Pergunta: Há leis comuns do desenvolvimento na natureza: o nascimento, a maturação, a máxima eficiência, e morte. O grupo desenvolverá de acordo com as mesmas leis?

Resposta: Sem dúvida, nós passamos por esses estados no nosso grupo e desenvolvimento pessoal. Mas o grupo ainda se desenvolve de uma maneira um pouco diferente. Por um lado, ele se expande constantemente, mas, por outro lado, ele começa a se unir com o Criador, uma vez que a transição ocorre para a fase espiritual. Uma vez que sua parte corporal, o desejo de receber, se extingue, entra o Criador com a intenção de doar e existe infinitamente lá na sua raiz.

Certamente, a noção de “grupo” finalmente desaparece, pois fica substituída pela noção de “Adão”, uma única alma. O grupo (Kvutza) ainda é algo limitado, representa uma união (Kibutz), uma aliança de almas unidas sob pressão. Depois que ele se funde com o Criador, a alma começa a existir um no outro sem morrer, a unidade entre eles não desaparecem, e ao mesmo tempo tudo se torna um todo.

Da conversa sobre a unidade no Grupo 24/9/10

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O objetivo da educação é explicar que o “amor ao próximo” é uma lei comum da natureza. Só isso transforma uma criança em um ser humano. Isso precisa ser refletido em cada assunto a ser ensinado, todos eles devem incorporar o conceito de unificação da natureza e de governança (“não há outro além Dele”) e a interligação absoluta de todas as partes da criação (“amarás o teu próximo como a ti mesmo “).

Então todo o curso do estudo será baseado e regulado pela lei única, que se move em uma direção, e é exatamente isso que a criança vai entender. Se está escrito que a lei de “amar o próximo” é a “principal regra da Torá” (ou seja, a lei comum do universo), então temos que educar as crianças com base nesta lei e mostrar que tudo que acontece no mundo é definido por essa condição.

As crianças vão entender essa lei singular, e tanto a governança superior e seu comportamento adequado ficará óbvio para eles. Quando nós mostramos que os eventos melhores e os eventos mais horríveis do mundo só acontecerão a fim de revelar-nos o lugar onde nós precisamos revelar esta lei, as crianças começam a ter uma atitude diferente, proposital à realidade.

Aqueles que querem corrigir-se e, através deles, o mundo é chamado de humano.Isto é como nós elevamos os seres humanos dos animais.

Da  quarta parte da Lição Díaria de Cabala de 27/9/10 , “O amor pelo Criador e do Amor Pelo Seres Criados”

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Caros amigos, por favor, façam perguntas sobre estas passagens dos grandes Cabalistas. Os comentários entre parênteses são meus.

A Lei da Raiz e Ramo

A substância dos elementos da realidade no primeiro, no ponto mais Alto do mundo é mais pura do que em todas as abaixo dela. E a substância dos elementos da realidade no segundo mundo [que vem depois dela] é mais grossa do que a do primeiro mundo, mas mais puro do que tudo o que é de um menor grau.

Isto continua da mesma forma neste mundo na nossa frente, cuja substância dos elementos, na realidade, é mais grossa e mais escura do que em todos os mundos que a precedem. No entanto, as formas e os elementos da realidade e todas as suas ocorrências vêm inalteradas e igual no mundo todo, tanto em quantidade e qualidade. Eles compararam o comportamento de um selo e sua marca: todas as formas no selo [o Alto Mundo] são perfeitamente transferidos em cada detalhe e complexidade do objeto impresso [mundo inferior].

– Baal HaSulam, “ A Essência da Sabedoria da Cabala “

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A Cabala não aumenta o sofrimento em uma pessoa, mas revela para a pessoa a sua verdadeira condição. É semelhante a alguém que visita um médico e fpassa por um exame de  raio-X, que  detecta um problema que requer cirurgia. Obviamente, o paciente não vai culpar o médico, mas agradece a ele por descobrir a doença.

Ao mesmo tempo, o médico não só dá o diagnóstico da doença da pessoa, mas também informa ao paciente sobre “todos os remédios necessários para curar a doença.” É porque tudo existe na Luz, e tudo que se precisa fazer é esclarecer o que é deficiente ou danificado. Tão rápido uma pessoa descobre, ela recebe imediatamente um remédio e recupera pouco depois.
Com os meios à nossa disposição, devemos descobrir nossos pontos fracos em relação ao Criador (a Luz). É por isso que precisamos da luz para funcionar como um Raio-X, mostrando-nos o que está errado e, em particular, o que não se conforma com isso. É assim que devemos analisar todo o nosso corpo.
Se fizermos isso, por meio da Luz, vamos esclarecer e corrigir-nos simultaneamente através da Luz do AB-SAG (Luz destina-se a encontrar o mal e transformá-los no bem). Assim, avançamos com prazer e alegria. Se não tivermos um raio-X disponível, então cada célula do nosso corpo atingirá uma condição de quase-letal, e passaremos por um sofrimento terrível, até que começamos a perceber o que é necessário corrigir e como fazer isso, somente a partir de dentro de nós mesmos, mudando nossa atitude perante o mundo.

O método da Cabala revela a nossa aflição de forma mais rápida, tornando-se possível corrigi-la de imediato. Nós temos o dispositivo nas nossas mãos que nos ajuda a descobrir os problemas que estavam ali o tempo todo ainda oculto de nós, visto que anteriormente não havia esperança de cura.
Da quarta parte da Lição Diária de Cabala de 1/9/10, “Introdução ao Livro, Panim uMasbirot Meirot”

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