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Prove O Mundo Espiritual Hoje

Dr. Michael LaitmanÉ impossível imaginar como poderíamos viver se nos víssemos como meros animais. Entretanto, a humanidade tem a religião (fé), que ajuda a reduzir um pouco seu egoísmo. Todos estes sistemas de crenças são baseados em uma idéia: a existência da vida após a morte.

Porém, a sabedoria da Cabala pensa o contrário. Ela afirma que existe um estado chamado de “morte”, no qual existimos atualmente, e existe um estado diferente, chamado “vida”.

Se for assim, isso significa que eu existo neste mundo apenas uma vez, e nada resta de mim depois que eu morro? Mas o que pode voltar? O que você tem que pode ser trazido de volta? O corpo morre e perde a força que o obrigou a se mover, como um motor que funcionava antes e parou de repente. Para onde vai esta força? Você acha que ela retornou para algum lugar Acima, ao “seu lugar original”? Não, as moléculas simplesmente pararam de funcionar. Havia alguma coisa espiritual nelas?

Como é que nós temos, de repente, essas fantasias? No entanto, o mundo inteiro vive com essa crença. Pelo menos, existe algum consolo de que também haverá algo depois da morte.

Então, por que os livros Cabalístico afirmam que se não nos corrigirmos durante esta vida, voltaremos novamente a este mundo e continuaremos a reencarnar desta maneira? Isto é realmente assim; nós só precisamos descobrir o que isso significa.

Na Cabalá, fé significa realização. Significa ver e sentir o mundo espiritual, como está escrito: “Prove e veja que o Senhor é bom”. Eu “provo” Ele com todos os meus sentidos, de tal maneira que O sinto em “todas as fibras do meu corpo”. Isso não é fé; é a sensação mais real que possa existir.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 25/11/10, “Corpo e Alma”

Cabalistas Sobre Hoje A Cabalá Hoje, Parte 6

Dr. Michael LaitmanQueridos amigos, por favor, façam perguntas sobre essas passagens dos grandes Cabalistas. Os comentários entre parênteses são meus.

Uma Oportunidade para a Redenção

Assim, embora o Criador tenha tirado a terra (o nosso desejo) das mãos das nações e dado a mesma a nós (deu-nos a chance de começar a corrigir o nosso egoísmo), nós ainda não a recebemos (corrigimos). Nós ainda não a aproveitamos.

Mas, com esta doação, o Criador nos deu a oportunidade da redenção (da percepção do mundo), a fim de sermos purificados e santificados (do egoísmo e do ódio mútuo) e assumirmos a obra de Deus na Torá e Mitzvot em Lishma (qualidades de doação mútua e amor).

Nessa época, o Templo (desejo coletivo) será construído e nós receberemos a terra ( desejo corrigido) em nossa própria autoridade (em prol da doação). Então, experimentaremos e sentiremos a alegria da redenção (satisfação pela Luz Superior).
– Baal HaSulam, “Um Discurso pela Conclusão do Zohar”

Corra Enquanto A TV Está Ligada

Dr. Michael LaitmanPergunta: Se não existe vida após a morte, então porque é que está escrito no Zohar que a alma se eleva ao céu depois da morte, e os anjos a levam para o seu julgamento, e assim por diante?

Resposta: Nem uma única palavra do Zohar fala sobre o corpo físico. O Zohar se refere à morte do egoísmo, após a qual as Forças Superiores, chamadas de “anjos”, começam a influenciá-la. 

Elas pegam o meu desejo de receber prazer dos dois lados, direito e esquerdo, e o elevam “sobre suas asas” (telas) ao primeiro, segundo e terceiro “céu”. Este é o nome para os diferentes níveis de Bina, onde eu começo a receber cada vez mais qualidades de doação.

Assim, esses “anjos” elevam-me ao “céu”, a qualidade comum de Bina. Lá, eu revelo todo o palácio do Criador por trás desta qualidade. Bina inclui as qualidades de Malchut dentro dela, os desejos de receber dentro dos desejos de doar, e graças a isso eu revelo o Criador.

No entanto, será que isso está realmente conectado com o meu mundo material e os sentidos físicos, a vida e a morte deste corpo animal? Na verdade, eu só penso que ele existe, mas, na realidade, ele não existe.

Será que alguma coisa realmente existe por trás da imagem na tela do computador? Isso não é nada mais do que sinais elétricos, forças e vetores que descrevem  essa imagem para você. Da mesma forma, você desenha essa imagem tridimensional que você percebe como este mundo.

Nós já temos aparelhos a laser que conseguem criar imagens tridimensionais no ar de pessoas a nossa volta que falam entre si. Essas sensações são uma completa ilusão. Você simplesmente não pode tocá-las com a mão, porque tudo está “no ar”. Entretanto, logo, isso se tornará totalmente “real”, assim como a ilusão do nosso mundo.

É exatamente assim que vemos este mundo, embora ele não exista. Portanto, que vida após a morte pode haver? A televisão foi desligada, e é isso. Você não teve o desejo de revelar o Mundo Superior “nesta vida”. No entanto, não há nenhuma necessidade do corpo morrer para que a espiritualidade seja revelada. Não há nenhuma conexão entre um e outro.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 25/11/10, “Corpo e Alma”

A Abordagem Mais Materialista

Dr. Michael LaitmanO Zohar não fala sobre a morte física. Ele fala sobre o desejo de receber prazer, que se torna corrigido e alcança a equivalência com o Criador. Uma pessoa normal ainda não alcançou isso.

Quando a pessoa trabalha no mundo espiritual, ela tem as linhas esquerda e direita (os dois “anjos”), entre as quais constrói a linha média. O meu ego (o Faraó) fica do lado esquerdo, e o Criador (a Luz) do lado direito.

Eu crio o meu vaso espiritual (Kli) com uma tela a medida que consigo transferir esse desejo de receber prazer para a linha média e atrair a Luz da linha direita (intenção)em direção a ela.

 

A tela é a intenção de doar, enquanto o vaso é o desejo dentro dela. Desta forma, eu construo a mim mesmo com estas duas forças, e sou a terceira força. Então, eu começo a existir em uma realidade espiritual. Assim que eu construir essa “terceira” força (o desejo com a intenção), isso significa que eu adquiri uma alma.

No entanto, se eu não a construí a partir destas duas forças, então eu não tenho nada além de um ponto, onde não sinto nada. Este é apenas um desejo minúsculo que não depende de mim, “um desejo do nada” (Mi Ain).

Está escrito no Zohar que você precisa matar o seu desejo egoísta. Você atrai a Luz até ele, o mata e o leva para a intenção de doar. Esse será você, um ser vivente.

Tudo isso pode ser feito com a ajuda do ambiente apropriado, que se chama “a Sociedade Sagrada” (Hevra Kedusha), porque ele lhe ajuda a enterrar o seu egoísmo. Desta forma, você receberá uma alma eterna, uma parte que é semelhante ao Criador.

Você faz isso sozinho; se não o fizer, você não tem uma alma. Você existe abaixo da linha da vida, neste mundo, onde você não tem nada, exceto um corpo animal, uma matéria (Homer, “substância” em hebraico, é condizente com Hamor, “burro” em hebraico). Esta é a abordagem mais “materialista”.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 25/11/10, “Corpo e Alma”

O Amor É O Vaso Para A Luz

Dr. Michael LaitmanSe nós não recebermos o desejo de doar do ambiente, não seremos capazes de revelar o mundo espiritual através de nossos próprios esforços. Na verdade, o prazer espiritual é infinitamente maior do que seu equivalente corporal. Mesmo o menor prazer que recebemos ao subir até o primeiro dos 125 níveis espirituais, é bilhões de vezes maior do que todos os prazeres do mundo juntos.

O “Big Bang” é o resultado de uma pequena centelha de Luz Superior que infiltrou-se em nosso mundo e fez todo o nosso Universo. E ela era apenas uma pequena centelha! Entretanto, agora nós estamos prontos para revelar toda a Luz de NRNHY de forma plena. Para isso, nós precisamos de vasos de recepção ilimitados.

Portanto, nós não podemos receber toda essa Luz; caso contrário, nós simplesmente explodiríamos. É por isso que cada pessoa precisa construir Kelim (vasos) externos fora de si. Somente através da conexão, da inclusão mútua, somos capazes de alcançar grandes desejos externos.

Mesmo agora, nós estamos todos nadando na Luz Superior; apenas somos incapaz de sentir isso. Não há nenhum lugar dentro de nós que possa ser preenchido, pois só temos uma pequena centelha. Na Carta nº 8 do Baal HaSulam (Fruto da Sabedoria, Cartas), ele descreve a Luz que se revela em nós:

“No momento da realização a pessoa sente a Luz Superior que se revela e sobre a qual se baseiam todas as transformações reversíveis. No momento de alcançar a perfeição, a pessoa sente que todo o sofrimento que ela passou foi valioso, porque lhe permitiu apreciar a doçura e o sabor da Luz, da união com o Criador. E todos os seus órgãos e tendões devem dizer e testemunhar que qualquer um entre os que vivem no mundo, concordaria de bom grado em cortar suas mãos e pés sete vezes por dia, se pudesse atingir o sabor da adesão por um breve momento em sua vida”.

Em outras palavras, nós precisamos entender que a revelação espiritual é algo infinitamente estupendo, e nós precisamos preparar nossos desejos (Kelim) vazios para ele. Um grande trabalho interior nos espera, e, mesmo assim, isso é incrivelmente fácil se fizermos isso juntos com o amor. Esta união determina tudo!

Se eu me unir com os outros e sentir que existo juntamente com eles em um Kli, em um desejo, então a Luz se revela dentro. Está escrito que “o amor ao próximo é a regra principal da Torá (Luz)”, porque o amor é o vaso para a Luz.

Da Lição 1, Convenção Mundial de Cabalá 2010, 09/11/10

Revelando Uma Nova Terra E Um Novo Céu

Dr. Michael LaitmanNo artigo “Corpo e Alma”, o Baal HaSulam explica que nós vivemos em um mundo, mas este se divide em duas partes em relação a cada um de nós: uma aparente e outra oculta. Ao longo da história, nós nos tornamos melhores e mais familiarizados com o nosso mundo, revelamos novos continentes, analisamos a natureza inanimada, a flora, a fauna e o espaço cósmico. A realidade expande-se cada vez mais diante dos nossos olhos.

Os Cabalistas afirmam que este não é o limite. Nós só precisamos de novas aspirações, um objetivo para doar – então, o diapasão, a variedade de nossas qualidades e sentimentos, se tornará mais amplo, e nós começaremos a perceber neles a realidade que está invisível para nós.

Hoje, um impulso interior, uma necessidade de descobrir a realidade oculta, está despertando em muitas pessoas. Antes, o egoísmo empurrava constantemente as pessoas a explorar o nosso mundo, a fim de buscar nele novos prazeres, a abundância em formas variadas. Agora, esgotadas todas as outras oportunidades, nós queremos revelar a realidade oculta.

A fim de nos ajudar, os Cabalistas escreveram livros. O principal livro, com a ajuda do qual podemos encontrar o que foi ocultado, é o Livro do Zohar. Ao lê-lo, nós precisamos prestar menos atenção no texto em si, uma vez que ainda não entendemos do que se trata. Em vez disso, devemos aspirar ao que o livro pode nos dar.

O Zohar nos traz a revelação de “uma nova terra e um novo céu”. A “terra” é o desejo, e o “céu” é o grau de Biná, a doação, no qual veremos a realidade da doação. Portanto, durante a lição nós pensamos em como ampliar nossa percepção, para abrir nossos olhos, e permitir que a parte ainda oculta do mundo entre em nossas sensações.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 30/11/10, “Corpo e Alma”