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Ele Fez O Céu De Fogo E Água

Dr. Michael LaitmanO Zohar, Capítulo “Lech Lecha (Vai Por Ti)”, item 4: Quando o Criador criou o mundo, Ele fez o céu de fogo e água, e eles foram misturados e não congelaram. Depois, a água se congelou e ficou na Ruach superior. Isto é assim porque na ordem da extensão dos Mochin, primeiro sairam as duas linhas, direita e esquerda. Estes são os dois pontos – Holam e Shuruk, chamados de “água”e”fogo”.

As duas linhas chegam até nós do Alto. Na verdade , existem apenas duas forças na criação: a Luz e o desejo de desfrutar que ela criou. Somente quando eles se unem é que toda a realidade é construída. Assim, as duas forças ou qualidades – o desejo da Luz de doar e desejo do vaso de desfrutar – descem até nós desde o Alto, do Criador. A nossa tarefa é reagí-las de forma adequada, unindo-as dentro de nós através da criação da linha média.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 12/07/10, O Zohar

A Luz Do Futuro Estado

Dr. Michael LaitmanUma pergunta que recebi: Se a Reshimo (registro de informação espiritual, gene) é um novo estado ou desejo que nos é dado do Alto, como a nossa intenção pode alterar este estado?

Minha Resposta: Enquanto estou no estado atual, eu sinto que posso mudá-lo. Esta necessidade de mudar a minha percepção do mundo surge em mim através da Reshimo do futuro estado. Ela abrange todos os estados futuros, deixando-me apenas a oportunidade de realizá-la na qualidade de doação ou de recepção.

Por que eu sinto que tenho a oportunidade de alcançar o futuro estado? Porque tenho a Reshimo de Hitlabshut (informação sobre a Luz) e a Reshimo de Aviut (informação sobre o desejo). A Reshimo de Hitlabshut, informação sobre o futuro estado, é mais elevada do que a Reshimo de Aviut: 4/3, 3/2, 2/1, 1/0.

Uma parte do futuro estado está sempre presente em mim. Devido a esta parte, eu posso realizá-lo (arrasta-me até ele). Desta forma, eu executo as transformações.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 12/07/10, O Zohar

Respostas Às Suas Perguntas, Parte 14

Dr. Michael LaitmanPorque Está O Criador Oculto Do Homem?

Perguntas sobre a publicação  “Cabalistas sobre o Propósito da Criação, Parte 17”

Uma pergunta que recebi: Os Cabalistas afirmam que o Criador quis “…criar criaturas para que Ele pudesse ser benevolente para com elas, dado que se não há receptor para bondade, não há benevolência”. Também, não há Benfeitor.

Parece que todas as realizações da Força Superior e Suas qualidades ocorrem relativamente à criação, ao homem que alcança ou sente. Como é que todo o Pensamento da Criação se parece relativamente ao Criador que não consegue sequer se definir a Si Mesmo sem que alguém O sinta? Somos nós (humanos) como receptores de Alguém que se alcança a Si Mesmo?

Minha Resposta: É exactamente como você o descreve. O resto pode ser encontrado em O Estudo das Dez Sefirot, Parte Um, Histaklut Pnimit.

O Que É Uma Verdadeira Oração Da Sociedade?

Dr. Michael LaitmanUma pergunta que recebi: O que posso eu pedir para a sociedade?

Minha Resposta: Se a pergunta é colocada fundamentalmente, então é incorrecto pensar que há uma sociedade e que eu tenho de pedir por algo para seu benefício. O problema não é a falta de comida ou saúde. O Criador tem abundância de todas estas coisas e tudo vem d’Ele. O que nós temos de corrigir é a quebra. Nós temos de alcançar a equivalência de forma com Ele, e então nós teremos tudo! Mas se nós não pedirmos pela coisa mais importante, a razão pela qual estamos aqui, nós também não teremos os meios para sustentar nossa existência.

A sensação de todo sofrimento, do mais insignificante ao global, vem até nós apenas para nos levar ao pedido correto. A razão de todos os males é a quebra da alma comum em almas particulares que se odeiam umas às outras; portanto, a verdadeira oração da sociedade reside em desejar se unir com todos. É quando todos desejam se tornar como um homem com um coração uma vez mais, de modo que a lei da garantia mútua nos influencie em completa igualdade e fraternidade.

Isto não deve acontecer como os Comunistas fizeram pelo bem de uma vida melhor neste mundo, mas pelo bem da união com o Criador acima do nosso mundo. Então o Criador, a Luz Superior irá corrigir nosso egoísmo e ódio, ao transformá-los em doação e amor. Isso irá unir-nos a todos, os desejos da alma, em uma aspiração de nos tornarmos iguais ao Criador.

Ao fazer esta correcção nós revogamos o ego que nos separa e nos tornarmos iguais a Ele e unificados como Ele. Todos nós juntos nos tornamos um recipiente que Ele preenche, tal como no principio da criação em Malchut do Mundo do Infinito.

Essa é a oração da sociedade.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabala, 13/07/10, “A Importância da Oração dos Muitos”

Cabalistas Sobre O Propósito da Criação, Parte 17

Dr. Michael LaitmanCaros Amigos, por favor, façam perguntas sobre estas passagens dos grandes Cabalistas. Eu prometo respondê-las. Comentários entre parêntesis são meus.

Por que Está O Criador Oculto Do Homem?

Tivesse Ele lhes contado sobre as coisas maravilhosas na essência da recompensa [ao nos fundirmos com Ele através de nossa similaridade na propriedade de doação e amor], eles necessariamente usariam e [involuntariamente] assumiriam Seu trabalho [doar com intenção] de forma a obter essa maravilhosa recompensa para eles mesmos. Isto seria considerado trabalhar para si mesmos, por amor próprio. Isso, por sua vez, falsificaria todo o propósito [do Criador nos fazer similares a Ele, eternos, livres, independentes d’Ele, e perfeitos].
– Baal HaSulam, Artigo “Arvut” (Garantia Mútua), Item 29

O Senhor é a [propriedade da] meta absoluta e benevolente. Conseqüentemente, é a lei do benevolente de fazer o bem, e isso é o que Ele desejou – de criar criaturas para que Ele pudesse ser benevolente para com elas, dado que se não há receptor da bondade, não há benevolência. Certamente, de forma a que a benevolência seja completa, Ele sabia na Sua sublime sabedoria que é vantajoso para os receptores a receberem de sua própria labuta. Apenas então eles teriam essa bondade, e nenhuma vergonha permaneceri,a pois eles receberiam a bondade, como se ele fosse a receber caridade de outrem.
– Ramchal, Klalei Pitchei Hochma ve Da’at (As Regras dos Portões da Sabedoria e Conhecimento), Item 18

A Quebra É Parte Da Correcção!

Dr. Michael LaitmanEu recebi uma carta de alguém que está se queixando que não compreende nada na lição sobre o Talmud Eser Sefirot. Ele está ultrajado pelo fato de que nós subitamente “saltamos” para o meio do texto, para a Parte 7, de forma a estudar sobre a quebra dos Kelim (que é um costume que os Cabalistas observam antes do 9º de Av, o dia em que o Templo foi destruído), em vez de falarmos sobre a correção. De modo geral, ele ouviu que o Talmud Eser Sefirot é dirigido para pessoas que já têm a realização espiritual e que os Cabalistas escreveram estes textos apenas para si.

Realmente, o Baal HaSulam diz, no Item 154 da Introdução ao Talmud Eser Sefirot, que os Cabalistas escrevem estes textos para aqueles que já têm a realização espiritual e que compreendem o que os textos falam. Caso contrário, você não compreenderá uma palavra dele. Se você não sentir o texto dentro de si e o experimentar como ações que ocorrem interiormente, você não compreenderá uma palavra.

Só é possível compreendê-lo com o coração, o desejo no qual tudo isto ocorre. Mas se a pessoa ainda não tem o desejo de que é capaz de executar ações de doação, então, obviamente, ela não compreende uma palavra do que está escrito.

No entanto, o Baal HaSulam criou o Talmud Eser Sefirot para que ele funcionasse como um remédio, sob a condição de que nós desejássemos alcançar o estado onde nós o sentiremos interiormente, quando “a alma do homem o ensinará”. É impossível estudar o mundo espiritual teoricamente, com sua mente. Os Cabalistas só podem nos aconselhar a ascender a ele. Quando o estudante o faz, ele revela o Mundo Superior para si mesmo, e sua alma o ensina. Apenas quando a pessoa alcança este nível começa a sentir e a compreender o que está sendo discutido!

É impossível estudar sem sentir, porque o homem vive de acordo com o sentimento dentro do desejo. Nós temos de estudar o que acontece dentro do nosso desejo, para sentí-lo interiormente. Assim nós leremos o livro e ele nos explicará o que estamos sentindo. Ele também nos ensinará como discernir uma multidão de sombras de sentimentos dentro de nós.

A ciência da Cabala é a ciência de se conhecer a si mesmo. Desta forma, é natural que inicialmente a pessoa não compreenda nada. Você deve tentar alcançar a sensação! Nós não estudamos de forma a memorizar o texto de cor ou para compreendê-lo teoricamente. Nosso único objectivo é atrair a Luz que Corrige.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabala 7/13/10, Talmud Eser Sefirot