais com obter frio ou calor. O fogo que pode esquentar ou incendiar é outro exemplo. Basicamente, tudo depende do jeito que os usamos. Em outras palavras, tudo depende do usuário, do desejo (Kli) no qual essa força se veste.

É o mesmo com respeito à Luz superior. Ela contém tudo, incluindo o próprio desejo, todos os fenômenos que podem acontecer nele, e todas as impressões que ele pode perceber da Luz.

Um erro comum dos principiantes é pensar que a Luz é algo específico e constante que é sempre bom. Mas, não é sempre assim. Existe também a noção do Pulsa de Nura (chicotadas de fogo), uma maldição. De modo geral, todas as coisas, melhores e piores, vêm da Luz. É como a eletricidade: tudo depende do modo como é usada.

Por essa razão, a definição do Criador como “Bom que faz o Bem” se refere à Luz, um fenômeno que pode ser aceito e revelado somente nos desejos de doar. É impossível receber e sentir essa bondade num desejo egoísta. Ela simplesmente não existe lá.

Uma vez que o desejo de doar não é limitado por nada, e a natureza da Luz verdadeira em sua raiz do “Bom que faz o Bem” é ilimitada, o fenômeno chamado Luz e vida só pode ser experimentado no desejo que estiver totalmente dirigido à doação. Todas as demais formas opostas não são chamadas de vida e Luz.

Nós gostaríamos de alcançar a sensação do Bom que faz o Bem, mas nós não entendemos que isso nada mais é do que a sensação de doação e amor. É como um viciado em drogas que pensa que estados bons só existem sob a influência das drogas, e não entende que existe um modo de receber prazer proveniente de outras coisas.

Por essa razão, o nosso objetivo é preparar o desejo, o vaso, para perceber a qualidade de doação. Como está escrito: “A Sabedoria é dada aos sábios”. Isso significa que ela é dada àqueles que entendem que eles não existem na qualidade de doação, e que essa é a única natureza que eles precisam alcançar para receber a Luz de Hochma (Sabedoria), a Luz da vida.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 18/07/11, Shamati #122

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Pergunta: Em seu artigo “A Arvut (Garantia Mútua)”, o Baal HaSulam escreve que nós temos que agir sem nenhum pagamento, sem qualquer compensação, e sem qualquer mescla de amor-próprio. Como podemos nos purificar das expectativas de recompensa, de bons resultados?

Resposta: Você tem as ferramentas: o método Cabalístico chamado Torá e o grupo. Se você quer se unir ao grupo inteiro e construir o mundo futuro nele como um exemplo apropriado para todos, faça isso.

Como você pode se unir? Você pode se unir através da Torá. A Luz nela corrige. Todos devem sentir o quanto estão desconectados ou conectados com os outros. Cada um precisa tentar checar o tempo todo se ele dá um impulso para se conectar.

Finalmente, nossa aspiração é necessária durante o estudo. Onde está a oração durante a lição? Onde está a oração que o motiva a se unir?

Existe uma rede comum, mas seus fios foram cortados, e nós temos que reconectá-los. Nós chegamos à lição para estudar os laços partidos entre nós, e para entender como entrelaçá-los de volta. Esses são os resultados que nós devemos esperar da lição. Nós os estamos esperando?

Da 5^a parte da Lição Diária de Cabalá 18/07/11, “A Arvut (Garantia Mútua)”

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Opinião: (Mikhail Koroluik, Diretor Executivo, IFC Solid, expert.ru): “ Em 2008 nós entramos numa fase de contração de crédito, e ela irá continuar até 2015 pelo menos. Durante esse tempo, o mundo vai ser sacudido por crises de crédito e dos bancos, e a política de “ apertar o cinto” irá conduzir ao crescimento de uma economia fraca. A crise de crédito Europeia irá alcançar o coração da Europa, os Estados Unidos irão lutar com seu colossal débito cumulativo , e os problemas de débito da China irão aflorar também (a próxima principal crise mundial pode começar particularmente lá). Assim, ela ainda está a nossa frente…”

Meu comentário: De alguma forma todos acreditam que o próprio destino vai resolver nossos problemas, sem que façamos qualquer esforço! “Nós vamos superar isso, mesmo se não fizermos nada”. Assim, nós estamos nos conduzindo para uma guerra. Nós estamos nos tornando progressivamente opostos à natureza, que se manifesta a nós como um sistema unificado.

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Gradualmente, nós temos que levar nossas explicações a todas as pessoas, em sua linguagem e nível de compreensão. A explicação tem que vir de forma gradual, até que as pessoas consigam sentir que, precisamente a conexão entre nós dá-nos a sensação de uma vida diferente, como se estivéssemos em um planeta diferente, em uma dimensão diferente.

É impossível falar disso nesse exato momento. Nós sempre temos que abordar os indivíduos e grupos de pessoas em diferentes níveis de desenvolvimento, de acordo com o desejo que eles estão enfrentando agora. Portanto, num primeiro momento a explicação deve ser apresentada em uma linguagem que eles entendam: “Você vai se sentir bem. Não haverá guerras, terrorismo, ou drogas. Seus filhos vão ter mais sucesso, haverá menos divórcios”, e assim por diante.

Diferentes camadas da população devem ser abordadas de uma forma que seja adequada para elas: algumas são mais propensas a assistir filmes, outras a ouvir música, outras ainda à leitura de livros, e outras podem ser abordadas através da ciência, economia, e qualquer outra coisa.

O ambiente deve ser semelhante a uma esfera que irradia muitas oportunidades em cada pessoa, de modo que entendamos o que significa “o mundo global” em que vivemos. Assim como o mundo é global, o sistema de educação deve ser global, isto é, deve incluir todas as formas de influência, em todos os níveis, em todas as formas, e em todas as línguas – pot todos os lados que rodeiam uma pessoa.

Este é o sistema de educação que nós temos que construir. Sem ele a humanidade não avançará. Ela será afetada por todos os tipos de problemas e desastres, e será forçada a construir a si mesma dessa maneira de qualquer forma. Afinal, com isso ela percebe a sua independência, porque através da construção de um ambiente para si, a fim de mudar e se tornar corrigida, ela realiza a sua liberdade de escolha. Portanto, ela constrói a si mesma no nível humano.

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Opinião: (Mikhail Leontyev, analista, ensaísta, ganhador do prêmio “A Caneta de Ouro da Rússia”, ruskline. ru): “O algoritmo do futuro colapso financeiro é evidente. A Europa irá afundar primeiro, uma vez que ela não está preparada para suportar tais desafios, apesar da política financeira Europeia ser mais responsável do que a Americana. Ainda assim, o modelo Europeu não está planejado para resolver crises. Isso significa fazer as pessoas felizes…

“É impossível efetivamente sincronizar o comportamento financeiro de economias tão diversas e consolidá-las em um sistema. Elas só podem ser sincronizados pela mobilidade de capital, e o que nós vemos hoje é o resultado disso… Nós podemos levar a Grécia à falência e descobrir que a França e a Alemanha vão ter um colapso porque elas financiaram a Grécia. E é o mesmo com respeito à Itália, Espanha, Portugal, Irlanda, Islândia, Bélgica, e outros. E depois, irá levar, inevitavelmente, ao colapso dos Estados Unidos. Em qualquer dos casos, está claro que o processo não vai parar na Europa. Não é segredo que os americanos hoje estão simplesmente imprimindo dinheiro. Ao fazer isso, eles estão essencialmente transformando o dinheiro do mundo em nada, para que, no final das contas, todo o dinheiro do mundo seja o dinheiro americano. Não há outra moeda no mundo…

“Desta forma, não há saída para esse impasse. A única questão é quem vai primeiro e quem vai depois. Embora, isso não mude nada realmente. Para sair da crise, os gastos dos principais protagonistas financeiros mundiais precisam ser equilibrados com suas receitas. O equilíbrio da microeconomia será restaurado a qualquer custo… e isso é exatamente o que nós iremos testemunhar em breve”.

Meu comentário: Mas o analista não vai mais além, na causa e no objetivo da crise econômica. A economia é a projeção de nossa natureza e dos nossos relacionamentos egoístas. Se nós não os transformarmos, não seremos capazes de formar uma conexão financeira integral, global e sincronizar as economias de todos os países do mundo. Para tal, temos que primeiro sincronizar a nós mesmos, isto é, temos que alcançar o entendimento mútuo de nossa meta comum.

Em outras palavras, somente tendo nos unido ao Criador compreenderemos como construir uma economia integral. Até lá, nossa mente e qualidades será incapazes de criar tal sistema.

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