“Da Minha Carne Eu Verei O Criador”

No Zohar,”Introdução do Zohar”, no capítulo” BeLaila De Kala (Noite da Noiva)”, Item 130: “A correção de Yesod é Brit Milá (circuncisão). Por isso, se diz que a existência do pacto é chamado de “o trabalho das nossas mãos”, para nós separamos o Orlah (prepúcio) de Yesod através do trabalho de nossas mãos. Mas isto diz respeito apenas ao período até o fim da correção”.

Até o fim da correção (GmarTikkun), operamos nas dez Sefirot da nossa alma. Primeiro de tudo, devemos cortar Malchut fora, o que significa excluir o funcionamento do desejo que não pode ser corrigido. Além disso, cortamos desejos até Yesod, e nós só trabalhamos com os Kelim que estavam acima dele, na medida da nossa capacidade de incorporá-las em Bina.

Esta é a “união da circuncisão”: Nós desativamos os desejos que não podem ser utilizados até Gmar Tikun. Eles só serão corrigidos no final da correção. Mas nós podemos receber a Luz pela questão de doação em todos os outros Kelim (vasos) de Kether a Yesod.

… como é dito:  “da minha carne verei o Criador. Especificamente “da minha carne”, porque cada vez homem assina o pacto desta união, ele vê o Criador lá.

“Da minha carne” significa a partir do recebimento do Kelim. Os Kelim doadores estão localizados acima, até o meio de Tiferet, e o recebimento do Kelim que são chamados de “carne” e “pele” estão localizados sob eles.

Só é possível ver o Criador, que é a Luz de Hochma (Sabedoria) , no recebimento de Kelim, mas apenas no nível da “carne”(Basar). Nós nem sequer tocamos na “pele”. Em outras palavras, paramos na terceira fase (carne, carne, ou Behina Gimel), e não nos engajarmos na quarta etapa (pele, BehinaDalet).
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Da 1a. parte da Lição Diária de Cabala de 17/11/10, “Hakdama, Laila de Kale (A Noite da Noiva)”