Como Lidar com Os Socos
Pergunta: A lei do “Geral e do particular é igual” significa que a pessoa pode passar por dez golpes ambos individualmente e no grupo, ou isso é um processo exclusivamente interno e pessoal?
Resposta: Sim e não. Como regra, todos os Cabalistas vão através dessa individualidade; eu conheço isso por experiência própria. A pessoa se sente tão desesperada em seu egoísmo que ela se desliga dele e não pode mais usá-lo.
Não há dúvida que é mais fácil fazer isso enquanto se está no grupo, mesmo se o último não sabe nada sobre ele. Pode ser um grupo pequeno em termos de número de membros e nível de avanço, mas sua atmosfera geral, sua determinação e aspiração à meta ajuda a pessoa e não a deixa escapar desse processo. A pessoa se segura intacta na hora em que está recebendo o golpe, o que é o que mais importa, e ela passa através dele.
Porém, mesmo que ela diga a si mesma: “É isso aí, eu desisto! Eu não posso aguentar mais isso! Eu quero viver somente para doar”, ela eventualmente descende mais profundamente no desejo egoísta e é revisitada por aqueles pensamentos e discernimentos internos. Ela vê que no nível profundo e interno, ela ainda está grudada no seu desejo de receber onde ela ainda não tomou a final e irreversível decisão que ela deseja subir acima disso tudo.
Os dez golpes não são somente diferentes em caráter, de modo algum. Eles diferem na sua profundidade uma vez que se tornam mais e mais internos. Assim, mesmo se durante o teste prévio a pessoa decide que ela não irá usar mais os desejos egoístas, agora ela vê que ela ainda não trabalhou no seu desejo particular. Ela não se tornou consciente e compreendeu que ele não pode ser empregado e que ela não pode se submeter ao seu egoísmo.
Se a pessoa tem um ambiente forte e correto, ela passa através desses estados com entusiasmo. Ela está consciente de que está passando por um golpe que irá ajudá-la a se desligar do egoísmo e ser purificada. Eu não penso que um estudante pode passar por isso sem o apoio do professor e do grupo.
Os golpes em si mesmos são muito específicos, e a pessoa deve se mover através deles rápida e claramente. Tudo depende de nossa disciplina, da interconexão entre nós, e da nossa disposição de perder o interesse em nosso egoísmo que é nossa natureza.
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Não há dúvida que é mais fácil fazer isso enquanto se está no grupo, mesmo se o último não sabe nada sobre ele. Pode ser um grupo pequeno em termos de número de membros e nível de avanço, mas sua atmosfera geral, sua determinação e aspiração à meta ajuda a pessoa e não a deixa escapar desse processo. A pessoa se segura intacta na hora em que está recebendo o golpe, o que é o que mais importa, e ela passa através dele.
Porém, mesmo que ela diga a si mesma: “É isso aí, eu desisto! Eu não posso aguentar mais isso! Eu quero viver somente para doar”, ela eventualmente descende mais profundamente no desejo egoísta e é revisitada por aqueles pensamentos e discernimentos internos. Ela vê que no nível profundo e interno, ela ainda está grudada no seu desejo de receber onde ela ainda não tomou a final e irreversível decisão que ela deseja subir acima disso tudo.
Os dez golpes não são somente diferentes em caráter, de modo algum. Eles diferem na sua profundidade uma vez que se tornam mais e mais internos. Assim, mesmo se durante o teste prévio a pessoa decide que ela não irá usar mais os desejos egoístas, agora ela vê que ela ainda não trabalhou no seu desejo particular. Ela não se tornou consciente e compreendeu que ele não pode ser empregado e que ela não pode se submeter ao seu egoísmo.
Se a pessoa tem um ambiente forte e correto, ela passa através desses estados com entusiasmo. Ela está consciente de que está passando por um golpe que irá ajudá-la a se desligar do egoísmo e ser purificada. Eu não penso que um estudante pode passar por isso sem o apoio do professor e do grupo.
Os golpes em si mesmos são muito específicos, e a pessoa deve se mover através deles rápida e claramente. Tudo depende de nossa disciplina, da interconexão entre nós, e da nossa disposição de perder o interesse em nosso egoísmo que é nossa natureza.