Pergunta: Que esforço deve fazer uma mulher para que a Luz a corrija?

Resposta: Ela deve fazer com que outras mulheres e homens participem no movimento em direção à Luz. Ela tem que fazer isso com o seu desejo! Não gritando ou com explosões de raiva, ou fazendo todo tipo de movimentos, mas somente através do desejo interno.

Não existe nada além do desejo. Ele é a única coisa que age. Se você não estiver agindo com seu desejo, desde dentro, então, ao fazer ações físicas e externas você não irá corrigir nada. 

Da 2^a Lição na Convenção de Moscou 10/06/11

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Nós acabamos de terminar uma convenção muito boa, e ela foi boa no verdadeiro sentido da palavra. Algumas convenções simplesmente ocorrem de forma muito calorosa e agradável, deixando para atrás uma marca agradável, como um rastro quente. Mas, nessa convenção nós criamos algo maior. Foi uma reunião de pessoas que sentiram a Luz e o entusiasmo em suas ações mútuas. Naturalmente, nós organizaremos muito mais convenções como esta e trabalharemos de uma convenção a outra, e veremos quanto nós mudaremos.

Porém, se quisermos realmente avançar, precisaremos constantemente buscar pelo estado seguinte e melhor, ao invés de só tentar nos agarrar a esse entusiasmo, esse nível, essa sensação ou realização. Não podemos olhar para trás. Isso seria como a mulher de Lot, que se transformou numa estátua de pedra. Nós não podemos tomar o exemplo do passado. Temos que olhar para frente. Eu espero que você e eu possamos fazer somente isso.

Estou certo que esse Kli (vaso) espiritual está crescendo dentro de cada um de nós. Eu senti isso. Mas, esses vasos ainda têm que se unir e alcançar aquela conexão necessária entre nós, para que eles estejam no nível mínimo (125º) e assim possam ser como um, isto é, unidos juntos no 125º nível. Ainda nos falta isso, mas estamos perto e iremos definitivamente alcançá-lo. Do

Desta forma, mesmo que estejamos partindo, temos que entender que tudo existe em nosso mundo – nas coordenadas de tempo, espaço, e movimento –, tudo está lá para nos levar à meta. Assim, temos que entender que todas essas condições são necessárias para que nos aproximemos. Se nós acrescentarmos a nossa unificação e garantia mútua a todas essas condições, elas serão suficientes. Isso é o que eu desejo a vocês. 

Da 7^a Lição na Convenção de Moscou 10/06/11

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Pergunta: Qual é o ambiente correto para uma mulher, e como podemos usá-lo quando é tão difícil trabalhar com alegria e entusiasmo?

Resposta: O ambiente correto para as mulheres facilita na mulher a aspiração para analisar e sintetizar de forma calma e constante o desejo correto: o que ele deveria ser; como nós, as partes masculina e feminina de nossa família, nos unimos de damos à luz ao nível espiritual.

Nós o produzimos entre nós mesmos ao nos unir corretamente. Nosso contato correto gera o próximo nível. Isso é o que as mulheres devem pensar em primeiro lugar. Então, os homens irão perceber tudo da forma correta e agirão.

Da 2^a Lição na Convenção de Moscou 10/06/11

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A sabedoria da Cabalá não é revelada por si mesma, porque as pessoas a revelam em seu desenvolvimento. Ela declara que de acordo com a estrutura do universo, nós precisamos chegar ao nosso ponto inicial outra vez.

Inicialmente, um desejo foi criado, e esse primeiro estado é chamado o mundo do Infinito. Nesse estado, o desejo e a Luz que criou o desejo existem em absoluta semelhança, fusão, e complementação mútua. Ali, o desejo é preenchido com a Luz, mas esse é somente o estado concebido da futura criatura. Ela ainda não sente nada.

Assim, no começo, ela deve se tornar oposta ao Criador, oposta à Luz. Para se separar completamente da fonte, a criatura passa por cinco estados especiais de desenvolvimento chamados mundos. Assim, ocorre a descida desse desejo, isto é, o consistente distanciamento do seu estado original.

O primeiro mundo é chamado de Adam Kadmon. Adão é o protótipo do futuro ser humano. Depois, vem o mundo de Atzilut (o mundo da emanação), seguido por Beria (o mundo da criação), Yetzira (o mundo da formação) e Assia (o mundo da ação). Esses são os cinco mundos, cinco descidas consecutivas, espessamentos, ocultações, e saída da Luz do desejo que ela preenche. Cada estado seguinte é como o mundo do Infinito, exceto que a Luz lá existe numa forma mais oculta.

Mesmo agora, nós estamos no mundo do Infinito porque não existe mais nada. Acontece que esse estado está oculto de nós atrás de muitas telas internas. Nós temos que abri-las, descascá-las, e então, gradualmente, começaremos a nos sentir na forma verdadeira.

É semelhante ao estado de uma pessoa que está inconsciente. Esse é nosso estado número dois, aqui nesse mundo. Nós estamos em completa ocultação aqui, como se tivéssemos perdido a consciência e existíssemos em certas flutuações internas, imaginando algo.

Se nos esforçarmos numa forma particular e recuperarmos a consciência, iremos subir para nosso estado inicial. Este é chamado de terceiro estado. Esse também é o mundo do Infinito. Nós o alcançamos subindo exatamente os mesmos degraus dos mundos, pelos quais passamos em nossa descida quando perdemos o sentido da perfeição, a presença completa da Luz. Ao subir gradualmente os mesmos degraus, experimentaremos a realização, a transição do nosso estado inconsciente para o consciente.

A primeira saída do estado inconsciente para o consciente é chamada de barreira (Machsom). A coisa mais importante para nós é cruzar essa Machsom, sair do estado de separação completa da percepção da natureza global.

Agora, nós sentimos a natureza somente na forma do nosso mundo e não a percebemos através dos desejos espirituais. Nós experimentamos o mundo enquanto estamos num estado totalmente desconectado, sem usar as ferramentas que temos totalmente à nossa disposição. 

Nós nos sentimos através de nossos cinco órgãos sensoriais: olfato, tato, visão, audição, paladar. Assim, nosso sentido de identidade é passado através de nosso corpo animal. Então, dentro, surge um quadro específico em nossa mente. Na parte posterior do nosso cérebro, temos um tipo de “tela”, na qual é projetado tudo que percebemos. Tudo isso compõe um único quadro do mundo.

Isso não é o que vemos durante a saída do estado inconsciente. Tão logo atravessamos a Machsom, nós começamos a sentir estados completamente diferentes. Começamos a sentir a Luz interiormente. Nosso desejo recebe o prazer da satisfação, do conhecimento sobre o mundo real, e um quadro preciso é desenhado dentro de nós.

Assim, o plano do Criador, a intenção original da Luz, é criar o desejo (a Luz é primária, o desejo é secundário), para que esse desejo, isto é, a criatura, se torne igual à Luz em status, poder e sensações. Naturalmente, esse estado está acima do nosso mundo, ou seja, acima do tempo, espaço, movimento, e acima da divisão em vida, nascimento, e morte. Acima de tudo isso.

Ao descobrir esse novo sentimento dentro de nós, iremos nos sentir existindo eternamente como toda a natureza. Nós iremos parar de nos identificar com um “animal” que existe aqui nesse mundo. É como se ele desaparecesse de nossa percepção como a menor de nossas sensações.

Portanto, com respeito à consciência, a pessoa pode de alguma forma imaginar e lembrar o que aconteceu com ela. Essa sensação permanece em algum lugar, mas é tão pequena, tão insignificante, que é suprimida pela consciência da existência num mundo grande, novo, infinito, eterno, e perfeito. Essa é a Machsom que precisamos cruzar.

Da 1^a Lição na Convenção de Moscou 10/06/11

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Pergunta: Eu vejo não só o mal, mas também o bem no mundo. Eu tenho que encontrar o mal dentro de mim e corrigi-lo. E o que posso fazer com o bem?

Resposta: Na verdade, não existe bem no mundo externo. Esta é uma imagem do meu egoísmo. Se eu aspiro à meta corretamente, eu começo a observar a raiz boa em tudo o que me rodeia, porque começo a vê-la como a manifestação da Luz, o Criador. E isso só é revelado conforme o meu esforço em alcançar a meta através deste mundo.

Eu não acho que você deva prestar atenção particular a este mundo ou analisá-lo. Comece a aspirar à meta através dele, e este mundo vai se aperfeiçoar, vai mudar sua forma.

Você descobrirá que não há nada de bom se você não conectar a sua intenção correta a ele. Não há bem em si mesmo. Há um enorme desejo corrompido que se transforma em bem com a intenção de doar, com a intenção de trabalhar para o benefício dos outros.

Da 7^a Lição na Convenção de Moscou 10/06/11

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Caros amigos, por favor, façam perguntas sobre estas passagens dos grandes Cabalistas. Os comentários entre parênteses são meus.

A Essência do Homem é o Desejo de Receber

A inovação primária, do ponto de vista da Criação, que Ele criou como existência a partir da ausência, aplica-se a um só aspecto definido como o “desejo de receber”. Todas as outras matérias na Criação inteira não são inovações de forma alguma; elas não são existência a partir da ausência, mas existência a partir da existência. (Elas são impostas no desejo de receber pelo desejo do Criador de doar. Por essa razão tudo é composto somente desses dois desejos: o desejo de receber da criatura, o desejo de doar do Criador, e a combinação delas chamada “humano”).

– Baal HaSulam, “A Liberdade”

 Todas as entidades corporais em nosso mundo, isto é, tudo dentro desse espaço, seja inanimado, vegetal, animal, um objeto espiritual ou corporal, se quisermos distinguir o aspecto único e próprio de cada um deles, como eles se diferenciam uns dos outros mesmo nas menores partículas, isso equivale a não mais do que um “desejo de receber”(e assim é sentido nesse mundo).

– Baal HaSulam, “A Liberdade”

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Pergunta: Eu tenho uma pergunta sobre desconectar-se desta vida. Acontece que o desejo pelo Criador afasta a pessoa da materialidade. Parece como se eu me forçasse a amar meu filho, meu marido, minha família e saísse para trabalhar porque eu presumo que devo fazer isso. Parece um jogo. Para uma mulher, isso é um tormento sem fim, isto é, que internamente você está num estado de desejo, mas vive nesse mundo como se jogasse um jogo.

Resposta: E de fato é assim. A pessoa não pode se dilacerar entre dois, três ou cinco desejos, uma vez que o desejo só pode ser um. Qual é a solução, então?

Eu ouvi a mesma pergunta de homens e mulheres: “Como eu posso prosseguir sem perder o desejo por esse mundo, por meu trabalho, por minha família, ou por tudo que é importante? Como eu posso continuar com tudo isso se um desejo maior me consome, me pressiona, ou anula o desejo menor?”.

Isso acontece se você não vincular e aceitar todos esses desejos como vindos da mesma fonte. Você tem que reunir, conectar e fazer tal “mistura” deles, que apagará todas as diferenças. O desejo pelo filho, pelo marido, pelo Criador, pelo grupo, pelos pais, e pelo propósito da criação precisam ser unificados. Deve-se “enfiar” todos esses desejos como se estivessem num churrasquinho no espeto.

Se esse não for o caso, então seu trabalho não é saudável, e você não está saudável em seu desejo. Não nos teria sido dada tal diversidade de desejos em nosso mundo se nós não tivéssemos que juntá-los todos e vê-los como um.

Da 7^a Lição na Convenção de Moscou 10/06/11

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Pergunta: O que significa tornar-se um sábio em Cabalá?

Resposta: Um “sábio” é uma pessoa que obteve sabedoria (Hochma). Contudo, a Luz de Hochma permanece em repouso completo, e para que possamos obtê-la, temos de possuir a Luz de Hassadim (Misericórdia), as “vestimentas”. Isto significa que um “sábio” não é honrado pela sua “sabedoria”, mas porque fez para ele uma vestimenta a partir da Luz de Hassadim, em que a “sabedoria”, a Luz de Hochma, foi capaz de se vestir.

Vemos o Criador como o sábio. Um homem sábio é visto como “Talmid Hacham”, “um discípulo de um sábio”, uma vez que está a aprender como obter sabedoria (Hochma) e deixar o Criador vestir-se nele. Nós honramos os Cabalistas pelas telas anti-egoístas e fé que adquiriram, graças às quais a sabedoria do Criador se vestiu neles. Não é o caso onde eles ficam simplesmente mais espertos de forma natural. Dessa forma eles são chamados os “discípulos do sábio”, o Criador.

Da 1a parte da Lição Diária de Cabalá  28/04/11, Escritos do Rabash

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Pergunta: Como explicamos ao público que a era do consumo galopante está a acabar?

Resposta: A pessoa não precisa de explicações para se sentir com fome; contudo, quando a crise bate, apenas o governo consegue dar-lhe comida.

Pergunta: Portanto, estamos a construir um estado de bem comum, não estamos?

Resposta: Certamente estamos, uma vez que a função do estado é fornecer a todos abrigo, sustento, roupas, cuidados médicos, e por aí fora. Necessidade básica não é um pão de forma e um copo de água por dia. Não, estamos a falar de uma existência normal, mas não mais que isso. Para o resto, educamos uma pessoa como receber a satisfação ideal de outra fonte, em vez de correr atrás das “bênçãos da civilização”.

Está a chegar ao fim de qualquer forma, e não há nada que possamos fazer sobre isso. O mundo está a afundar-se na crise, a qual deve provavelmente demonstrar-nos que não podemos consumir mais do que precisamos. Você pode não querer aceitar isso, mas a natureza irá forçá-lo a tal, quer goste ou não. Além disso, não podemos explicar ao público o que está a acontecer e dizer-lhe como precisam de agir, isto é, construir um novo governo, um novo mundo integral, a não ser que os enviemos para a escola.

Tal como ensinamos crianças, também ensinaremos adultos sobre as leis pelas quais o mundo opera, o mundo em que eles se encontram agora. Afinal de contas, se uma pessoa não compreende os mecanismos de um mundo inteiramente integro, ela não pode sobreviver nele. Não há solução mais efectiva e acessível para transformar as pessoas que uma educação global.

Você deseja continuar a obter o que precisa? Aqui vamos nós, só não se esqueça que se deve vir à aula. Você quer provocar distúrbios? Isso não irá resolver os seus problemas.

Recentemente, Amr Moussa, o candidato presidencial Egípcio, admitiu que em vez de um novo começo, a revolução resultou numa crise ainda mais profunda que não parece vir a acabar. Ele falou com dor uma vez que esta viragem de eventos era a última coisa que ele esperava encontrar. Não é culpa dele ou de Mubarak: eles simplesmente não vêm o processo como um todo. As pessoas pensaram que o novo governo encontraria os fundos, mas o dinheiro é inútil agora.

Assim, não há outra forma excepto perceber quantos alfaiates, agricultores, e outros trabalhadores precisamos de forma a manter uma pequena percentagem da população nas áreas de produção necessárias, enquanto o resto tem de ser enviado para a escola. Esta é a única escolha pois tal é o programa. Esta é a única solução que fornecerá às pessoas as necessidades básicas de forma a não se revoltarem e perceberem que já não há para onde ir: assim é o mundo e o sistema integral em que vivemos.

A verdade é que entrámos num novo território em vez de numa crise; devemos operar no novo formato governado por diferentes leis. E temos de atravessar este ponto fraco de forma a alcançar a perfeição.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 25/5/11, “Prefácio à Sabedoria da Cabalá”

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