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A Razão Geral Para Todo o Sofrimento

Pergunta: É correto ter uma intenção ao estudar o Livro do Zohar e pensar naqueles que foram atingidos pelos incêndios no norte de Israel e aqueles que estão lutando contra o fogo?

Resposta: Esta não é uma questão de pessoas e problemas latentes e óbvios que as pessoas estão enfrentando. Ao trazer à Luz mais perto de Malchut de Atzilut, permitimos que Malchut  brilhe em suas nove Sefirot inferiores, seja em toda a realidade que se encontra abaixo dela, incluindo o nosso mundo.

Levantamos MAN, um fundamento para a correção, a Malchut,que é então transferido para o  superior, todo o caminho até Arich Anpin, a fonte da abundância. Em virtude disto, a abundância começa a descer a Malchut e ela fornece esta Luz para os mais baixos: os Mundos de BYA, o nosso mundo, todas as almas, e o inanimado, vegetativo, e os níveis animados da natureza. [Leia mais →]

Eu Estou Pedindo Pelo Bem De Todos, Incluindo Nós Mesmos

Pergunta: O que devemos realmente fazer para combater as revoltas da natureza, é como o fogo no norte de Israel que está acontecendo agora?

Resposta: A única coisa que precisamos é de um desejo comum, a unidade de nossos pensamentos. Nós precisamos de nossos amigos em todo o mundo pensando como a nossa unidade com o outro vai ajudar a eliminar todas as catástrofes do mundo, incluindo o fogo terrível que estourou em Israel.

Você tem que incluir o seu pedido pessoal com o fundamento comum para todo o mundo e se unir com todo mundo no sofrimento. Essa é a única maneira que funciona: Se você pensa em todos, então no final você também pode adicionar “nós” – mas não a si mesmo! Esta é a única coisa que pode ajudar.
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A Liberdade De Pura Doação

Bina representa pura doação, HafetzHesed. Bina pode ser situada na cabeça do Partzuf e fora dela. Bina não está sujeita à restrição (Tzimtzum), e ainda assim, ela sai fora, porque isso lhe permite dotar as mais baixas, com seus atributos próprios.
Apesar de estar acima tela, Bina é bloqueada, trancada dentro da cabeça. Por outro lado, tendo saído, ela realiza doação para os mais baixos, e tudo o que têm que receber dela.

No entanto, este “esconder-se” não reflete sobre ela em particular. Ao sair, ela não parece ter deixado a cabeça por total e facilmente mantém comunicação com a parte superior Partzufim. Bina é livre e pode estar presente tanto Acima como abaixo. Nossa salvação é possível graças a essa propriedade particular de Bina.

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Da primeira parte da Lição Diária de 2/12/10, Kabbalah, o Zohar, Introdução, “Os Brotos”

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O Momento Mais Arrebatador

Chanucá é a celebração da Luz. Uma pessoa a celebra ao sair do mundo material.

Sua vida é muito curta e cheia de preocupações, afazeres, e medo do desconhecido. O homem não sabe o que está vivendo e o que vai acontecer com ele no instante seguinte. Na verdade, o mundo inteiro está sendo tomado pelo terror, abuso de drogas, divórcio, e depressão.

Mas aqui, como a sabedoria da Cabalá explica, nós recebemos a oportunidade de sair para a Luz, a sensação de eternidade e perfeição, a mais exaltada harmonia. Tendo se elevado acima do mundo corporal, nós começamos a experimentar o mundo espiritual e, de repente, descobrimos uma nova realidade.
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Todos os Mundos Dependem Do Caminho do Grupo

Quando uma pessoa deseja entrar no grupo e se unir com ele, então justamente ali, no interior da interligação com os amigos, ele revela as quatro fases da expansão da Luz Direta, as dez Sefirot, as formas e graus de unidade que os cabalistas descrevem. Quanto mais forte ele se fundem com os desejos dos amigos pelo princípio de amar ao próximo como a si mesmo, mais a Luz se revela em seu interior, preenchendo esses desejos. Esta é a revelação do Criador para a criação.

Baal HaSulam escreve no item 155 na “Introdução ao Talmud Eser Sefirot,” temos que desejar para que o material que estudamos seja revelada e estar vivo dentro de nós. Estudamos a correção de criação para que dentro destes textos venha revelar a Luz, o Criador, o objetivo da criação.

Para corrigir a criação significa corrigir uma conexão de uma pessoa com seu ambiente. Todos os mundos se encontram no caminho entre eu e o grupo, na linha de ligação entre nós. Mais eu subo, mais ligado estou com os amigos. O poder de nossa interconexão corresponde ao grau da minha inclusão no grupo. Neste grau eu revelo a realidade espiritual e adquirir o vaso da alma.

Da 1a. parte da Lição Diária de Cabala de 5/12/101, O Zohar

Você Está Antecipando a Chegada Da Luz?

O estudo da sabedoria da Cabala é fundada na Segula, ou seja, a aproximação da Luz que Reforma. Toda a Torá, o método de correção, é designada para isso. É por isso que ele diz: “Eu criei a má inclinação, e criei a Torá como tempero.”

A Torá é considerada como um “tempero” por uma razão. Nunca substitui o desejo, mas “temperos” é com intenção, assim, preparando-a para o consumo. Da mesma forma, é um prato picante, caso contrário, não seria comestível. A bagatela de especiarias a termina.

Portanto, independentemente do texto que estivermos estudando, as nossas intenções não devem mudar. Os cabalistas escreveram seus livros estando em realização espiritual. No entanto, não entramos no mundo espiritual e ainda não podemos utilizar diretamente as suas instruções como um guia para a realidade Superior. Nesta fase, durante a leitura, precisamos ter esperança, antecipar um “milagre”. Vou abrir meus olhos para que eu possa ver o que estou lendo sobre mim. [Leia mais →]

Comemorar A Primeira Vitória Sobre Si Mesmo

O nosso desejo egoísta é considerado como “gregos” ou “conhecimento”, o que significa que desejamos avançar na sequência da mente e do coração que possuímos no momento. E, de fato, no que podemos confiar e contar? Só o que temos. Isso, no entanto, é a raiz do problema, pois com esses Kelim (receptores), não podemos entrar no mundo espiritual.

Mas o mundo espiritual é aqui e agora e não há nem a distância que precisamos para cobrir nem uma dimensão em que temos que atingir. Nós alcançamos o mundo espiritual em órgãos adicionais, da percepção que temos de crescer dentro, acima do nosso próprio intelecto e da racionalidade, ou seja, acima do ego que nós temos que preparar corretamente a fim de começar a experimentar o mundo espiritual nele pela primeira vez.

Esta é considerada como a Revolta dos Macabeus, e sua vitória nesta guerra é Chanucá, que significa “aqui parado” (“Hanu Ko”), pois faremos uma parada na viagem. Este estado é chamado de “Hafetz Hesed” (nada que desejam para si próprio) ou Bina; é a revelação do Criador, ou a primeira correção do ego. [Leia mais →]