O Vestuário Luminoso Da Alma

Entre o Criador e a criatura, a Luz e o vaso, o desejo de doar e desejo de receber prazer, há a lei da equivalência das propriedades, da forma. Só se existe uma semelhança entre eles pode o ser criado sentir o Criador aproximar-se Dele e tocá-Lo.

Mas o que pode ser feito se a criatura é criada oposta ao Criador? Na verdade, a questão da criação é o desejo de receber prazer. Mas esse desejo pode cobrir-se com “vestuário”, “intenção”, que ele recebe de cima e trabalha com a matéria “por causa da doação.” Então, encaixará a Luz com precisão.

O desejo de desfrutar contém 613 desejos individuais dentro, e temos que reformar todos eles para que ao invés de receber um simples desejo de prazer nós prefiramos desfrutar apenas da doação, como faz o Criador, a Luz. Essa transformação de todo o desejo, acrescentando com o vestuário  “de doar” para Ele, é considerado como a realização de uma Mitzva (mandamento). Ou seja, reformando 613 desejos, realizamos 613 Mitzvot.

É possível corrigir o desejo somente pela força da Luz que o criou. Se ansiamos por doação, somos levados a um grupo cabalístico onde podemos realizá-la. E lá, descobrimos que não somos capazes de doar e somos totalmente contra a unificação. Isto é, nos é mostrado nossa verdadeira substância: o desejo de receber prazer.

Neste caso, estudando juntos, podemos encontrar a Luz que Reforma a chamada “Luz interior da Torá.” A parte externa da Torá são os textos cabalístico originais, onde esta Luz é revelada. E graças ao meu desejo de ser reformado, ao ler estes textos em conjunto, chamamos a Luz para nós mesmos.

A Luz revela-nos mal maior, mesmo assim nós vamos ter um desejo mais forte até mesmo para de se livrar dele, descobrimos que não podemos fazer isso sozinhos, e desejamos unificar-se com a Luz. Assim, nós dobramos o nosso desejo pela Luz. Em primeiro lugar, pedimos a Luz para Reformar-nos para doação. E depois, nós pedimos para usar essa doação para se apegar à Luz, para chegar ao abraço, adesão, que era o objectivo inicial da criação.

Uma pessoa que deseja que tal correção é considerado como “Israel” a partir das palavras “direto para o Criador”(Yashar-El). Se ele estuda no grupo e almeja unir-se com os outros, ele recebe uma força da Luz, que unifica e o reforma. Esta força é considerado como a Luz do Hassadim (Misericórida). Ele preenche o espaço entre eles e, em vez de ódio, começam a sentir a unidade e o amor, enquanto dentro desta unidade sentem a própria Luz, isto é, a experiência do Criador.

Assim, o desejo de desfrutar adquire as “vestes” de doação e descobre o seu Criador nela. Em outras palavras, precisamos garantir que temos o “vestuário” para nossa alma! Há muitos vestidos, os 125 degraus da nossa unificação interior. Cento e vinte e cinco vezes eu preciso descobrir o ódio, seguido por unidade, seguida pela raiva, seguida pela unidade, assim, constantemente aumentando a minha receptividade.

Assim, podemos nos corrigir, recebendo mais um vestuário mais “luminoso” o para a alma, até a última correção. E a Luz, que se veste em nós, também se torna mais exaltada e mais brilhante na cor.

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Da primeira parte da Lição Diária de abalá de 25/03/2011,  Escritos do Rabash