Pergunta:Existem situações na vida onde alguém me insulta, fazendo-me sentir muito magoado e humilhado. Qual é a ordem exata para analisar esse tipo de situação?

Resposta: No nosso estado atual somos incapazes de dizer qual é a atitude correta à realidade. Nós estamos confusos, estando a meio caminho entre o céu e a terra. Eu ainda não revelei o Criador ,mas eu já não estou mais em total ocultação também. Eu percebo todo tipo de ditos inteligentes, como parágrafos, expressões, e pedações de conhecimento, como revelação, mas isso não é assim. Tudo foi misturado dentro de mim.

Por isso Baal HaSulam escreve na “Introdução ao Talmude das Dez Sefirot” que durante esses anos a pessoa tem de focar ao máximo no seu desenvolvimento. Esse é um período de grande confusão quando eu não posso entender a verdade, mas eu não posso mais concordar com a mentira. Eu estou sendo jogado de um lado para o outro. [Leia mais →]

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Pergunta:Por que a pessoa, por acaso, desejaria a correção visando a doação?

Resposta:Não há questão sobre isso porque ninguém sabe isso sobre si mesmo. O Rei Salomão também se perguntou sobre o amor entre o homem e a mulher: quem por acaso pode entender? É uma paixão profunda, um desejo, e o desejo é criado pelo Criador. Nós precisamos somente usar todas as inclinações que podem dirigir esse desejo para a meta.

O Criador me deu todos os meios, e eu tenho que arrumá-los corretamente para avançar. Se eu não fizer isso, então Ele me ajuda me “pressionando” aqui e ali. No final, eu ainda terei que usar corretamente tudo ao meu dispor.

O desejo e o ambiente me foram dados pelo Criador. Eu preciso somente organizá-los corretamente uns com os outros, juntá-los em “Israel, Torá, e o Criador”, e usá-los como eles são programados para avançar para a meta.

Eu não faço nada além dessa “correta colocação” . E, mesmo quanto eu ponho tudo no lugar, eu primeiro e principalmente uso a Força Superior. Se o Criador não constrói minha casa espiritual, então quem irá construir?

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Da 1a parte da Lição diária de Cabala em 10/02/11, Escritos do Rabash

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A linguagem dos ramos é entendida quando você ascende deste mundo e, então, no Mundo Superior, você revela as raízes de tudo que existe neste. Mas, a meta não é simplesmente conectar o ramo com a raiz. Essa linguagem não nos conecta com o mundo espiritual, mas com os nossos professores! Esses são os meios que os ajudam a nos ensinar.

Nós não entendemos a linguagem espiritual que eles falam e nós não a aprendemos. E não temos que conhecê-la porque nós já estamos familiarizados com ela desde o nosso mundo. Por isso nós podemos ouvi-la e aprender deles sobre o que acontece no mundo espiritual.

Você abre o livro no qual alguns tipos de palavras estão escritas. Se você não estava vivendo neste mundo, então você não entenderá nada. Mas, desde o nosso mundo, você já está familiarizado com o que os Cabalistas falam e seu desejo de alcançar a raiz, de descobrir o que eles estão apontando no Mundo Superior, uma vez que eles não dizem uma palavra sobre o mundo material.

Os Cabalistas não descrevem nosso mundo nem com uma palavra. A Torá não está conectada ao nosso mundo e a pessoa que a interpreta dessa maneira a materializa e comete o maior crime, criando “ídolos” para si mesma. Fala-se somente sobre o mundo espiritual. Mas, para falar a mesma linguagem que você, os Cabalistas descrevem o mundo espiritual usando palavras do nosso mundo para despertar algum tipo de conexão ou atitude para com elas dentro de nós.

Isso foi deliberadamente planejado no pensamento da criação para que assim nós começássemos a nos elevar do nosso mundo ao espiritual. Assim, temos que usar todos os meios para esta existência neste mundo.

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Da 4a parte da Lição diária de Cabala, 10/02/2011, “A essência da sabedoria da cabala

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Quando você receber alcance espiritual, primeiro de tudo você irá começar a sentir certos fenômenos espirituais dentro do seu desejo. De repente, você entenderá porque são chamados e o que são.

E, então, você subitamente começará a entender do que o livro fala e se lembrará de como você leu sobre isso ou estudou isso em algum ponto. Você irá repentinamente se lembrar de tudo relativo ao fenômeno espiritual que se revelou em você agora mesmo.

Tudo imediatamente irá se unir dentro de você – a palavra que dá nome a tudo isso, o entendimento desse estado espiritual, a memória sobre onde está escrito, e quando você estudou isso. Tudo isso se tornará claro para você e se conectará com o fenômeno espiritual que você agora revela e sente.

Porém, primeiro, a sensação tem que vir a você, o alcance – sem palavras! E, então, imediatamente depois, você irá clarificar as palavras, as definições, e as conexões no grau para o qual você estiver pronto.

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Da 4a parte da Lição diária de Cabala, 10/02/2011, “A essência da sabedoria da cabala”

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Pergunta:Se tudo no nosso mundo se origina nas raízes superiores, de onde vêm todo tipo de objetos artificialmente inventados, aqueles que não existem na natureza, tais como um carro, por exemplo?

Resposta:Toda a natureza é uma imagem que aparece em mim, e tudo nela descende a mim desde o Alto. No mundo espiritual, não há automóveis, mas a noção mesma tem que existir; de outra forma, como nós os construiríamos?

Na sua forma óbvia, as raízes do mundo superior se manifestam a nós como quatro níveis da natureza: o inanimado, o vegetativo, o animado e o falante. E o resto desce a nós na forma de pensamento. Todas as nossas invenções artificiais (tais como mísseis e carros) têm sua raiz no pensamento superior e não são um resultado da nossa observação da natureza. Isso não se expande de forma direta e obrigatória desde o Alto até embaixo, mas, ao invés, são inventados pelo homem que as completa com tudo o que lhe falta nesse mundo. [Leia mais →]

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Na sabedoria da Cabalá, estudamos o mundo superior, como foi feita toda a criação, e que forças se expandem no nosso mundo corporal. As forças superiores são chamadas “raízes”, e as inferiores (aquelas que se manifestam no nosso mundo) são “ramos”. Não há nada mais baixo nem pior que ele. Isso já é bom.

Tudo o que nos acontece ocorre sob a influência das forças que descendem a nós do mundo superior, desde as raízes. Não há nada no nosso mundo que não tem origem no Alto. Desta forma, não tem sentido culpar alguém por algo: os outros, outras nações, o governo, e a natureza uma vez que tudo é governado pelas forças superiores do Alto até embaixo. Se olharmos para o quadro completo logica e realisticamente, veremos que tudo vem desde o Alto.

Acontece que qualquer problema que encontrarmos, não importa no que ele implique, pode ser resolvido somente se nós ascendermos ao nível daquelas forças superiores e comecemos a influenciá-las.  Assim, seremos capazes de atrair uma influência diferente para nós. Isso é, seremos afetados não pelas primeiras forças, mas ao invés disso, por algum tipo de seus resultados e efeito que nós introduzamos. Somente dessa maneira iremos causar mudanças no nosso mundo, e não por nenhum outro meio. [Leia mais →]

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Do mundo do Infinito, “Estado 1”,  nós descemos a este mundo, o que se chama alcançar o “Estado 2”. A partir desse estado nós temos que subir de volta para o Infinito, no “Estado 3”, que é idêntico ao Estado 1. Há apenas uma diferença entre eles: nós existimos no estado 3, estando cientes desse fato, conscientemente. Por isso, ele é considerado 613 vezes maior do que o Estado 1.

Ao longo de bilhões de anos, nós nos desenvolvemos no Estado 2, nos níveis inanimado, vegetal e animal. Até que nós descêssemos aos mundos de Atzilut, Beria, Yetzirah, e Assiya, o tempo não existia. O tempo só aparece quando chegamos a este mundo e ele se desenvolve ao longo de cerca de 15 bilhões de anos, chegando finalmente ao nível “humano”.

A diferença entre o nível “humano” e os níveis inanimado, vegetal, animal é que o homem não existe na natureza! Desde o início, o ser humano é essencialmente um animal, ainda que mais complexo. Ele só se transforma em homem quando sente que é um ser global e social.

Isto é, ele já não vive de forma egoísta, como fazia antes de atingir o nosso nível atual. Em vez disso, ele tem que participar do desenvolvimento espiritual e subir os degraus que já desceu antes. A partir do desenvolvimento geral e social, nós temos que passar ao desenvolvimento espiritual com seriedade e responsabilidade. Esta é a essência do nosso trabalho.

Enquanto nós estávamos nos desenvolvendo egoisticamente, não encontrávamos nenhum problema, porque evoluíamos inconscientemente, de forma natural. Mas desde que chegamos à “linha vermelha”, isto é, ao estado em que tudo passou a ser global e integralmente interconectado, é um sinal de que devemos assumir uma outra forma de existência, em harmonia com a natureza.

Da 4^a parte da Lição Diária de Cabalá 4/02/11, “O Estudoda Sabedoria da Cabalá”

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