Pergunta: O que significa “falar com o Criador”?

Resposta: “Falar com o Criador” antes de tudo significa fazer tudo o que você pode para tentar revelar Sua imagem dentro de você. Tente imaginar: Ele é a razão de tudo o que eu sinto. Meus pensamentos, desejos, e sensações tudo é Ele, o Único que planejou minha base e me forma.

Quando eu decido que minha realidade atual é estabelecida por Ele, então como eu lido com tudo o que acontece comigo? Existem duas possibilidades:

1. Diretamente estruturar minha atitude para minha realidade interna como minha atitude para com Ele. Mas, essa abordagem não é precisa, é incorreta, e instável. Não há habilidade para testá-la ou verificá-la porque eu certamente serei guiado pelo meu ego e erro.

2. Inicialmente, eu me fortaleço através da minha conexão como outros como eu, e então eu estruturo minha atitude para com a realidade interior passando sua imagem através dessa conexão. Nesse caso, eu já estou definitivamente em alguma qualidade de doação, e minhas qualidades são adaptadas à imagem do Criador. Assim, ao invés de mudar a imagem, eu mudo minha atitude para com ela. Este é o significado de “falar com o Criador”.

Categoria: Perguntas e Respostas por souzapin - Comentários desativados em Uma Conversa Honesta Com O Criador

Antes do feriado do Ano Novo (Rosh Hashanah), durante o período de penitência (Selichot), nós clarificamos todo o nosso desejo egoísta estabelecido como mal. Então, nós o cortamos desde o ano passado e desejamos subir ao próximo ano, para novas mudanças (Rosh Hashanah).

Nós também compreendemos que não somos capazes de fazer nada por nós mesmos; esse estado chamado o Dia da Reparação (Yom Kippur). Decidimos que não há outra solução: aumentar a importância da qualidade de doação, que é desprezada por nós em nosso egoísmo. Decidimos aumentar a importância da espiritualidade, não empregando nossos desejos egoístas. E aumentando o desejo da doação. Isso simboliza o feriado de Sukkot.

Tome o desejo de doar, que parece sem importância, como “desperdício” para você hoje, e o eleve de acordo com a avaliação de sua importância. Não se comprometa com seus egoístas desejos receptivos, mas venha para a “morada temporária”, dentro do desejo de doar.

Você precisa sair da sua familiar “casa” egoísta e construir uma nova estrutura assim o seu mais importante detalhe, o telhado, será a qualidade da doação. Isso mostra em que medida você pode se harmonizar com a Luz que está situada acima do telhado da Sukkah .Ela brilhará para você na medida em que você será capaz de aceitá-la. Esse é o significado do feriado de Sukkot.

Categoria: Feriados por souzapin - 1 Comentário →

Pergunta: Por que se precisa estar alegre no Sukkot?

Resposta: A alegria é um sinal de concordância com o Criador para adquirir Suas propriedades. Eu (a alma) obtenho as propriedades de doação, a Luz de Hassadim (Misericórdia), sob a influência da Ohr Makif (a Luz Circundante) que “vem a mim através do telhado do tabernáculo” graças à tela que eu construo desde a “eira e do lagar”.

Numa eira, o grão (Luz de Hassadim) é obtido, e a casca permanece. O vinho é feito no lagar, e o bagaço é deixado. Assim, do resíduo que não tem valor para meu egoísmo, eu construo a coisa mais preciosa para minha vida: a cobertura. Isto é, eu elevo o significado da propriedade da doação por sobre a recepção particularmente nessas duas Luzes ou forças da natureza: Hassadim e Hochma (Sabedoria).

Eu mudo a intenção no desejo por essas duas Luzes (preenchimentos) de receber para doar. Eu vejo o valor no “resíduo da eira e do lagar”, subo acima do meu egoísmo, meu mal, e prefiro existir no que preenche os desejos dos outros do que no que preenche os meus. Eu faço isso para subsequentemente revelar o Criador.

Alegria significa que eu estou no estado de doação. Ela é o resultado da minha completa fusão com o Criador e a justificação de todas as Suas ações.

Categoria: Perguntas e Respostas por souzapin - Comentários desativados em A Alegria É Um Sinal De Doação

Tudo vem como resultado do esforço. Não espere que algo mude por si só. Somente através de nosso esforço de união nós atraímos a Luz para nós. Quanto maior o esforço, mais forte a influência da Luz, e vice versa. A Luz permanece em absoluto repouso, e somente quando nós aspiramos à união nós A forçamos a nos unir.

Nós nos puxamos para mais perto uns aos outros, e fazendo isso nos acercamos mais da Luz. Tal como nos distanciamos uns dos outros, nos distanciamos da Luz. Mas, nossos esforços nunca são desperdiçados, e de “tostão em tostão” eles são acumulados em um grande capital. Toda vez que tentamos nos unir, a Luz nos influencia, e mesmo que nos distanciemos uns dos outros um pouco depois, a correção feita pela Luz permanece, nada é desperdiçado, e nos movemos adiante.

Esses processos de “compressão” e “expansão” são como entrada-saída ou como o trabalho do coração. Nós nos unimos, a Luz nos influencia, corrige nossa conexão e imediatamente evoca o próximo grau não corrigido. De novo precisamos nos esforçar, dando à Luz a oportunidade de nos unir mais uma vez, e de novo a correção nos dá o próximo estado não corrigido. E assim vai até que as 125 correções se completem.

Cada vez eu subo acima de meu desejo não corrigido, e então o levo à correção. O primeiro passo é quando meu ponto no coração cruza o Machsom. Então, ele puxa uma parte dos desejos por sobre o Machsom, a parte que pode ir acima (fé acima da razão, Bina acima de Malchut). E assim por diante, até que eu gradualmente transfiro para cima do Machsom todo o meu desejo, parte por parte, para estar acima dele, tendo adquirido as qualidades de doação acima das de recepção. É o grau de Hafetz Hesed ou Bina, doar por doar. Agora meus erros se tornaram méritos, e meus pecados em erros.

Então, eu continuo até a próxima fase. Através de um minúsculo buraco na próxima barreira eu atravesso para o campo do amor aos outros. Meu ponto no coração é o primeiro a fazer isso, e então, todas as partes do meu desejo são transferidas para esse grau. Na medida em que eu possa usá-los para o propósito do amor (realização) aos outros, eu transformo meu ego no desejo de receber para o bem do Criador.

Toda vez que trabalhamos com nosso ego em direção a uma união maior, atraímos a Luz através da nossa aspiração pela equivalência de forma. Eu desejo, e o Criador responde ao meu desejo, realizando todas as ações.

Categoria: Trabalho em Grupo, Trabalho Interno por souzapin - Comentários desativados em Através Do Buraco De uma Agulha Para Dentro De Um Novo Mundo

Queridos amigos, por favor, façam perguntas sobre essas passagens dos grandes Cabalistas. Os comentários entre parênteses são meus.

A Sabedoria da Cabalá Não Fala Sobre Nosso Mundo Corporal

Com respeito à anotação, Adam Kadmon, eu estava chocado em ver que aquela forma corporal foi descrita para o conceito de Adam Kadmon da Cabalá, o que é somente um conceito metafísico, um conceito religioso. Deus não queira que permitamos a nós mesmos materializar esses conceitos sagrados, mesmo como uma forma de estudo. (Não existe forma na espiritualidade, somente forças; desta forma, somente nos é permitido fazer correlações entre elas. (Ver esboços de Baal HaSulam Sefer HaElan).

– Rav Kook, Cartas, Volume 1, pg. 162

Ai daquela pessoa (um desafortunado ignorante homem) que diz que a Torah tem a intenção de contar histórias literais (que supostamente acontecem em nosso mundo), e nas palavras ignorantes de Essau Laban, etc., pois se esse fosse o caso, mesmo hoje nós poderíamos tornar as palavras de um ignorante em palavras da Torah, e mesmo mais bonitas do que aquelas. Se a Torah tem a intenção de mostrar matérias mundanas, mesmo as regras do mundo possuem boas coisas entre elas. Deixe-nos segui-las e converte-las em Torah também. Mas, (esse não é o caso de forma alguma, e nem uma única palavra da Torah fala sobre nosso mundo, pelo contrário), todas as palavras da Torah são segredos sublimes.

-O Livro do Zohar com o Comentário Sulam (Escada), Parashat BeHaalotecha, item 58.

Categoria: Fontes Cabalísticas, Mundo, Torá por souzapin - Comentários desativados em Cabalistas Sobre A Linguagem Da Cabalá, Parte 3

DIA DA UNIÃO

26 de Setembro de 2010

No “Dia da União” 26/09/2010 os amigos de São Paulo estarão se reunindo, das 9:45 as 14:30 horário de Brasília.

Por isso, os amigos de São Paulo têm o prazer de convidar os estudantes do Learning Center, bem como todos os estudantes do Bnei Baruch e aqueles interessados em Cabala, a se reunirem conosco.

É um convite aberto à todos os amigos do Brasil e do mundo, que estiverem na região de São Paulo e possam comparecer; e que desejem compartilhar de nossa amizade e estrutura montada para o evento em SãoPaulo.

Os interessados poderão entrar em contato comigo, para que eu possa detalhar o endereço. Favor escrever para Robinson – x@gmail.com

Em São Paulo, o grupo estará organizando novos encontros para os próximos “Dias da União”, sempre no último domingos de cada mês.

Desde já agradecemos,

Somente juntos.

Categoria: Congressos, união por souzapin - Comentários desativados em Dia Da União – Encontro em São Paulo